Nadat Sacha meteen na twaalven gebeld had, ging tegen
enen nogmaals de telefoon: Jan Kal, om ons een goed '78 te
wensen.
Zo werd hij het eerste niet-familielid dat ik in het nieuwe jaar
gesproken heb.
Maar ik noteer het nog onder het oude jaar.
Dagboeken lopen van opstaan tot naar bed gaan.
(C. Buddingh',
Dagboeknotities 1977-1985, blz. 101, 31-12-1977)
Waarom verspil ik mijn energie
aan dit verdomde dagboek?
Ik stop ermee. Ik haat het.
Ik ga een wandeling door de mist maken.
(W.N.P. Barbellion
(ps. B.F. Cummings), in Kerstmis zal ik eenzaam vieren, Dagboekenbladen
& brieven, blz. 25, 26-12-1916)
Dagboek schrijven is fotograferen
met potlood...
(Wim Kan, De dagboeken
van Wim Kan 1968 - 1983, 23-12-1973, blz. 116)
Het publiceren van een dagboek
is als varen onder een valse vlag.
Niet zozeer omdat de schrijvers van dagboeken vaak liegen dat
ze barsten
- dat is geen enkel probleem: de beste boekeen uit de wereldliteratuur
bestaan uit leugens, uit fictie -
maar omdat hun leugens worden gepresenteerd alsof ze de zuivere
waarheid zijn.
(Onno Blom, Trouw,
03-07-1999)
Een dagboek is een boek van
niet verzonden brieven.
Het persoonlijk verslag, dat eigenlijk een roep om contact is,
maar waar toch geen antwoord op verwacht wordt.
(Hugo Raes, Trapezewerk in het
luchtledige, blz. 48)
Dammen
Op Damplein 1 - er was geen nummer 3 of 5, wel waren
er aan de overzijde enkele even nummers - woonde mijn grootvader.
Aangezien hij slechts een passie kende, het Damspel, vond ik het
logisch dat hij op Damplein 1 woonde.
De wereld was overzichtelijk en wel geordend.
(Maarten t Hart,
De steile helling, blz. 26)
Twee dammers in een kotter
(een Amster- en een Rotter-)
die klaagden: bij zo'n hoge zee
valt dammen eigenlijk niet méé;
't gaat aan de wàl veel vlotter!
(Koos Versteeg, Zes, De lichte
muze, blz. 62)
Debat
Ongelovigen moeten nooit debatteren met gelovigen.
Het zal altijd ontaarden in een oeverloos debat.
Het is alsof een hockeyelftal speelt tegen een voetbalelftal,
waarbij beiden vasthouden aan de eigen spelregels:
de ene partij schopt tegen de bal, de andere slaat ertegen met
een stok
- en over de grootte van de bal zullen ze toot in lengte van dagen
van mening verschillen.
(Wim Kan, Soms
denk ik wel eens bij mezelf..., blz. 22)
'Een overtuigend betoog is gebaseerd
op een goed gestructureerd verhaal,
enkele kwinkslagen en stekeligheden, heldere en korte zinnen,
een goed gedoseerd gebruik van metaforen en citaten,
een goede lichaamstaal en vooral sterke argumenten.'
Dit is een gepikt advies. Van Frits
Bolkestein die deze regel lanceerde op het congres van het
blad Onze Taal.
(Paul Witteman,
Het debat, Vara TV magazine, nr.47.1997)
Als wrok de overhand heeft bij
het debatteren, ontstaat blind oordeel.
(Erasmus,
Geciteerd door A. v.d. Glind, Erasmus, Europeaan, humanist, christen,
blz. 19)
Jean
de Boisson heeft geschreven:
Een debat is een veelal verhit gesprek, waarbij twee mensen tegen
elkaar praten en naar zichzelf luisteren.
(Dr. Marc Galle,
Voor wie haar soms geweld aandoet, Deel 3, blz. 39)
December
Steeds meer uren trekken zich terug
in duisternis, schuw en bang.
de dagen zijn koud en hard
als brood uit het vriesvak,
alles gaat traag, alles duurt lang,
Van het werkgelegenheidsplan dat er uiteindelijk kwam,
en dat bestond uit het creëren van een groot aantal deeltijdbanen,
waren we niet echt kapot.
Ik moet ook eerlijk zeggen dat ik deeltijdbanen altijd heb gezien
als een mogelijkheid voor de mensen met de betere inkomens.
Er is immers een groot aantal mensen, dat een dubbel inkomen nodig
heeft
om een beetje mee te kunnen doen in deze maatschappij.
Er werd in die jaren wat al te makkelijk gesproken over het delen
van arbeid.
(Herman Bode
over Joop den Uyl als minister
van Sociale zaken en Werkgelegenheid
in Herinneringen aan Joop den Uyl, samengesteld door Marja
Wagenaar, blz. 64-65)
Het nadeel van deeltijdarbeid is natuurlijk wél,
dat één verloren arbeidsplaats dan twee werklozen
oplevert.
(Alexander Pola,
Nou èn...? Handleiding voor optimisten, blz. 24)
Dekens
Op het matras lag een molton, schoon zo te zien, een
kussen en twee geblokte dekens.
Thuis hadden ze ook dekens.
Ingestopt worden was beter dan dat iemand alleen maar je dekbed
rechttrok.
Haar moeder stopte haar vroeger altijd heel stijf in.
Dana maakte er soms een spelletje van:
het was de kunst de hele nacht stil te blijven liggen
en 's ochtends zonder lakens en dekens los te trekken uit bed
te glippen,
als een brief uit een envelop die niet was dichtgelikt.
(Vonne van der Meer,
Eilandgasten, blz. 15)
Dementie
Ik hoor u 's avonds aan de muren vragen
of gij de vensters wel hebt toegesloten.
Gij kunt de mist niet uit uw hersens jagen.
Uw lied is uit, gij kreunt de laatste noten. (Willem Elsschot,
moeder (fragm.), Facetten der Nederlandse poëzie, blz. 7)
Zulke dingen herinnerde opa
zich heel goed.
Een keer of dertig per dag desnoods.
(Koos van Zomeren, Sneeuw
van Hem, blz. 114)
Democratie
Nederlanders zijn dol op democratie, maar ze moeten
er niet een straatje voor om hoeven lopen.
(C. Buddingh',
Dagboeknotities 1967-1972, blz. 181)
De meeste Hollanders willen
wel graag een democratie,
maar dan moet ze net zo statisch zijn als een dictatuur.
(C. Buddingh',
Dagboeknotities 1967-1972, blz. 251)
Democraat: iemand die vooral
tegen die dictaturen is, waaraan hij niets kan verdienen.
(C. Buddingh',
Dagboeknotities 1967-1972, blz. 260)
Zelfs de democraten zijn
niet bij machte mij aan de democratie te doen twijfelen.
(C. Buddingh',
Dagboeknotities 1967-1972, blz. 309)
Wat iedere democratie eigenlijk
nodig heeft, is om de tien, twaalf jaar een paar weekjes dictatuur.
Net lang genoeg om iedereen weer duidelijk te maken wat een gigantische
bofkonten we in wezen waren.
(C. Buddingh',
Dagboeknotities 1967-1972, blz. 511)
Het beslissen by meerderheid
van stemmen is 't recht van de sterkste in der minne.
Het beduidt: áls we vochten zouden wij winnen... laat ons
't vechten overslaan.
Dit stelsel leidt dus niet zozeer tot waarheid als tot rust.
(Multatuli,
Ideeën, eerste bundel, idee 7 (ged.), blz. 9)
Het verschil tussen een Democratie
en een Dictatuur is
dat je in een Democratie eerst stemt en daarna de bevelen moet
slikken;
in een Dictatuur hoef je je tijd niet te verdoen met stemmen.
(Charles Bukowski,
Politiek is zoiets als een kat in z'n reet proberen te naaien,
in Verhalen van alledaagse waanzin,blz. 176)
Democratie is de wil van
het volk.
Elke morgen lees ik stomverbaasd in de krant wat ik nou weer wil.
(Wim Kan, Soms
denk ik wel eens bij mezelf..., blz. 29)
Dat is pas demokratie
Eerst stemmen of de meeste stemmen wel zullen gelden.
(Koot & Bie,
Het groot bescheurboek, blz. 23, 1975)
Men beschouwt de democratie
als het hoogste goed,
omdat men liever omver wordt geluld dan geslagen.
(Chiem van
Houweninge in Alexander Pola,
Mengvoer)
Een democratie functioneert
pas goed als die omschreven kan worden als
'het recht van de sterkste argumenten'.
(Alexander Pola,
Mengvoer)
Ik ben een democraat in
hart en nieren, alleen mijn hoofd kan er niet bij.
(Rients Dijkstra,
Tekort geschoten, aangehaald in Gerd de Ley,
Aforistisch bestek 1944-1974, blz. 115)
Als oprecht democraat eerbiedig
ik iedere mening;
het is immers het goed recht van mijn buurman om altijd ongelijk
te hebben.
(Jan Greshoff,
Nachtschade blz. 33, aangehaald in Gerd de Ley, Aforistisch bestek
1944-1974, blz. 120)
Democratie dwingt het volk
vrij te zijn.
(Eric van der Steen
, Alfabêtises , blz. 11)
Democratie en welvaart zijn
een haast onoverwinnelijk duo,
maar de welvaart houdt eerder de democratie op de been dan de
democratie de welvaart.
(Gerrit Komrij,
De buitenkant, blz. 31)
In principe heeft iedere
Nederlander gelijk.
Daar op dit beginsel geen staatkundig functionerende samenleving
te bouwen is,
heeft de Nederlander schoorvoetend en met de grootste tegenzin
enkele van zijn voorrechten aan de regering in Den Haag afgestaan.
Hij deed dit uit noodzaak, niet uit vrije beweging.
Nog tot 1791 kon iedere stad elke regeringsbeslissing tegenhouden,
want het bezat zijn eigen veto en als één zo'n stem
ertegen was,
dan ging het besluit niet door.
(Godfried Bomans,
Van de hak op de tak, blz. 28/29,
Wat is een Nederlander, Causerie, gehouden voor Duitse studenten
in München)
In ons democratisch stelsel
blijkt de meerderheid vaak een minderheidsstandpunt te hebben.
(Alexander Pola,
Nou èn...? Handleiding voor optimisten, blz. 77)
Democratie verdeelt een
vermogen in kleingeld.
(Bertus Aafjes, de fazant op
de klokketoren, blz. 8, De kunst van het reizen)
'M'n jongen', zei hij,
'wacht je voor
de wolf in schaapsvacht,' waarmee hij
zowel bedoelde roomse meisjes als
de democratisering.
(Anton Korteweg, Opa (fragm),
in Hand in hand in hand, samenst. Ernst van Altena)
Een democraat is niet iemand
die vindt dat iedereen dezelfde rechten moet hebben omdat we allemaal
gelijk zijn,
maar dat iedereen dezelfde rechten moet hebben omdat we allemaal
ongelijk zijn.
(C. Buddingh', Een mooie
tijd om later te worden, blz. 13, 20-04-1975)
Democratie valt heusch
wel mee,
Het volk is met den schijn tevreê. (Cornelis Veth,
geciteerd in VN, 13-09-1980)
Het is overigens een mooi
ding in de democratie,
dat de overheid een particuliere instantie subsidieert
teneinde door haar uitgescholden te worden.
(M. van der Goes van Naters,
Met en tegen de tijd. Herinneringen, blz. 132)
Wanneer de democratie te
gronde gaat is het niet aan haar fouten,
doch aan haar hoogste deugd:
haar onvoorwaardelijke eerbied voor de mens.
Wie weigert te doden, wordt gedood.
(J. Greshoff, Nachtschade,
blz. 128)
Demonstreren
Demonstreren is zout in de wonden van de wereld strooien,
zegt zij, meer kun je niet doen.
(Freek de Jonge, Neerlands bloed,
in: Het beste uit rainbow, blz. 60)
Denken
'Sommige tijdperken gaan op en andere gaan neer,' legde
de spreker uit. 'Deze gaat neer.
Het zijn duistere tijden vol onwetendheid.
De domheid is zó groot, dat men meent de wereld door denken
te kunnen verklaren.
Al denkende heeft men goed en kwaad en oorlog en vrede en bromfietsen
en politiek uitgevonden.
Het is héél treurig!'
'Wat is héél treurig?' vroeg de burgemeester verontrust.
'Het denken,' herhaalde Lemuriël. 'Het denken kan ons alleen
maar tot narigheid brengen.
Ik wil wedden, dat men in deze tijd de kinderen zelfs naar scholen
stuurt,
waar ze in plaats van leven het rekenen leren!'
(M. Toonder,
Hm, blz. 25 - De Atlantiër)
'En welke dag is het vandaag?'
hield Tom Poes aan.
'Het is zaterdag geworden', zie Sickbock kort.
'Scheert u weg. Ik kan hier geen kreupeldenkers gebruiken!'
(Marten Toonder,
Tom Poes en de Bommellegende, in "Als u begrijpt wat ik bedoel",
de taal van Marten Toonder, blz. 65)
Met mensen die nooit denken,
is het moeilijk méédenken.
(Alexander Pola,
Nou èn...? Handleiding voor optimisten, blz. 56)
Elkaar de hersens inslaan, is
de meest afdoende manier om ieder denken te voorkomen.
(Alexander Pola,
Nou èn...? Handleiding voor optimisten, blz. 72)
Denken is nooit onpersoonlijk.
Hoe abstract het ook kan worden,
het denken begint als een poging om een persoonlijk probleem op
te lossen.
(Connie Palmen, I.M., blz.
56)
'Zodra je een paradox tegenkomt
moet het denken meestal nog beginnen,'
zeg ik weleens tegen Ischa.
'Denken doe je toch om een toestand van verscheurdheid op te heffen,
om een oplossing te vinden voor het conflict dat je iets wel en
niet wilt.
(Connie Palmen, I.M., blz.
191/192)
Denken is nooit actie, voorwaarts,
er op los,
zoals mensen denken die niet weten wat denken is;
het heeft niet de aard van de lianenkappende woudloper,
maar eerder die van iemand die zich ontspannen in een warm bad
laat glijden.
(Harry Mulisch, De ontdekking
van de hemel, blz. 26)
't Is ook een merkwaardige sympathie
dat, als de mens lijdt of diep nadenkt,
ook het voorhoofd mee wil doen en de gedaante tracht aan te nemen
van hersenoppervlak.
(Belcampo, Al zijn fantasieën,
blz. 429, De derde dag)
Denken is de zekerste manier
om de tijd te doden.
(Koos van Zomeren, Een deur
in oktober, blz. 116)
Men maakt geen vijanden door
wàt men denkt, doch doordàt men denkt.
(J. Greshoff, Nachtschade,
blz. 145)
Napraten kan een ieder, nadenken slechts een enkele.
(J. Greshoff, Nachtschade,
blz. 151)
Deugd
Deugd is geen eigenschap doch een masker.
(J. Greshoff, Nachtschade,
blz. 118)
Dickens
Zelfs aan de bijfiguren van Dickens
kunnen de meeste hoofdfiguren van andere schrijvers niet tippen.
Hij torent er werkelijk boven uit.
(C. Buddingh',
Dagboeknotities 1977-1985, blz. 56, 23-10-1977)
Dictatuur
De knoet kan rood of zwart zijn, maar de knoet wil
altijd slaan.
De dictatuur maakt links en rechts dezelfde korte metten
Met ieder die zich tegen zijn dictaten durft verzetten.
Stel nou eens dat er hier één komt, hoe zal het
hier dan gaan? (Jan Boerstoel,
De bokken en de schapen (ged.), 1978,
Jacques Klöters Kick van der Veer, Ik zou je het liefste
in een doosje willen doen, blz. 63)
Diepzinnig
Ze hielden van diepzinnig bij de krant.
Diepzinnig, zei Hem, dat is de zijkant van oppervlakkig,
en dat konden ze wel waarderen bij die krant,
dat vonden ze héél diepzinnig.
(Koos van Zomeren,
Sneeuw van Hem, blz. 36)
Dieren
Van de ellende die mensen elkaar onderling aandoen
kun je beweren dat het de zonde is,
maar dat geldt toch niet voor dieren?
En toch, zal hij later vaak Hegel
aanhalen:
'Das Tier ist die konkrete Angst.'
(J.J.
v. Galen / H. Vuijsje,
Willem Drees Wethouder van Nederland, blz. 20)
Het leven is alles wat leeft.
Vaak speelt me door het hoofd hoe Serge Daan deze gemeenschappelijkheid
onder woorden bracht:
'Ik vind het ene dier niet voortreffelijker dan het andere.
Ik denk dat alle beesten die op het ogenblik rondlopen, dat die
het allemaal gemaakt hebben.
Wat ze allemaal gemeen hebben is dat van al hun voorouders er
nooit één geweest is die niet succesvol was.
Als je dat eens nagaat. Alles wat nu op aarde rondvliegt, -kruipt,
-zwemt,
heeft gemeen dat ál hun voorouders nakomelingschap hebben
gehad. Daar horen wij ook bij.
We zijn allemaal op hetzelfde punt aangekomen.
(Koos van Zomeren,
Een jaar in scherven, blz. 120, 04-05-1987)
Dierentuinen
Alleen de mussen hebben het in Artis naar hun zin.
(Koot & Bie,
Het groot bescheurboek, blz. 22, 1975)
Zijn moeder wilde bijna
nooit naar de dierentuin.
Al die opgesloten beesten, dat vond ze zielig.
'Je gaat toch ook niet een dagje naar de gevangenis?'
zei ze dan.
(Midas Dekkers, Houden beren
echt van honing?, blz. 30)
Sein Blick ist vom Vorübergehn
der Stäbe
so müd geworden, daß er nichts mehr hält.
Ihm ist, als ob es tausend stäbe gäbe
und hinter tausend Stäbe keine Welt.
Zijn blik is van het lopen langs de stangen
zo moe geworden dat hij niets meer ziet
dan stangen. Stangen houden hem gevangen,
duizenden stangen, en daarachter niets.
(Rainer Maria Rilke, Der Panther
(fragm.), vert. Peter Verstegen,
Natuur zal kunst nooit blijvend evenaren, blz. 36/37)
Dikte
Ze beweert dat dikke mensen korter leven, maar ze zitten
dan toch langer aan tafel.
(Dr. Marc Galle,
Voor wie haar soms geweld aandoet, deel 1, blz. 44)
Op de brug stond een man met zijn rug tegen de leuning,
de kordate buik geprononceerd vooruit.
Terwijl de Dikke Man en Het Filosoofje hem passeerden, wees de
man op zijn uitpuilende overhemd,
en zei trots: 'Die buik van mij heeft meer gekost dan mijn hele
opvoeding.'
(Ischa Meijer, De dikke man
voor altijd, blz. 20, Sluipend taalseksisme)
Hij was zo dik, dat zijn beenderen veeleer in zijn
vlees schenen te hangen,
dan zijn vlees aan zijn beenderen, als men tenminste het voortwoekerend
vet vlees mag noemen.
Zijn blote aanblik was voedzaam.
(Belcampo,
Als zijn fantasieën, blz. 14, De verstekeling)
'Hoe lekkerder je in je vel zit,
hoe meer dat vel begint te hangen,'
roept hij ons ontwapenend toe,
terwijl zijn grijpende handen verdwalen in zijn taille.
(Ronald Giphart, Gala, blz.
15)
Diner
Regels: (om te onthouden) Overtreding wordt gestraft.
regel 1: Als het veest eenmaal begonnen is, kunnen wij niet meer
trug.
regel 2: Als de stemming er niet is, en ook niet komt, gaan wij
tog door.
regel 3: Het is verboden te smakken.
regel 4: Het is verboden te praten met folle mond.
regel 5: Het is verboden het grootste stuk te nemen Misbruik wordt
gestraft.
regel 6: Het is verboden te ritten of te rijden op de stoelen.
algemene gedachte: (om te bedenken).
Mijn buurman ziet mij. Pas op (gebruik ik het goede vorkje?).
Toen iedereen dit goed gelezen had en nog eens gelezen had, werd
het stilletjes in de broodtrommel.
De gasten begrepen dat zij het te licht hadden opgenomen, en het
erop of eronder was.
(Godfried Bomans,
Werken I, blz. 513, wonderlijke nachten)
Ergens heb ik gelezen dat het
er bij een diner niet zozeer op aankomt wat zich op tafel bevindt,
als wel wat zich op de stoelen bevindt.
Ik denk dat beide interessant moeten zijn.
(Dr. Marc Galle, Voor wie haar
soms geweld aandoet, dl. 3, blz. 84)
Tezamen aan de dis gezeten
zijn wij verzoend met ons bestaan,
zolang wij niet bij ons geweten
en bij ons hart te rade gaan.
(Jean Pierre Rawie, Dis (fragm.),
Geleende tijd, blz. 19)
Diplomaten
U weet dat een diplomaat een man is die ervoor betaald
wordt
om te trachten moeilijkheden op te lossen die nooit zouden zijn
gerezen als er geen diplomaten waren.
(Dr. Marc Galle,
Voor wie haar soms geweld aandoet, deel 1, blz. 23)
Een diplomaat is een man die altijd aan de verjaardag
van een vrouw denkt
maar zich nooit haar leeftijd herinnert.
(Dr. Marc Galle,
Voor wie haar soms geweld aandoet, deel 2, blz. 9)
Discriminatie
Iemand, die zegt dat hij ook betrouwbare Chinezen kent
en dat er in sommige negers heus wel iets aardigs steekt,
maakt zich aan rassendiscriminatie schuldig,
evenals iemand, die royaal beweert dat er ook goede joden zijn,
als een antisenmiet door de mand valt.
Hij velt een vonnis, niet door wat hij zegt, maar door wat hij
verzwijgt.
Hij meldt de uitzondering. Hij suggereert de regel.
(Godfried Bomans,
Korte berichten)
En ook hier, zoals bijna
overal elders, wordt discriminatie weer ingegeven door economische
motieven.
Zolang een 'vreemdeling' maar minder verdient, slechter woont,
etc. etc. wil men hem nog wel accepteren.
Maar o wee, als het hem voor de wind blijkt te gaan. Dan is hij
eensklaps de grote boeman.
(C. Buddingh', En in een
mum is het avond, blz. 57, 09-08-1972)
Discussie
Je hoort bij ons zelden discussies in de zin van een
gedachtenwisseling.
Je hoort twee monologen.
Degene, die niet aan het woord is, staat hoofdschuddend te wachten.
Hij luistert niet. Hij voelt zich onderbroken.
En hij duldt deze pijniging alleen door het besef, dadelijk weer
aan de beurt te zijn.
(Godfried Bomans,
Korte berichten)
De waarde van de discussie
ligt vooral daarin,
dat men het duidelijkst tot zichzelf spreekt wanneer men met anderen
praat.
(Johan Daisne
(ps. Herman Thiery), Met een inktvlek geboren,
aangehaald in Gerd de Ley, Aforistisch bestek 1944-1974, blz.
113)
Dagelijks doen De rijpe kennis hoort,
De onrijpe neemt het woord. (Anthony Christiaan
Winand Staring, in De wereld heeft twee aangezichten, blz.
68)
Een discussie tussen bijvoorbeeld
een vrijzinnig protestant en een katholiek
over het confessionele onderwijs heeft gewoonlijk amper zin,
omdat partijen in zulke discussies meestal van onwrikbare uitgangspunten
uitgaan.
Ze hopen wel de ander met hun argumenten te treffen,
maar passen er danig voor op niet zelf door die van de ander te
worden geraakt.
Zo'n discussie heeft dan ook gewoonlijk meer gemeen met de schermsport
dan met communicatie.
(W.A.C. Whitlau
en H. van Praag, Het argument
van Solimon, blz. 90)
Na afloop op Teisterbant en
daar geluisterd naar een dispuut tussen Ton Heyboer en een paar
leden, over moderne kunst.
Hij wint zoiets op alle fronten, omdat hij zijn ongelijk veel
verder heeft doorgedacht dan de anderen hun gelijk.
(Godfried Bomans,
Werken I, blz. 739, Dagboek 1957)
Behoedzaam kozen we de woorden
die een vuistgevecht overbodig maakten.
De kwestie werd afgelegd.
(Koos van Zomeren,
Een jaar in scherven, blz. 244, 24-09-87)
'Het was een open en eerlijke
discussie'
'Nog van mening veranderd?'
'Dat is tegen mijn principes'
(VN, Terzijde, 09-05-1998)
Doctorandussen
'Mensen met een lage opleiding zijn eerder dement'
'Doctorandussen leven dus langer'
'Die van vroeger wel'
(VN, Terzijde,
09-05-1998)
Dodenherdenking
De beste manier om de gevallenen te herdenken is datgene
te doen,
waarvoor zij gestorven zijn.
(Godfried Bomans,
Korte berichten)
'Ken je die mop?' rebbelde De Stem Van De Verre Vriend.
'Moos staat op de Dam tijdens de jaarlijkse Vier Mei Herdenking.'
'In godsnaam - spaar me!' kreunde De Dikke Man.
'Wacht nou even,' klaroende De Stem Van De Verre Vriend.
'Laat me hem jou nou vertellen - hij is echt goed.
Komt er een Duitser op Moos toe, en die Duitser vraagt:
"Was passiert hier?"
Zegt Moos: "We herdenken nu hier onze doden,
die tijdens de bezetting onder Duitse hand gevallen zijn."
En die Duitser reageert met:
"O - maar wij hebben ook erg veel geleden gedurende de Tweede
wereldoorlog."
Waarop Moos zegt: "Dat vieren we morgen.
" Leuk, hè."
(Ischa Meijer,
De dikke man voor altijd, blz. 247, Humor)
Doelen
Wat me dan beweegt? Ik zal 't u zeggen, PUBLIEK...
voor 'n deel althans.
Ik ben u niets schuldig, dus ook niet al de waarheid.
Maar wát ik u geef, zal waarheid wezen.
Wat me beweegt? Ziehier:
Ge zult moeite hebben mij te geloven,
maar toch wil ik u verzekeren dat er mensen bestaan die van hun
jeugd af zich bezighielden met denken.
't Klinkt vreemd, paradoks, 't jaagt u schrik aan... maar inderdaad,
het is zo.
Daaronder zijn er die opgemerkt hebben dat er in onze maatschappij
veel is wat anders wezen moest,
en met wat goede wil, anders wezen kón.
Het terechtbrengen van ál 't verkeerde is onmogelijk,
maar 't berusten in verkeerdheden,
omdat wij ze niet alle kunnen veranderen, is aftekeuren,
en - naar mijn opvatting der roeping van de mens - misdadig.
Want wie op zijn weg 'n steen vindt,
die oorzaak wezen kan van struikeling voor wie na hem komt,
kantele die ter-zijde.
Het is niet voldoende de steen ómtegaan, en alleen zichzelf
te waren tegen schade.
Daar rust op ieder lid van 't grote reisgezelschap des menselijken
geslachts 'n dure verplichting
de kant des wegs die hij langsging te merken met weggeruimde hindernissen,
opdat die eervolle gedenktekenen van z'n arbeid, aan latere reizigers
strekken tot voordeel,
hen opwekken tot dankbaarheid, en aansporen tot navolging.
Maar er zijn zeer zware stenen!
Daartoe gebruiken de mijnwerkers kruit en dynamiet.
En de grote logge, schijnbaar onbeweegbare rotsblokken
die de weg naar volksgeluk en volmaking versperren,
laat men springen door wat geest.
Veel is er niet nodig, zoals ge ziet.
Maar toch altijd meer dan er wordt gestookt uit uw granen, PUBLIEK.
Sedert lang heb ik me beijverd hier-en-daar 'n steen uit de weg
te ruimen.
En als 't me niet gelukt,
zal ik toch zorgdragen dat wie na mij komt, sporen vinde van mijne
pogingen.
(Multatuli,
Ideeën, eerste bundel, idee 400, blz. 326/327)
Ik trek te-velde tegen al wat
op zedelijk, maatschappelijk en staatkundig gebied
klein, gemeen, bekrompen of benauwd is.
(Multatuli,
Ideeën, eerste bundel, idee 403(ged.), blz. 329)
En straks weer eens naar de FC
Dordt, tegen Excelsior,
zal wel weer een dikke nederlaag worden, maar wat het de FC betreft
kan ik met Max Stirner zeggen:
'Ich habe meine Sache auf Nichts gestellt.'
(C. Buddingh',
Dagboeknotities 1977-1985, blz. 62, 30-10-1977)
Soms vind ik het plezierig, soms
alleen gek dat niets een doel heeft.
(Albert Helman in: Ik herinner
mij, blz. 79)
Dogma's
Er zijn mensen, wier opvatting, dat er geen dogma's
moeten zijn, hún dogma is geworden.
(Louis Hoyack, Gedachten en
aphorismen, blz. 23)
Dokters
In het wereldbeeld van de verpleegster
is de dokter de hoogste vorm van mens en zij vertelt hem alles.
Dat is niet zeer pedagogisch en dit verzorgingstehuis is dan ook
vooral een huis ter verzorging van dokters:
thuis kost het aanzienlijk minder moeite om er eentje naast je
bed te krijgen dan hier.
(J.H. Donner, Na mijn dood
geschreven, blz. 146, De dokter, 7-6-1986)
Johan van den Esschert, die op de boekhouding werkt,
was ziek geweest:
darmperforatie en buikvliesontsteking,
maar er door chirurgisch ingrijpen op het laatste nippertje, gelukkig
weer bovenop gekomen,
al moet hij over een paar maanden nogmaals worden geopereerd.
Hij was teruggeweest voor controle, zat het uitgebreid te vertellen, Geert (Lubberhuizen)
kwam de kamer binnen, liep rond, deed er wat,
luisterde met een half oor.
Johan, op een gegeven ogenblik tegen hem:
'Ja, ik ben weer bij mijn dokter geweest, Geert.'
Geert: 'En, hoe was het met je dokter?'
(C. Buddingh', Dagboeknotities
1977-1985, blz. 257, 29-05-1978)
Dood
In onze geciviliseerde samenleving is ook de Dood geciviliseerd.
Hij rijdt rond op rubber banden en heet snelverkeer.
(Bertus Aafjes, Limburg dierbaar
oord, blz. 250)
en de dood interesseerde haar niet
in het minst.
Zolang zij leefde was-ie er niet
en als ze het hoekje omging dan was zij er niet.
(Gerrit Jan Zwier, Allemaal
projectie, blz. 82)
Hij schuifelde over de verraderlijke
trottoirs van Oud-Zuid en zijn gouden vraag luidde:
`Wat gaat er door je heen als er een kogel door je heen gaat?'
(Koos van Zomeren, Een jaar
in scherven, 6 februari 1987, blz. 44)
Wat doet het ertoe wat ik van mijn
dood denk?
Zolang je erover denkt ben je het niet.
(Koos van Zomeren, Een jaar
in scherven, 27 juni, blz. 160)
Uitsterven is een wel erg hevige
manier van sterven.
(Koos van Zomeren, Een jaar
in scherven, 17 september, blz. 239)
"30 juni 1963 - wanneer iemand
me vroeger de vraag stelde of ik begraven danwel gecremeerd wilde
worden
antwoordde ik graag: "ik laat me opzetten."
Ik wist niet dat minstens één mens dat werkelijk
had laten doen,
de econoom Jeremy Bentham, die van 1784 tot 1832 leefde.
Sinds 1832 zit hij in een mahoniehouten kast in de professorenkamer
van University College in Londen.
Keurig gekleed met gele hoed, zwarte jas, jabot en khakibroek,
gele handschoenen op de knop van zijn fameuze stok. Zijn gelaat
is ietwat perkamentig maar nog zeer goed herkenbaar.
Hoe begerig kijk ik naar hem, zoals ik staar naar een goed geconserveerde
Egyptische mummie,
een geprepareerde heilige in zijn schrijn, een veenlijk,
maar de dood laat zich niet betrappen."
(Hans Warren, Geheim Dagboek
1963-1970, blz. 22)
Hij is nu dood en onder de grond,
maar misschien is het alleen al wat hem betreft de moeite waard,
de Opstanding af te schaffen.
(Gerard Reve, Moeder en zoon,
blz. 35)
Ik wil wel sterven, maar niet aan
longkanker,
want dat heb ik van nabij gezien en het is te erg,
zulk een zinloos lijden waarbij men zich, tot een infantiel wrak
geworden,
vast blijft klampen aan ijdele hoop. Ik wil oud sterven, moe maar
tevreden,
als ik iets van het leven zal begrepen hebben en God hebben verstaan.
(Laat dan de kat maar komen, zoals de dronken gevoerde kanarie
zei.)
(Gerard Reve, Brieven van een
aardappeleter, blz. 17)
Zo vaak als mensen doodgaan waar
je iets mee te maken had,
de verzuchting dat je nog zoveel met ze te bespreken had,
schuldgevoelens dat er nog veel recht te zetten was.
Toch zou je dat anders moeten waarderen.
Stel dat je dat gevoel niet meer zou hebben tegen dat iemand sterft;
dat zou toch betekenen dat die persoon sinds lang niets meer voor
je betekende.
(van Dick Hillenius in Het
principe van nieuwsgierigheid, Maarten 't Hart, Een dasspeld
uit Toela, blz. 81)
Het is ziekelijk om altijd aan
de dood te denken.
Het is nog ziekelijker om er nooit aan te denken.
(C. Buddingh', Dagboeknotities
1977-1985, blz. 202, 22-03-'78)
Er wordt dikwijls gezegd, dat
de mooiste dood zou zijn:
in je slaap overlijden.
Ik ben het daar niet mee eens.
Het is al erg genoeg dat je op de wereld komt zonder het te beseffen.
Moet je nu ook al de wereld verlaten zonder het te beseffen?
(C. Buddingh', Dagboeknotities
1977-1985, blz. 202, 22-03-'78)
Zelfs de dood bestaat maar voor
wie nog leeft.
(Karel Jonckheere, Ook
ik, zelfs gij, vooral wij)
Doden stopt men suiker in de mond,
sir.
(Bertus Aafjes, Morgen bloeien
de abrikozen, De ogen van de cholera, blz. 79)
Nu nog iets terzijde:
men moet zo veel mogelijk kleren van een dode dragen,
maar men moet wel zeker weten dat de dode echt dood is.
Het zit als volgt in elkaar:
als de Dood U op straat tegen komt, denkt hij die moet ik medenemen.
Maar bij nauwkeurig beschouwen herkent de Dood de kleren
en zegt bij zijn eigen die persoon die heb ik al opgehaald
het is alleen maar een verschijning.
(Gerard Reve, Het boek van violet
en dood, blz. 18/19)
Zo gewonnen, zo geronnen
. De liefde was sterker dan de dood, dat stond zelfs in Gods eeuwig
Woord,
dus het was waar,
maar de dood won altijd, dat leerde de ervaring.
Alleen wanneer hij kwam dat wist je niet.
Het was een soort levend voetbal.
(Gerard Reve, Het boek van violet
en dood, blz. 33)
Bent u bang voor de dood?
Nee. Seattle, een indianenopperhoofd,
zei ooit:
"There is no death, there is only a change of worlds."
(Norbert Schmelzer, Zelfportret,
HP/De Tijd, blz. 61, 16-05-1997)
Ik zal nog met u wandelen,
Twee vrienden hand in hand,
Eens, na mijn laatst ontwaken,
Ginds, in een ander land. (P.N. van Eyck,
(fragm.), Gedichten, blz. 40)
'Hoe zoudt ge de dood kunnen verstaan,
terwijl ge het leven nog niet vatten kunt?'
(Confucius, geciteerd door
D. van der Horst in Geschiedenis
van China, blz. 30)
Ik ben hoofdzakelijk bang voor
de dood,
omdat ik angst heb opnieuw geboren te worden.
(Wim Kan, De dagboeken van Wim
Kan 1968 - 1983, 01-01-1976, blz. 152)
Maar rijk of arm, 't is alles
om het even,
en licht of donker, wat is het verschil?
de kans kan keren, 't lot staat nimmer stil,
en mensen sterven, maar het ras blijft leven. (Louis de
Bourbon, Singapore, Meulenhoffs dagkalender Nederlandse poëzie
1993, 27 augustus)
Zou het kunnen dat de dood voor
wie doodgaat een zegen is,
ook al is het een vloek voor wie achterblijft?
(Lulu Wang, Het Lelietheater,
Een jeugd in China, blz. 390)
En als je de dood niet kent
Kun je eigenlijk niet leven
Want dood dat zul je altijd zijn
En het leven duurt maar even (Freek de Jonge,
Iets rijmt op niets, blz. 129)
In de zekerheid des Doods, maar
in de onzekerheid van de ure van dien,
heb ik besloten dat ik niet langer mag wachten,
maar dat ik vandaag nog, op ditzelfde ogenblik, te kwart over
één in de namiddag,
bij een zoemende wind en een telkens tot 'het weer van alle mensen'
openscheurende hemel,
door het neerschrijven van deze en geen andere zin, Het Boek Van
Het Violet En De Dood moet beginnen,
opdat, wanneer de Dood mij zal hebben ingehaald,
er misschien van alles wat ik eens zou moeten bekennen, althans
iets,
zij het een allergeringst, onduidelijk en ternauwernood begrijpelijk
deel, op schrift gesteld zal zijn.
(G.K. van het Reve, Nader tot
u, blz. 13, Brief uit het verleden)
Er moet namelijk gewerkt worden,
en hard ook,
ten eerste ,natuurlijk, om zoveel mogelijk Geld naar binnen te
slepen,
maar ook omdat, op zijn gunstigst, er nog maar bar weinig tijd
over is
voordat de Dood 'claps you between its hands like a flying moth,
and you are done'.
(G.K. van het Reve, Nader tot
u, blz. 23, Brief uit het verleden)
'Over de dood praten is tijd verknoeien.
Zolang je leeft ben je niet dood,
en als je niet meer leeft ben je alleen dood voor anderen.'
(Harry Mulisch, De ontdekking
van de hemel, blz. 50)
De meest ondraaglijke waarheid
is de waarheid van de dood.
Daar wil toch niemand echt aan.
Ik denk dat de onverdraaglijke waarheid van de dood de basis is
van al onze leugens.
(Connie Palmen, De vriendschap,
blz. 28)
Van de dood weten wij eigenlijk
niets, dacht hij nog,
enkel dat het een ophouden is van dit leven.
Het is onzinnig om daar het leven zelf op in te stellen, zoals
talloze mensen doen.
Alsof je het eten van een taart laat beheersen door de gedachte
aan zijn opheid.
(Belcampo, Al zijn fantasieën,
blz. 583, De surprise)
Miljarden jaren ben ik dood geweest,
en ik leef nog geen eeuw of het is alweer zo.
(Kees Stip, Geen punt, blz. 36)
Waarom gaan de verkeerde mensen
dood?
Waarom zit God zich steevast te vergissen?
Hij haalt steeds degenen die ik niet kan missen
En dat aantal is inmiddels veel te groot.
(Youp van 't Hek, Ergens in de
verte, blz. 26)
Het Leidse Plein heeft ook een
vlag.
Telkens iemand van het plein sterft, wordt de vlag halfstok gehangen.
Dat was toevallig ook nu weer het geval. Ik vond zoiets heel mooi
vanwege de buurt.
Alleen schokte het me, dat net onder die vlag een der gewone Hollandse
bordjes stond geplaatst:
'Opgeruimd staat netjes'.
(Louis Paul Boon, 16 van Louis
Paul Boon, blz. 55, Leidse Plein)
De dood geeft stof tot denken,
en we denken liever niet.
(Harrie Jekkers, in: Coen
Verbraak, Over het vak, blz. 40)
Het aantal begrafenissen dat ik
heb bijgewoond is langzamerhand niet meer te tellen,
en ik weet dat aan het eind daarvan die van mijzelf komt.
Iedereen zal er zijn, behalve ik.
En dat is precies het probleem - maar ook de geruststelling.
Dood zal ik alleen voor de levenden zijn, niet voor mijzelf.
Ik bedoel, ik kan niet dood zijn. Dood zijn altijd de anderen.
(Harry Mulisch, Het theater,
de brief en de waarheid, blz. 71)
niet bang zijn
voor de dood
zegt de angst
en somt sarcastisch
de voordelen
van het leven
op
(Saul van Messel, Steekproef,
Het eeuwige leven, blz. 7)
Mijn ouwe heer is de pijp uit.
Vorige week. In zijn slaap.
De stakker weet dus nog niet eens dat ie dood is.
(Jan Das, Een negerin met groene
ogen, Tirade 122, blz. 82)
Ik ben bang voor het sterven,
niet voor de dood.
(J. Greshoff, Nachtschade,
blz. 39)
Uit de wijze waarop wij de dood aanvaarden, zal blijken
of wij het leven bemind en begrepen hebben.
(J. Greshoff, Nachtschade,
blz. 49)
Wie de dood vreest, overschat het leven schromelijk.
(J. Greshoff, Nachtschade,
blz. 50)
Wanneer men van de levenden niets dan goeds en van
de doden niets dan kwaads zei,
zou het leven oneindig aangenamer
en de necrologie meer in overeenstemming met de waarheid zijn.
(J. Greshoff, Nachtschade,
blz. 124)
De dood kondigt zich aan zoals
nieuw leven dat doet: met misselijkheid.
(Karel Glastra van Loon,
De passievrucht, blz. 73)
De doode man ligt in het witte
linnen,
Zij geel gelaat is als een vlek in 't bed
Dat plechtig in het midden is gezet
Der kamer - 't licht zeeft door gordijnen binnen.
Het spel is uit - gaat thans een nieuw beginnen
….
Wie kent deze ondoorgrondelijke wet,
De duizend eeuwen gaan hun stagen tred
Enniemand kent den Wachter op de tinnen -
(L. Ali Cohen, De doode (fragm.),
Experimenten, blz. 31)
Het is niet erg om dood te gaan
- het was tenslotte ook niet erg toen je nogg niet bestond.
(Freddy Heineken, HN, 15-08-1992)
Doofheid
Ga je je matrozenoortjes laten nakijken?
Ik vind dat wel erg belangrijk.
Het is toch te gek, dat elke verkoudheid of wedersverandering
je daverende hoofdpijn bezorgt?
Die lichte doofheid gelijkt mij minder erg dan jij haar vindt.
Het meeste gelul dat je hoort, kun je net zo goed niet horen,
en mijn programma moet je nu toch zo langzamerhand uit het hoofd
kennen.
En je neemt niet deel aan het gemotoriseerde verkeer.
Ik moet wel allerlei gelul opvangen ('Het verbaast mij niets'),
maar jouw kunst is rondkijken en zinvol beelden selecteren.
Ik bedoel: of je een beetje doof blijft is niet zo erg,
als die chronische ontsteking (want dat is het, volgens mij) maar
voorgoed genezen wordt.
Leonardo da Vinci, Michelangelo, Rembrandt, Beethoven, Goya, Napoleon:
allemaal zo doof als een kwartel, en toch wereldberoemd!
(Gerard Reve, Brieven aan Matroos
Vosch 1975-1992, blz. 13/14, 8 januari 1976)
Doorbraak
Joop den Uyl, terugkijkend
vanuit het heden:
'Ik vind het niet lukken van de Doorbraak meer schijn dan werkelijkheid.
De deconfessionalisering is met vertraging de Doorbraak,
en er zijn in de PvdA veel meer protestanten en katholieken dan
vroeger.
De Doorbraak is natuurlijk pas echt gelukt bij een progressief
meerderheidskabinet,
dat was toen ook de gedachte erachter.
Maar ook: de PvdA maken tot regeringspartij, het trauma van de
oppositie doorbreken.'
(John Jansen van Galen
en Herman Vuijsje, Willem
Drees, Wethouder van Nederland, blz. 85)
Doornen
De doorn krijgt water omwille van de roos.
(Bertus Aafjes, Morgen bloeien
de abrikozen, Een slang baart altijd een slang, blz. 86)
Douane
Hij had zijn hele leven bij de douane gewerkt,
maar zelf was hij de grens nooit over geweest.
Inklaringsformulieren. Exportvergunningen.
(J. Bernlef, Cellojaren, blz.
90, De Amerikaanse)
Drank
Eduard en Emilie zaten aan hun derde borrel.
'Dit is mijn laatste,' zei Emilie,
'ik word altijd een beetje huilerig van drank.
Een beetje melancholie vind ik altijd wel prettig,
maar het moet geen echt verdriet worden.'
(Peter van Straaten, Luxe-verdriet,
blz. 196, Net persoon)
Drinken, dat weet u net zo goed
als ik, is een verfoeilijke gewoonte die leidt tot dronkenschap.
En dronkenschap leidt tot ruzie echtscheiding,
urineren in het openbaar, oneervol ontslag en het syndroom van
Korakov.
(Hans Dorrestijn, Positief
genieten met Hans Dorrestijn, blz. 96, Refusal)
Het niet roken valt wel mede.
Niet drinken is moeilijker.
Ik drink des avonds twee flesjes, en dat is één
te veel.
Helemaal niet drinken maakt mij slapeloos en zweetzuchtig en moordlustig.
(Gerard Reve, Brieven aan Matroos
Vosch 1975 - 1992, 2 augustus 1977, blz. 104)
'Ik ga toch van de drank af, wist
je dat?'
deelde ik hem mede.
'Dus het maakt niks uit wat of ik drink.
Laat ik dus eerst maar dit spul opmaken.'
(G.K. van het Reve, Nader tot
u, blz. 78, Brief in de nacht geschreven)
Droefenis
De zee
van droefenis
strekt zich uit
tot in het oneindige
Maar
keer u om:
aan uw voeten
ligt de veilige kust (Boeddhistische spreuk, voorin: Lulu
Wang, Het lelietheater, Een jeugd in China)
Drogist
Vroeger rook het bij de drogist naar drop, nu naar
verkoopsters.
(Terzijde, VN, 21-09-96)
Dromen
Mijn dromen zijn geen bedrog maar dromen.
(K. Schippers, De waarheid
als de koe, aangehaald in Gerd de Ley, Aforistisch bestek 1944-1974,
blz. 139)
Maar doodslaan deed hij niet,
want tussen droom en daad
staan wetten in de weg en praktische bezwaren,
en ook weemoedigheid, die niemand kan verklaren,
en die des avonds komt, wanneer men slapen gaat. (W. Elsschot,
Het huwelijk, Verzen van vroeger, gezongen door Adèle Bloemendaal,
Adèle's keus)
Waar dromen vandaan komen is
altijd vrij gemakkelijk na te gaan.
Maar wat ze betekenen weten alleen God en de erven Freud.
(C. Buddingh', Dagboeknotities
1977-1985, blz. 248, 10-05-1978)
Dromen zijn eigenlijk altijd
teleurstellend.
Je word wakker, nog in al je vezels natrillend van emotie, en
denkt:
als je je dat laatste fragment van die laatste droom nog maar
kon herinneren,
dan zou heel het levensraadsel je worden verklaard.
Soms weet je het je uiteindelijk inderdaad weer voor de geest
te roepen.
en als een ook al niet eens zo lekker ruikende gelatinepudding
in elkaar gezakt,
vraag je jezelf af: 'Mijn god, was het dat dan helemaal?'
(C. Buddingh', Dagboeknotities
1977-1985, blz. 250, 13-05-1978)
Ik kwam tot hier, en zag.
Ik zocht
Iets anders maar geen sterveling vindt,
Ook niet aan 't einde van zijn tocht,
De dingen die hij droomde als kind. (P.N. van Eyck,
(fragm.), Gedichten, blz. 35)
Ik droom zelden of nooit, en
dat spijt me.
Die malle fantasie behaagt me zoo,
dat springen van den geest over alle beletselen, dat spotten met
onmogelijkheid,
die zotte verbinding van 't onvereenigbare.
En, ik hecht aan droomen!
Want, wat men droomt was in 't gemoed,
en 't vreemde ligt alleen in de samenvoeging.
Nooit droomde men, vóór Columbus en Cortes van Inca's
met 'n kroon van veeren…
Weest niet boos dat ik niet van je droom in den slaap.
Och, ik doe 't zoo overdag, altijd!
(Multatuli, Liefdesbrieven,
blz. 264, Brieven aan Mimi, 27 Julij 1863)
Waarnemingen kosten tijd, gedachten
niet,
dat merk je 't beste als je droomt.
(Belcampo, Al zijn fantasieën,
blz. 125, Het verhaal van Oosterhuis)
'Sommige mensen dromen vooruit
en sommige dromen achteruit,'
zei ik tegen hem,
'en jij behoort tot de mensen die achteruit dromen.'
(Connie Palmen, I.M., blz.
73)
Het bewees weer eens de kortheid
van de droom;
in een seconde speelt zich af wat in de droom een langdurig tijdsverloop
schijnt te hebben.
Zoals de priesterdichter, Bernard van Meurs, reeds constateerde:
hij snoot zijn kaars, viel in slaap en droomde;
toen hij ontwaakte bemerkte hij tot zijn verbazing dat zijn kaars
nog walmde.
(Bertus Aafjes, De sneeuw van
weleer, blz. 48)
Ik ben er gewoon jaloers op
zo goed als ze zich haar dromen altijd nog weet te herinneren.
Ik droom iedere nacht, meestal erg veel en erg ingewikkeld,
maar ik ben het vrijwel steeds de volgende ochtend weer volkomen
vergeten, tot mijn grote spijt.
Ik voel me dan telkens weer bekocht, alsof ik naar de bioskoop
ben geweest,
en tijdens de voorstelling in slaap ben gevallen,
zodat ik mijn geld en mijn tijd heb verspild.
(C. Buddingh',
Tussen de bedrijven, blz. 14, 07-03-1942)
mijn droom vannacht
was van papier
de tekst heb ik
helaas niet hier
de ochtend heeft hem
snel verscheurd
maar alles was
wel echt gebeurd
(Saul van Messel, prullemand,
het eeuwige leven, blz. 18)
Zij hebben lachend mijn gedroom
gehoond
Totdat ik bijna van verneedring brak -
En toen lachten zij nog: ik was een wrak,
Waar eens een dwaze extase had gewoond.
(L. Ali Cohen, Vita dolorosa
(fragm.), Experimenten, blz. 69)
Dromen zijn als trillende
trapèzen,
Die in één zwaai ons door het leven medenemen
En dan ons overgeven aan het leven zelf
(Karel van Heusden, Salto
mortale (fragm.), Dans der dingen, blz. 7)
Dronken
O,o,
wat ben ik
diep gezonken
lazarus
en ook nog
dronken (Ischa Meijer,
De dikke man voor altijd, blz. 207, Maatschappelijke verplichtingen)
Zodra de roes is uitgeslapen, komen de zorgen in versterkte
mate terug.
(Erasmus, Geciteerd door A.
v.d. Glind,
Erasmus, Europeaan, humanist, christen, blz. 29)
Drop
Voordat hij onder het dekbed glijdt om weer wat te
slapen
zegt hij half mompelend dat hij een nieuw soort drop op de markt
gaat brengen.
'Weet je hoe ik die noem, Connie? Dronder.
Dan kom jij straks bij de drogist: "
Wat zal het zijn, mevrouw Palmen, drop of dronder?"
"Een pondje drop en een pondje dronder, drogist." Zeg
jij dan.
Snap je?'
(Connie Palmen, I.M., blz.
226)
Dubbeltjes
Wie voor een dubbeltje geboren is kan raar rollen
(VN, Terzijde, 09-05-98)
Duitsers
Een Duitser is tot grote dingen in staat,
maar het is onwaarschijnlijk dat hij ze ook doet:
want hij gehoorzaamt waar hij maar kan,
(Friedrich Nietzsche, Morgenrood,
blz. 160, houding der Duisters tegenover de moraal)
Duivel
Gezegend de Voorzienigheid die iedereen zijn speelgoed
heeft gegeven,
de pop aan het kind, het kind aan de vrouw, de vrouw aan de man,
en de man aan de duivel!
(Victor Hugo, Zelf gezien, blz.
8, 1 januari 1832)
