Audición en primicia de "Noche de Brujas", de Federico González. Librería Excellence, Barcelona, 22 de junio de 2007. Como ha escrito Federico González en otro lugar, la invitación es a formar "una corporación parlante, una estructura audible. Una organización sonora que sea como un templo, como una caja de resonancia, para que la Inspiración pueda recibirse y la Música y la Poesía se expandan por el mundo entero." Y esto es exactamente lo que constituye la versión de teatro en voces de Noche de Brujas a cargo de la Colegiata Marsilio Ficino; una obra quizás olvidada, pero que reviste una tremenda actualidad por su temática -la iniciación en los Misterios, hecho arquetípico, ubicuo y coetáneo a todos los tiempos y que como tal se proyecta permanentemente en el plano histórico- y sus textos. Esta obra, escrita hace veinte años y difundida originalmente en multicopia impresa, se brindó en el acto como una grabación audible desde cualquier ordenador o con un reproductor de .mp3 como los que muchos ciudadanos escuchan mientras pasean o caminan hacia sus menesteres. Por otra parte, nos parece significativo que el volumen con el que se completan 32 (=22+10) números de SYMBOLOS en versión impresa esté dedicado a la Historia y la Geografía Sagradas, circunstancia que nos trae a la memoria otro texto del director de la revista: "Con veintidos signos o claves conocidas con el nombre de letras se completa un código que abarca la totalidad de las cosas que pueden ser nombradas, sin exclusiones ni omisiones posibles. Diez son los dígitos con los que se pueden obtener las indefinidas combinaciones de las posibilidades numéricas. Las letras son complementarias a los números como la geometría lo es a la aritmética. Conjuntamente definen a su manera las posibilidades de la forma en el espacio y el tiempo." Del mismo modo que la Historia y la Geografía Sagradas constituyen un ámbito de proyección de los 32 senderos del Arbol de la Vida Sefirótico -el cual emana del seno de la Posibilidad Infinita-, los 32 volúmenes impresos de SYMBOLOS representan otras tantas maneras de aludir a algo que está más allá del lenguaje, puesto que es Innombrable. CES de Barcelona
A las puertas de un Sabbath, la Cuina del antiguo Institut del Teatre de Barcelona se transformó en un claro en medio del bosque donde doce brujas invocaron a los espíritus de la Tierra para celebrar un aquelarre auténtico, un rito arcano para fecundar a nuestro mundo. Dichos espíritus se hicieron presentes revistiendo la apariencia de un joven diablo al servicio del Demiurgo, y dispensaron a los actores del auto sacramental, a los peregrinos y a los demás asistentes a la asamblea favores insospechados -tales como el deshacimiento de sus nudos mentales- que puede que ellos aún ignoren. En esa noche y lugar, Noche de Brujas, pieza extraordinaria de teatro simbólico surgida de la pluma de Federico González y ofrecida recientemente como una audición para internet (ver reseña de su presentación en la librería Excellence de Barcelona), se transformó en una magnífica dramatización por el arte de Carlos Alcolea y la Colegiata Marsilio Ficino, atentamente conducidos por el autor y director de la obra. El tema de Noche de Brujas es real como la vida misma puesto que es de la vida de lo que trata. De la vida a la que se nace cuando el hombre viejo muere. Del conocimiento de las posibilidades superiores de nuestro ser. De un "vivir de arriba" que nada tiene que ver con el paisaje anodino que se ofrece a los ojos de quien no se yergue y brinda por las estrellas sino que permanece sentado en su butaca, acaso con temblor de papada y bañado en sudor frío ante la visión del Diablo y de las brujas entregados a sus labores sacrificiales. Como dice el prólogo de Noche de Brujas, "el Diablo, como gran hierofante iniciador, asume la función de disolver todo aquello que nos condiciona, empezando por esa superestructura mental que creemos es nuestra identidad y que sin embargo se nos revela como una total ilusión. Si destruimos aquello que representa nuestra mayor seguridad ¿qué nos queda? Esa inmersión en el caos alquímico, ese 'regreso al útero' de la Diosa, o como se dice en la obra 'a las regiones siempre vírgenes e inexploradas', es el comienzo del nuevo nacimiento; de la coagulación, después de la disolución, en un modo de ser superior y trascendente." Brindamos por el éxito de la representación de Noche de Brujas, bautismo teatral de la Colegiata Marsilio Ficino, y hacemos votos por los futuros trabajos de ésta. CES de Barcelona
La única representación de la obra teatral de Federico González Noche de brujas tuvo lugar el pasado 29 de junio en la Sala La Cuina, en el espacio Francesca Bonnemaison, en la ciudad de Barcelona. Empujados y propulsados por las oscilaciones del destino pudimos trasladarnos hasta allí para asistir al ritual, puesto en boca y en escena por el actor Carlos Alcolea y la Colegiata Marsilio Ficino. A la entrada del espacio se ofrecía una versión en audio de la obra teatral, además del libreto que incluía un amplio e ilustrativo prólogo a cargo de Francisco Ariza. Nos adentramos en la sala circular que conmemoraba el centro de la escena con un árbol, una suerte de palmera, alrededor de la cual, cuando se apagaran las luces, tendría lugar la ceremonia de la obra. Antes de la primera oscuridad tuvimos tiempo de hojear las páginas del texto y de leer el citado preámbulo clarificador y holgado. Un grupo de peregrinos se adueñó de la sala, las luces palidecieron. Federico González ocupaba su lugar en el centro y al frente de la escena. El grupo de brujas comenzó el rito formando su propia cosmogonía en un círculo donde fueron desgranando los enigmas y las soluciones, el símbolo y su reflejo. Por las palabras de los personajes se deslizaban los reproches de la decadencia de los ritos y de su utilización simbólica. En el prólogo del libreto ya Ariza ejemplificaba este estado al referirse a la enorme distancia que separa los aquelarres medievales (herederos de ritos tradicionales próximos a la gran madre) de las actuales reuniones que, con el mismo nombre, sólo arañan en la superficie de esta ceremonia, formulando una parodia del arte original. Apareció el actor Carlos Alcolea en la piel del diablo. Desde luego en sus parlamentos aclaró que su papel respondía a la consecución de una parte de la dualidad y del todo de la divinidad, a gran distancia de un personaje encarnado por una maldad amorfa e inconsecuente. Durante dos actos se desgranaron las presencias, se coaguló y resucitó la palabra siguiendo el ejemplo de las operaciones alquímicas. Con gran acierto en la invitación y en la portada del libreto figura, bajo el título de la obra, el apelativo Auto Sacramental en dos actos. El contenido simbólico prevalece en las intervenciones de los personajes, siempre unidas a la expresión poética y a ese, hasta cierto punto, estatismo propio de un auto sacramental. En esa misma corriente también ha trabajado Josep Soler con algunas de sus óperas de cámara. El espectador debe enfrentarse a este sistema de creación con ojos nuevos, abandonando las premisas del espectáculo destinado únicamente a matar el tiempo. La belleza y la verdad se conjugan en Noche de brujas, al igual que en las óperas de Soler, para proponernos un proceso cuasi iniciático, para hablarnos de esas zonas dormidas, cada vez más dormidas y casi aniquiladas, en la corriente de ataque irrefrenable al pensamiento establecido por algunas pautas del mundo actual. La asimilación de recetas como la propuesta en Noche de brujas nos facilitan el distanciarnos del modelo de esos emperadores romanos decadentes del siglo III, al que, poco a poco, nos acercamos, víctimas de un hedonismo desmembrado y de un nihilismo de salón. Bizcochos de conocimiento y de luminaria desmembrados a dentelladas. Una vez incendiadas las luces los actores doblaron la cerviz frente al público. Federico González se desasistió de su gorra y la mostró al fervor del público para saludar a los presentes con una sonrisa luminosa. Fue, entonces, cuando dimos por terminado el ritual. En ese mismo instante, a varios kilómetros de distancia, concretamente en Brasil, la poeta Alicia Silvestre abandonó la soltería. "...una bruja agita las aguas de tu alma" (Cioran. Breviario de los vencidos). Raúl Herrero
Cerca del día 23 de abril de 2007, festividad de San Jorge, el teúrgo agarró su liviano equipaje y en un acto de amor desinteresado abandonó la paradisíaca isla en la que habitualmente reside para reunirse con sus amigos del otro lado del océano. Su destino era Barcelona, ciudad fundada por el mítico héroe Hércules, la que actualmente dejaba sentir cada vez más groseramente los síntomas de su cercana agonía. Aquella primavera, el mago había invitado a los amigos a participar en un proyecto novedoso: dar voz a una pequeña obra de teatro escrita en un tiempo y espacio otro atravesado por Eros. El libreto con el que iban a trabajar llevaba por frontispicio Noche de Brujas, auto sacramental en dos actos de Federico González. De hecho, el teúrgo se proponía ensayar y registrar en voces el contenido de la obra a lo largo de las semanas previas al solsticio, y coincidiendo con la detención del sol en su cenit, la quería “colgar” en internet convirtiéndola en la primera obra teatral en voces en el medio cibernético. Y así, siguiendo una onda que excedía las miras, los intereses y posibilidades meramente humanas, apareció en un plis plas una pequeña sala en pleno centro de Barcelona en la que se daban las condiciones para escenificar la obra en una noche cercana al día de San Juan.
Federico González es argentino y ha vivido por años en Barcelona, ciudad a la que viaja a menudo y en donde fundó el Centro de Estudios de Simbología en 1979. Dirige desde hace más de 15 años la revista cultural SYMBOLOS: Arte-Cultura-Gnosis, y es autor de numerosos libros publicados en distintos países. Noche de Brujas es un auto sacramental en dos actos que ha visto la luz por vez primera en el Espai Francesca Bonnemaison de la Diputació de Barcelona, en junio de 2007. Federico González es el productor, guionista y director de esta obra teatral, cuya realización fílmica y montaje ha corrido a cargo de Guillermo Carreras-Candi. Carlos Alcolea (portada) es el joven actor aragonés al que corresponde el papel del diablo en Noche de Brujas. Su carrera artística incluye actuaciones y otras labores relacionadas con el teatro, como la dirección y la escenografía. La Colegiata Marsilio Ficino, de reciente creación, está formada por distintos elementos masculinos y femeninos. En el presente film, introducido por Antoni Guri, desempeñan el rol de brujas doce de sus miembros femeninos. Librería 2 de Enero
Como bien se ha comentado, el primer trabajo de la Colegiata Marsilio Ficino, fue la puesta en escena del auto sacramental Noche de Brujas de Federico González, que tuvo lugar alrededor del solsticio de verano del año 2007 en el espacio escénico "La Cuina" del antiguo "Institut del Teatre", actualmente Centro Cultural Francesca Bonnemaison. Desde ahí, en el apartado "Más de: marsilioficino07" se pueden encontrar todas las partes de la obra con los siguientes títulos: Puesta en escena de un rito mágico-teúrgico en el que las últimas voces que se escuchan nos dicen: "Somos viento. Colegiata Marsilio Ficino
El Centro de Estudios Simbólicos de Zaragoza tiene el honor de invitarle, con motivo de la celebración del Solsticio de Verano al visionado de la película Noche de Brujas, de Federico González, Auto sacramental en dos actos. La película fue grabada con motivo de la representación teatral homónima, interpretada por Carlos Alcolea y la Colegiata Marsilio Ficino, el pasado solsticio en Barcelona. Invitamos a nuestros lectores a unirse al celebración del solsticio a través de las invocaciones hechas por las brujas en el primer acto: BRUJA: Silencio, hermanas, va a comenzar nuestra ceremonia. Bebamos el brebaje y untémonos con nuestras pomadas hechas con los elixires de la naturaleza y hagamos las ofrendas acostumbradas. Silencio, hermanas, invoquemos con toda el alma a nuestro amo y comencemos a brindar por la salud de las estrellas. CES de Zaragoza
Desde que el junio del pasado año 2007 se representara Noche de Brujas en la sala “La Cuina” del Centre Cultural Francesca Bonnemaison, por Carlos Alcolea y La Colegiata Marsilio Ficino y dirigida por su mismo autor, muchas han sido las referencias a dicho estreno y a su filmación. Nuestro agradecimiento, en el bien entendido de que todos estamos en un único proyecto: la aventura del Amor al Conocimiento que nos conduce a la auténtica Libertad. A través de los distintos links podéis disfrutar de tales bellas palabras: Colegiata Marsilio Ficino |
