Назад
Наука МП в работах Гуго Гроция
К началу VIII ст Голландия освободилась от монархии в результате победившей буржуазной революции. Голландия стала средоточием передовых идей своего времени. Их существенной частью стали работы Гуго Гроция (1583- 1645).
Монументальный труд Гуго "О праве войны и мира и право народов, а также принципы публичного права " в трех книгах заложили основу науки о государстве и праве, особенно международном праве. Гроций написал сочинение "В защиту справедливости", в которой указал, что справедливость в международных отношениях вытесняют сила и войны. Чтобы разобраться в его понимании справедливости, надо рассмотреть природу права, как ее себе представлял Гроций.
Природа права, по Гроцию, состоит не в отношениях силы или пользы, грубой выгоды, а в стремлении индивида к общению с себе подобными. Основание права - это тяга людей к общению с себе продобными. Право же - это сумма социальных норм , опосредующих такое взаимодействие людей.
Гуго Гроций выработал такие нормы права:
- незаконнно не приобретать чужое;
- возвращение чужой вещи и возмещение извлеченной из нее выгоды;
- обязанность соблюдать обещания;
- обязанность возмещать виновно причиненный ущерб;
- воздавать провинившемуся наказание.
Право Гроций считает естественным, которое не может быть изменено даже богом. Однако наряду с естественным, Гроций выделяет и волеуставновленное право.
Волеустановленное право делиться на:
- внутригосударственное;
- право народов (получающее силу волей народов).
Теория происхождения государства у Гроция - это традиционная для этого периода рлговорная теория, хотя прямо об этом нигде не указываеться. Гражданская власть появляеться с рождением самого государства. Гражданская власть - творец внутригосударственного права. Гражданская власть в государстве верховна и суверенна, ее действия не подчинены дникакой другой власти.
Гроций уделял много внимания соотношению войны и права. Он разработал систему положений, которыми обязаны руководствоваться народы в своих взаимоотношениях.
Основа международных отношений - не сила, а право и справедливость. Гроций считал войны неизбежным явлением. Однако он делил войны на несправедливые (захватнические) и справедливые (которые ведуться в порядке самообороны).
Гуго Гроций считал необходимым смягчать жестокости войны, то есть необходимость щадить женьщин, детей и стариков (гражданское население), гуманно обращаться с военнопленными, не допускать напрасного истребления имущества захваченного народа. Гроций призывал помнить о том, что цель всякой войны - это заключение мирного договора.
Назад