| ||
|
|
Вернуться в библиотеку |
|
| ||
|
|
|
|
| ||
Добросовестный в плане научных изысканий советский религиовед А. Т. Москаленко, ссылаясь на американского исследователя Д. А. Гордона, пишет, что "первой пятидесятнической церковью в США явилась так называемая Церковь Бога". Она выросла в 1886 году из небольшой общины методистов и баптистов в восточной части штата Теннесси и западной части штата Северная Каролина. Основали эту секту, как утверждает американский исследователь Гордон, бывшие баптистские проповедники Р.Г.Сперлинг и В.Ф.Бриант. Втечение многих лет община считалась одной из "святых церквей", но в 1896 году в результате усиленных молений в общине начались внезапные крещения Святым Духом. Это было воспринято как ниспосланное Богом чудо, наподобие того, что было в день Пятидесятницы. Проповедники из общины Сперлинга и Брианта разнесли весть о чуде и в другие штаты, и за пределы страны. Так, благодаря бурной миссионерской деятельности было положено начало современному движению пятидесятников, пишет А.Т.Москаленко.
В числе первых пятидесятнических церквей называют также негритянскую общину, основанную в 1886 году Н.С.Релайгом, которая через несколько лет стала оплотом пятидесятничества среди темнокожего населения США и получила название Объединенная святая церковь Америки. Несколько ранее, в 1880 году, проповедник Д.С.Варнер основал в городе Андерсон (штат Индиана) Церковь Божию, несшую идеи пятидесятничества, которая, как и Церковь Бога, принимала участие в движении "святых".
И все-таки какую из этих общин можно считать родоначальницей современного движения пятидесятников, ведь в них обеих происходило так называемое возрождение "личной пятидесятницы"? Дело, однако, в том, что в этих общинах факты "крещения" Духом Святым не получили массового закрепления, поэтому ни одна из них не сумела возглавить пятидесятническое движение.
Например, община Сперлинга, которую принято считать одной из первых пятидесятнических церквей, стала таковой в полном смысле этого слова только в 1907 году. До этого же она существовала в рамках созданного союза церквей "святости" и в середине 80-х годов ничем не выделялась.
Эти общины "расцвели" только после поистине мощного религиозного "взрыва" пятидесятничества, который произошел в городе Топика (штат Канзас). Именно отсюда новое учение стало распространяться по всей территории США и другим странам. С этим мнением согласны почти все исследователи движения пятидесятников, за исключением некоторых отечественных. Так, Э.Цветогоров считает, что эта секта возникла впервые в России в XIX веке, Э.И.Токелло и С.В.Савинов указывают на 1905 год в США, Ф.Гарковенко называет 1906 год. Есть и другие мнения.
| ||
|
|
|
|
| ||
|
|
Вернуться в библиотеку |
|
| ||