Les petits nombres entre un et douze ont pour ainsi dire chacun leur personnalité possédant des forces qui leur sont propres. Parce que l'interprétation des rêves de nombres ne peut pas passer sur cet aspect historique de la question, nous mentionneront quelques particularités se rapportant à l'histoire de la pensée et des institutions humaines:
Le un n'est pas un nombre, et il ne le devient que dans le rapport avec d'autres indications numériques. Il est l'unité, primordiale, indivisible, il est ce qui est simple et solide, le début de la numérotation ordinale, la situation originaire, le sommet d'une hiérarchie.
Comme l'individu fait face à un milieu, il a tôt fait
l'expérience du deux, de la dualité, de l'association
aussi bien que de l'opposition. Une journée complète se partage en deux, l'année se divise en moitiés chaude et froide. Le clair et l'obscur, la lumière et les ténèbres, le bien et le mal sont des oppositions dictées par l'expérience. Le cours de la vie se passe en flux et reflux. L'humanité se partage en deux sexes - qui se cherchent pour parvenir à une unité, ou se fuient dans la "guerre des sexes". Les plus importantes conceptions de la mentalité philosophique chinoise reposent sur les principes du Yin et du Yang symbolisant le masculin et le féminin, la dureté et la douceur, le jour et la nuit, le statique et le dynamique.
En rêve, ce sont souvent deux soeurs ou deux
frères, deux maisons, deux entrées, le haut et le bas, le doux et
l'amer, le symbole du conscient et de l'inconscient qui se font
face. Le côté statique prédomine si deux formes de l'existence,
deux forces vitales tiennent les plateaux d'une balance. Dans le
cas négatif, cet aspect indique que la vie est comme figée dans
l'opposition.
Le trois est synonyme de solution et de vie
nouvelle. Tout comme l'enfant qui est avenir, le trois est le
produit du deux. Il y a aussi en lui un élément de volonté, une
idée; le trois a quelque chose de combatif qui est d'essence
masculine. Les dieux apparaissent souvent par groupe de trois.
Dans la religion hindoue, la toute puissance divine est Brahma,
dieu de la création, dans Vichnou, le doux conservateur, et dans
Siva, le grand destructeur. Le christianisme connaît la Trinité,
cette triple apparition du Tout-Puissant sous la forme du Père,
du Fils et du Saint-Esprit; il est trinité et cependant il est
unité.
Ce sont trois femmes, les Normes qui tissent le destin
dans la mythologie nordique. Les trois Parques sont leurs
équivalents pour l'antiquité. Ce sont trois mages qui vont
trouver le petit Jésus; la résurrection a lieu le troisième jour.
Dans les contes, ce sont rois soeurs, trois frères ou trois
animaux qui amènent les changements importants. On frappe par
trois fois sur du bois pour conjurer le mauvais sort; il faut
faire un triple appel pour se rendre les esprits favorables.
Les cours de la vie s'articule sur le passé, le présent
et l'avenir.
Lorsque le trois apparaît, quelque chose se passe,
l'énergie coule, la vie prend une direction. Le trois est un
nombre agissant, sacré et aussi dangereux. Il signifie devenir,
dans le bon et dans le mauvais sens. C'est la raison pour
laquelle il est trois heures moins le quart ou trois heures
moins dix en rêve lorsque s'annoncent des évènements nouveaux.
En tant que nombre, le trois appelle le quatre. Celui-ci indique une unité qui n'est pas originelle, une unité qui semble avoir pris corps peu à peu. D'après notre expérience, le quatre en rève a presque toujours une signification positive. Il y a quatre saisons dans une année entière, quatre éléments: l'eau, la terre, le feu et l'air, sont le matériel à la disposition du conscient et de l'inconscient. L'individu s'oriente d'apr&egrès les quatre points cardinaux. Dans le carré, le quadruple caractère est devenu un lieu fermé et régulier. D'après le symbolisme onirique, il a trait à la transformation de la personnalité humaine. C'est d'après ce que disent les quatre Evangélistes que le croyant se fait une image de Jésus-Christ et assimile sa doctrine. Les quatre fleuves du paradis, d'après la légende biblique, coulaient vers les quatre directions du monde. On pourrait donner maints exemples. Tous seraient une confirmation pour le rêveur qui a rencontré une figure ayant une analogie quelconque avec le quatre, qu'il a été en présence d'uns aspect important et positif.
Le cinq a probablement d'abord été expérimenté sur les doigts. Il est le nombre de la vie et de la nature. S'il apparaît en rêve, le visage de l'âme se tourne alors vers un aspect de vie calme, solide et clair. En Chine, il est essentiellement un chiffre de bonheur. Il y a manifestement un rapport avec les cinq planètes de l'antiquité.
On a fait beaucoup plus rarement allusion au six. Ce nombre aussi exprime une certaine totalité. Aux quatre directions principales du plan s'ajoutent celles du haut et du bas. Six directions sont la totalité du possible. Les six carrés du dé en montrent la régularité.
Le sept porte une auréole sacrée. La mythologie grecque connaît sept dieux principaux, l'alchimie utilise sept métaux, il est question de sept anges et de sept communautés dans les écritures saintes. Il y a sept jours dans la semaine qui eux-mêmes ont un rapport avec les vingt-huit jours du mois lunaire. L'Eglise catholique connaît sept pêchés capitaux qui s'opposent â sept vertus. Sept années constituent une période de vie spécialement marquante. Après la mort de son amant, la bien-aimée se lamente durant sept années.
Le huit se rapporte au quatre dont il est le double. Lui aussi semble constituer un chiffre heureux.
Neuf est le carré de trois. Dans les très anciennes chansons germaniques il apparaît lorsqu'il est question de vie et de mouvement. Lui aussi se trouve au voisinage de ce qui est essence créatrice.
Il est rarement question de dix dans les rêves, sauf pour certains petits rêves quotidiens dont le degré de conscience avancé permet une large influence dans par le système décimal. Quelquefois, de part la position du un suivi par le zéro, il peu symboliser la solitude.
On rêve parfois du onze, son interprétation toutefois n'est pas aisée. Le sens défavorable qu'on lui attribue ordinairement apparaît pas dans les rêves. Il indique quelquefois une relation illégale entre deux personnes seules que schématise l'image graphique du nombre.
La signification du douze a son origine dans les cercles culturels de Babylone. Il est en rapport avec le nombre des images du zodiaque, et en tant qu'expression du nombre des mois, il désigne l'année totale. Dans l'espace de la pensée chrétienne, le douze a été rendu inoubliable par le nombre des disciples du Christ. Lorsqu'il s'agit de cadran et d'heures, il signifie fin, et lorsqu'en rêve il est midi moins cinq, il est "grand temps".
Les données de cette page sont tirées " Les Rêves et leur Interprétation "
de Ernest Aepli, 1986, Editions Payot. Titre original: "Der Traum (Rentsch Verlag, Erlenbach Zurich)"