Mythologie de la Grèce antique
|
|||
Héphaïstos |
|
||
Dans la mythologie grecque, dieu du Feu et des Forgerons, fils de Zeus et de la déesse Héra. Dans certains récits, Héra aurait engendré seule Héphaïstos. Celui-ci, contrairement aux autres dieux, était boiteux et difforme. Aussi, après sa naissance, il fut renvoyé de l'Olympe, selon certaines légendes par Héra, dégoûtée par son infirmité, selon d'autres légendes par Zeus, parce qu'il avait pris le parti d'Héra contre lui. Toutefois, il retrouva sa place dans l'Olympe et fut marié à Aphrodite, déesse de l'Amour, ou à Aglaé, une des trois Grâces. Artisan parmi les dieux, Héphaïstos fabriquait leurs armures, leurs armes et leurs bijoux. Ses forges étaient situées sous le mont Etna, un volcan de Sicile. Héphaïstos correspond dans la mythologie romaine au dieu Vulcain. Dieu du Feu, Héphaïstos est une émanation de Zeus dans la manifestation. (c'est pourquoi il était boiteux, ayant contracté les misères des hommes) Infirme, boiteux des deux pieds, Héphaïstos révèle une double faiblesse spirituelle. La perfection technique de ces œuvres lui suffit ; leur valeur et leur utilisation morale le laissent indifférent. Il charge, d'autre part ses œuvres d'un pouvoir magique, qui lui donne prise sur ceux ou celles qui s'en serviront : C'est le technicien abusant de son pouvoir créateur, pour imposer ses volontés en d'autres domaines. Il a cultivé le savoir faire en négligeant le savoir être. L'honneur d'Héphaïstos est qu'un poème Orphique puisse supplier le dieu de transmuer en ardeur vitale...tout ce qui est flamme dans l'univers. Tel est sans doute le sens suprême de son symbole : le démiurge amoral changé en apôtre inspiré Uni par dieu à Aphrodite. Il fut trompé par Ares le Dieu de la Guerre. Alors qu'il était encore dans l'olympe, il avait épousé Aphrodite la Mère de l'élément humide et de l'amour par le mariage de l'eau et du feu, ces deux forces antagonistes mais complémentaires furent chargées de créer le monde. Le monde étant créé, il fallait l'équilibrer et lui donner ses lois. La première des caractéristiques des lois divines c'est la justice, or la justice rigoureuse c'est Ares qui n'est pas seulement le dieu des combats, mais il représente le côté inexorable des lois auxquelles tous doivent se plier, même les dieux. C'est pourquoi le mythe dit : "Aucun des dieux ne put délivrer les coupables de ce filets magique. Il était devenu nécessaire à la justice d'équilibrer l'amour qui, poussé trop loin aurait pourri les hommes ; Zeus ne veut pas des créatures efféminées, mais des hommes vrais. Le Feu étant arrivé au point le plus bas de sa descente, c'est à dire dans la Terre, Héphaïstos reprend donc ses travaux souterrains. Son épouse Aphrodite (l'eau) descendra elle aussi sur la terre où les deux époux se retrouveront afin de créer ... la matière. Le Feu et l'Eau, Héphaïstos - Aphrodite se sont unis pour créer le monde matériel ; forces positives - négatives , le Inn et le Yang des Chinois, le solve-coagula des alchimistes Dans le groupe des grands dieux olympiens Héphaïstos est le maître de l'élément igné et des métaux. Dieu de la métallurgie, il règne sur les volcans qui sont ses ateliers, dans lesquels il travaille avec ses aides les Cyclopes... Il est parmi les dieux ce qu'est Dédale parmi les hommes ; un inventeur à qui aucun miracle technique n'est impossible. Extrai de la Mythologie de la Grèce antique de R. Emmanuel. Editions Dervy
|
|||
|
|||
Retour |
Acropolius de Delphes ¨ Du destin à la Providence ¨ Contact avec des
êtres remarquables ¨ Contacts cosmiques ¨ Club de défense l'âme ¨ Page magique des rêves et des souhaits ¨ L'autre journal ¨ Conseils pour mieux vivre
¨ Les bonnes
adresses |
Menu |
|