Un certain nombre de questions m'ont été posées sur ce point. Beaucoup ont des idées préconçues sur ces sujets et veulent introduire cette notion qui passe pour appartenir au bouddhisme mais qui n'est pas un concept clé du bouddhisme.
J'ai donc décidé de dire quelques mots sur cette notion en empruntant une réflexion à A. David-Néel dans son ouvrage "Mystiques et magiciens du Tibet". Ce texte reflète tout à fait l'opinion de nombreux bouddhistes.
"Les profanes imaginent, en général, que les bouddhistes croient à la réincarnation de l'âme, voire même à la métempsychose. C'est là une erreur. Ce que le bouddhisme enseigne, c'est que l'énergie produite par l'activité mentale et physique d'un être, cause l'apparition de nouveaux phénomènes mentaux et physiques après que cet être a été dissous par la mort."
A. David-Néel, "Mystiques et magiciens du Tibet", page 33. "Pocket"-Librairie Plon ISBN 2-266-02673-9.
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