綜看整體神話結構最大的弔詭

:佛教特有的舉世無雙的"四合一"紀念日??

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佛誕日最大的經典依據來自般泥洹經卷下(新修大正大藏經第一冊)第190頁:

「....佛從四月八日生四月八日捨出家四月八日得佛道四月八日般泥洹。....」484848844484888448848484848484848484888844884848484848484848484848484848

這是北傳佛教系版本的經文。從這裡我們可以很清楚的看到四月八日的出處依據,除此之外我們也可以很清楚的看到四月八日不只是佛陀出生日,同時也是佛陀出家日、得道日、般泥洹日(逝世)。問題即出現在這裡,請您理性、客觀的思考:

您真的相信佛經這樣的記載?—您真的相信釋迦牟尼都是在四月八日出生、出家、成佛、涅槃?

或許我們曾這樣聽過,某人他的忌日恰巧是他的生日,以機率來講這是很有可能的。但是要三個重要日期同一天、四個關鍵日期同一天,這種機率實在是渺茫!這樣的經文架構實在是不得不讓人產生「合理的懷疑」!因此,面對問題的根本不得不回到佛經的真實性,不得不回到大藏經是否佛親說的問題上。這個問題的討論可參考"重新認識佛教俱樂部"網頁中內容,根據其內容這些經並非佛陀親口說的。因此,如要將四月八日宣傳為佛誕日,那麼更應該將四月八日同時宣傳為出家日、成道日、涅槃日,而不只是大肆單一慶祝浴佛節「佛誕日」!仔細想想看,您周遭有幾個人知道四月八日是出生日同時也是出家日、成道日、逝世日的?沒幾個吧。為什麼會沒幾個知道呢?人類思考的缺陷使然?亦或「四月八日是出生日同時也是出家日、成道日、逝世日」的命題不被諸山長老認同!?諸山長老或許亦認為這是神話吧,以致心虛不敢大肆宣揚?否則,「一魚四吃」不是更好嗎?而翻開世界各國各式各樣的紀念日,這也將成為舉世無雙、獨一無二,真正夠" 酷 "的紀念日∼「四合一」的紀念日!

除此之外,我們繼續看看與佛誕相關記載。如同首頁說的,您真的相信佛陀是從右脅下出生的嗎?以前科學不發達,絕大部分的人對人體結構是陌生的,因此誇大的神話有其生存的時空背景,如今處在現代社會,您還是甘願停在以前盲信的階段學佛?(這個東方神話媲美西方"上帝造人"的神話故事)此外,尚有關於佛陀母親夢到大象入胎之靈異記載。對於這個夢,我們的看法是:以佛陀十界導師之尊,怎麼會是大象投胎呢?在佛教教義裡,大象只是動物應屬畜牲道,屬於三惡道,充其量亦屬天神之階幻化而來,如何拿來與佛相提呢!在此又暴露出人類思考的缺陷。還有,當然是佛陀出生後馬上走幾步,手指著天說了幾句話的神話(超級寶寶?靈異寶寶?),而這一幕加上浴佛功德經,更被具體塑造成為浴佛節的重頭戲。

諸位大德,既然要談佛誕日放不放假,就必須檢視整個環結,從大前提根本檢視。而我們的結論是:若沒有更嚴謹、更充實的放假內涵來取代這些神話,一昧鄉愿式的仿隨他教、他國為放假而放假;只在這樣的神話格調下,冒然爭取佛誕放假是沒有意義的,也是相當荒謬的!因此,僅管台灣佛教爭取了二、三十年,但在這二、三十年中我們顯然未見有何成長,未見層次有何提升,仍然停留在原始、低級的儀式崇拜上!一旦放假,緊跟而來的「假日症候群」所造的惡業絕對是讓您「功不足以抵過」,您如果了知如此,您還敢在這大造業的行列中簽署、遊行支持嗎?大家醒醒,自省自省,不要被宗教感情迷昏了頭,不要讓自己的宗教感情淹沒了自己,照顧好自己的宗教情操,照顧好自己的業力∼不要被利用了!更重要的是,諸山長老們,放過這些弱勢信仰分辨能力的信徒們吧∼也請放過佛陀吧!!

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 ㄛ!南傳佛教系統的國家,他們的佛誕日又是什麼時候呢?

就事論事,在眾多版本當中,哪一個才是真正的呢?ㄞ!

當然,傳統佛教思維者此刻一定很想送筆者這一句(常見的傳統思維公式):陽曆、陰曆、八日、十五日對你的解脫真的這麼重要嗎??真的、假的對你的解脫、成佛有幫助嗎?我常想,其他宗教不知有否類似的思維公式——最佳愚民手段!

既然知道真實日期已不可考,仍要紀念、仍要硬搞(您是不是要說別的宗教還不是這樣,是不是要說耶誕日也是不可考?大哥!做你自己吧,如果你認為你信仰的佛教是最究竟、最解脫的,就不要與人同流合污吧),擺明將信徒「裝肖仔」,什麼慈悲日、素食、佛教大團結,說的冠冕堂皇,這些不過是那些所謂的諸山長老拿來遮掩其強烈的自卑感的幌子,極盡矯揉造作之至。可憐的信徒......。

 

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