Его Святейшество, Далай Лама XIII (1876-1933)


лама Агван Доржиев (1853-1938)


Дацан Гунзэчойнэй, 1915 г.

История Санкт-Петербугского буддийского монастыря
"Дацан Гунзэчойнэй"
(страница находится в стадии разработки)

Дацан был построен по благословению Его Святейшества Далай Лама XIII Тубдан Чжамцо (1876-1933). Его Святейшество Далай Лама XIII, проникшись идеей сострадания к народам, населяющим Россию, поддерживал идею сближения Тибета и России. Распространению буддизма в России и установлению полноценных связей между Россией и Тибетом посвятил всю свою жизнь бурятский лама геше лхарамба (доктор буддийской философии) один из наставников и доверенное лицо Его святейшества Далай Ламы XIII Агван Доржиев, который при поддержке столичной аристократии и интеллигенции добился принципиального согласия Николая II на строительство буддийского храма в Санкт- Петербурге.

Строительство Дацана началось в 1909 г. Его Святейшество Далай Лама XIII проявил большое внимание к этому проекту и внес на его осуществление большой денежный вклад (около 50тыс.рублей золотом). Лама Агван Дорджиев пожертвовал на строительство храма 30 тысю рублей, кроме того известно, что значительные суммы были пожервованы бурятскими, колмыцкими, монгольскими, русскими и тувинскими буддистами, деньги на строительство храма собирались даже среди англичан.

Работами руководил специально избранный строительный комитет, в который входили академики В.В.Радлов и С.Ф.Ольбенбург, князь Э.Э.Ухтомский, востоковеды В.Л.Котвич, А.Д.Руднев, известиный буддолог Ф.И.Щербатский, архитекторы Г.В.Барановский, художники Н.К.Рерих и В.П.Шнейдер. Проект был разработан архитектором Г.В.Барановксим. Общее духовное руководство строительством осуществлял геше Агван Дорджиев.

В 1913 году здание храма было в основном построено, 21 февраля 1913 года прошла первая буддийская служба. 2 мая 1914 года Николай II окончательно утвердил штат духовенства при монастыре в составе 9 человек (из них 5 - монахов-гелонгов). В этом-же году девять монахов приехали в монастырь, трое из Забайкалья, четверо из Астраханской губернии, двое - из Ставрополльской, кроме них в монастыре поселился буддийский монах Карл-Август Теннисон (1878-1962), латыш по происхождению. Настоятелем стал лама Агван Дорджиев. Таким образом, в Петербурге появился буддийский монастырь с постоянной общиной буддийских монахов. Власти, однако, не признавали статус храма, как монастыря, что объяснялось государственной поддержкой православия. Этой же причиной объясняется небольшое количество монахов, которым было разрешено жить в монастыре, в России царским правительством был установлен предел количесва монахов при любом буддийском монастыре в Российской Империи - 21 человек.

Полностью строительство завершилось в 1915 году. 10 августа 1915 года состоялось освящение монастыря в честь воплощения Будды божества Калачакры (которое связано с Его Святейшеством Далай Ламой). На церемонии присутствовали представители правительства России, Его Святейшества Далай Ламы XIII, сиамского короля Рамы IV Вачировуды и монгольского Джебцун Дамбы Хутухты. Церемонию вел лама Агван Дорджиев и высокие ламы. При освящении монастырь получил название "Источник Святого Учения Будды, сострадающего ко всем [живым существам]" (тиб.- kun la brtse mdzad thub dbang dam chhos 'byung ba'i gnas).

 


Главный алтарный зал, Дацан Гунзэчойнэй, 1926 г.

Переход к главной странице

1