Rasism -
en reaktionär teori som grundar sig på falska och för utsugarklasserna
fördelaktiga föreställningar om människors medfödda
olikhet och att samhällets och kulturens historia skulle vara betingad
av eviga och oföränderliga biologiska lagar. Allt sedan rasistiska
tankegångar uppkom i slavsamhället och ända in i våra
dagar har de använts av reaktionens ideologer för att rättfärdiga
klassförtryck och ett folks förslavande av ett annat. Genom att förvanska
och förvränga konkreta vetenskapliga data söker de som predikar
rasism bevisa, att världen sedan urminnes tider är uppdelad i lägre
och högre raser, av vilka de förstnämnda är oförmögna
till civilisation och därför dömda att förbli slavar och
de sistnämnda är de enda som bär upp civilisationen och därför
kallade att utsuga de förstnämnda. Redan slavägarna i det antika
Östern ansåg, att de till själva sin natur skarpt skilde sig
från de slavar som de utsög. Under den feodala epoken med dess skarpa
ståndsbarriärer och adelns strävan att avskärma sig från
de livegna bönderna och de arbetande i städerna, utnyttjade man liknande
idéer om att människor skulle vara medfött olika. Från
och med mitten av 1800-talet började rasistiska idéer att användas
av slaveriets försvarare i USA för att rättfärdiga den hänsynslösa
utsugningen av de svarta. Efter Hitlers makttillträde i Tyskland blev rasism
den fascistiska diktaturens officiella ideologi. Rasistiska idéer ligger
även i dag till grund för flera länders officiella politik; rasistiska
regimer finns bl.a. i Sydafrika, Rhodesia o.a. länder. Rasistiska inslag
finns också i idéerna om att nativiteten måste begränsas
och "överbefolkningen" utrotas (den "gula faran")
Marxism-leninismen avslöjar rasismen som en reaktionär teori, som
inte har något gemensamt med vetenskap. Lenins och Stalins skrifter om
den nationella frågan har spelat stor roll för att avslöja rasismen.
Marxist-leninister utgår ifrån att alla nationer och raser är
likaberättigade och jämlika, att skillnader i hudfärg och språk,
kultur eller statsskick, eller vilken som helst annan skillnad mellan nationer
och raser, inte kan tjäna som motiv för nationell ojämlikhet
och en nations förslavande av en annan. "Nationell kamp är i
grund och botten en fråga om klasskamp. Bland de vita i Förenta staterna
är det endast de reaktionära härskande kretsarna som undertrycker
de svarta. De kan på intet sätt representera arbetarna, jordbrukarna,
de revolutionära intellektuella och andra upplysta personer som utgör
den överväldigande majoriteten bland de vita" (Mao Tse-tung,
Citatboken, s. 14-15).