Saatanan vihamielisyys ihmisiä kohtaan on luja, ja sota heidän välillään on hyvin selvä. Ja saatanan tarkoitus on vietellä kaikkia Äädämin - tervehdys ja rauha olkoon hänen yllään - lapsia, kunnes he tulevat olemaan hänen kanssaan tulessa, jotta hän ei olisi siellä yksin. Siten jokaisen ihmisen velvollisuus on tietää saatanan menetelmät varoakseen niitä, ja hänen sisääntulonsa sitä välttääkseen, ja hänen tapansa pysyäkseen poissa niistä. Ja selvitin kaiken tuon Allaahin armosta ja Hänen avullaan kirjassani "Ihmisen suojeleminen Jinneiltä ja saatanalta". (Toivomme - jos Kaikkivaltias Allaah suo - kääntävämme tämän tärkeän kirjan.)
Mutta eristin harhaanjohtamisen tavat ja saatanan menetelmät viettelyssä tähän kirjaseen kun huomasin, että ne ovat yleistyneet ja monet ihmiset ovat tietämättömiä niistä.
Ja pyydän Kaikkivaltiaalta Allaahilta, että Hän suo meille voiton saatanasta, ja että Hän ei anna hänelle voimaa ylitsemme, eikä tietä sydämiimme. Ja pyydän myös Kaikkivaltiasta suojelemaan meitä suojeluksellansa ja vartioimaan meitä voimallaan, ja ohjaamaan meitä saatanan tapojen selvittämisessä, ja välttämään meitä putoamasta niihin. Todellakin Allaah on kykenevä kaikkeen, ja Hän on vastauksen arvoinen. Olkoon Allaahin rauha, tervehdys ja siunaukset Hänen lähettiläänsä Muhammadin ja hänen seuraajiensa yllä.
Abdussalääm Wahiid Bäälii
1. Valheen koristaminen. s2
2. Tottelemattomuuden uudelleen nimeäminen rakastetuilla nimillä. s2
3. Tottelevaisuuden uudelleen nimeäminen vastenmielisillä nimillä. s3
4. Hänen sisääntulonsa sieluun sen rakastamista ovista. s5
5. Asteittaisuus harhaanjohdattamisessa. s5
6. Totuuden estäminen. s8
7. Neuvojen näyttäminen henkilölle. s9
8. Avun saaminen ihmispaholaisilta. s9
1. VALHEEN KORISTAMINEN Valheella on huono kuva ja hävyttömyyden merkit. Siksi saatana menee valheen luo, peittää sen kauniilla peitteellä, pukee sen hienolla puvulla, koristaa sen ja tekee sen hyväksi. Sitten hän alkaa viettelemään ihmisiä. Me tiedämme sen hänen sanoistaan, joita hän puhuu Allaahille: { ..Todella varmasti koristan heille maassa, ja todella varmasti viettelen heidät kaikki..} Älhijr/15: 39. Joten ensin koristaminen, ja sitten vietteleminen.
Ibnulqäjjim - armahtakoon Allaah häntä - sanoi: "Ja hänen juoniensa joukossa on, että hän lumoaa aina aivot kunnes hän juonii - ja kukaan ei ole turvassa hänen lumoukseltaan paitsi hän, jonka Allaah haluaa - ja hän koristaa hänelle teon, joka vahingoittaa häntä kunnes hänestä näyttää, että se on hyödyllisimpiä asioita. Ja hän tekee vastenmieliseksi teon, joka on hyödyllisimpiä tekoja kunnes hänestä näyttää, että se vahingoittaa häntä.
Kuinka monta ihmistä onkaan johdettu harhaan tällä lumouksella! Ja kuinka saatana tuli sillä sydämen ja Isläämin ja uskon ja hyveellisyyden väliin! Ja miten hän ilmensi valhetta ja näytti sen kauniina! Ja miten hän häpäisi totuuden ja toi sen esiin paheksuttavassa muodossa! Ja miten hän koristi valheet tietäjille!... Hän on se, joka lumosi aivot kunnes hän heitti niiden omistajat erilaisiin haluihin ja haarautuneisiin mielipiteisiin, ja hän jätti heidät kaikille harhaanjohtamisen teille, ja heitti heidät kaikkiin vaaroihin ja tuhoihin yksi toisensa jälkeen.
Ja hän koristi heille patsaiden palvonnan ja verisiteiden katkaisun (sukulaisvierailujen lopettaminen), epäjumalien palvonnan, tyttöjen elävältä hautaamisen ja äitien ottamisen vaimoiksi. Ja hän lupasi heille voitoksi paratiisit vaikka he pysyisivät uskottomuudessa, pahanteossa ja tottelemattomuudessa. Ja hän näytti heille ` shirkin ´ (kumppanuus: muiden jumalien ottamista Jumalan rinnalle) kunnian muodossa. Ja epäuskon Kaikkivaltiaan Herran ominaisuuksien, korkeuden ja puheen, Hänen kirjojensa kautta, täydellisyyden ja puhtauden muodossa. Ja hyvään kutsumisen ja pahan kieltämisen jättämisen, ja harjoittamisen Allaahin sanonnan mukaan: { .. suojelkaa itseänne ..} Älmää.idäh/5: 105, ihmisten ystävyyden tavoittelun, ja heille hyvänä olemisen muodossa. Ja poiskääntymisen siitä, mitä lähettiläs - rauha ja tervehdys olkoon hänen yllään - toi, imitoimisen (perinteen) muodossa…" Ighääthätu-llähfään: 1/110
Ibnulqäjjim - armahtakoon Allaah häntä - sanoo: ' Ja hän jätti perintönsä seuraajilleen uudelleen nimeämällä kielletyt asiat nimillä, joista sielu pitää; he kutsuvat viiniä nautintojen äidiksi..' Ighääthätu-llähfään: 1/112
He ovat niitä, jotka kutsuvat koronkiskontaa voitoksi. Ja he kutsuvat hävytöntä koristautumista naisten vapaudeksi. Ja he kutsuvat huoletonta sukupuoltekn sekoittumista edistyksellisyydeksi ja sivistykseksi. Ja he kutsuvat pahantapaista laulajatarta artistiksi. Ja he kutsuvat moraalitonta näyttelijätärtä sankariksi. Ja he keräävät kaikki nämä pahat teot, moraalittomuuden ja tottelemattomuuden taiteen nimen alle. Kaikki tämä viehättääkseen ihmisten sydämiä pahuudellansa ja kauhuteoillansa.
Ja hän on se, joka paljasti kumppaneilleen Faaraon ihmisten epäuskovista kutsumaan Moosesta ja hänen veljeään Aaronia - Allaahin tervehdys ja rauha olkoon heidän yllään - taikureiksi: { He sanoivat: 'Totisesti nämä ovat varmasti taikureita, noituudellaan haluavat karkottaa teidät pois maastanne, ja menevät pois erinomaisine menetelminenne } Taahaa/20: 63
Ja hän on se, joka paljasti kumppaneilleen Aadin ihmisten epäuskovista sanomaan profeetalleen Huudille - Allaahin tervehdys ja rauha olkoon hänen yllään -: { Me totisesti näemme sinut typeryydessä, ja me varmasti uskomme sinun olevan valehtelijoista } Äl.ä'raaf/7: 66
Ja hän on se, joka paljasti kumppaneilleen Quräishin ihmisten epäuskovista kutsumalla Allaahin lähettilästä Muhammadia - Allaahin rukoukset ja rauha olkoon hänen yllään - taikuriksi, selvännäkijäksi, noidutuksi runoilijaksi, hulluksi ja muilla vastenmielisillä nimillä: { Ja väärintekijät sanoivat, että seuraatte vaan noiduttua miestä } Älfurqään/25: 8 (Lukekaa esimerkiksi Attoorin Suuräh)
Mutta Kaikkivaltias, Siunattu Allaah, kielsi kaiken vääryyden ja panettelun mitä profeettaan - Allaahin rukoukset ja rauha olkoon hänen yllään - liitettiin. Kaikkivaltias Allaah sanoi: { Joten muistuta, varmasti sinä et ole Herrasi armosta selvännäkijä/ennustaja, etkä hullu } Attoor/52: 29
Ja Allaah ylistetty sanoi: { Ja se (Älqur.ään/Koraani) ei ole runoilijan puhetta, vähänpä uskotte, eikä selvännäkijän/ennustajan puhetta, vähänpä käsitätte. Se on lähetys alas maailmojen Herralta } Älhääqqäh/69: 41-43
Ja hän on se, joka paljasti kumppaneilleen Qureishin ihmisten epäuskovista kutsumalla profeetan seuralaisia - Allaahin rukoukset ja rauha olkoon heidän yllään - Saabi.iineiksi (Muslimioppineilla on monia mielipiteitä siitä keitä Saabi.uun ovat. Ja tässä joitakin mielipiteitä: * Tähtien palvojia jolle profeetta Aabraham - Allaahin rukoukset ja tervehdys olkoon hänen yllään - lähetettiin. * Ihmisiä, jotka uskoivat yhteen Jumalaan (Allaah Luoja), ja/tai joita profeettojen - Allaahin rukoukset ja tervehdys olkoon heidän yllään - viesti ei saavuttanut...)
Ja saatana kulkee yhä saman strategian ja noiden menetelmien kanssa meidän aikaamme asti. Hän on se, joka paljasti seuralaisilleen kutsumalla niitä, jotka tarrautuvat profeetan - Allaahin rukoukset ja tervehdys olkoon hänen yllään - opastukseen ja seuraavat hänen sunnaansa, äärimmäisiksi ja kiihkoilijoiksi!
Kuten he kutsuvat kaukana tottelemattomuudesta ja prostituution ja syntien taloista olevia eristäytyjiksi. Ja he kutsuvat laillista huntua teltaksi. Ja he kutsuvat naista, joka varjeli Herransa käskyjä ja istui talossaan, taantumukselliseksi ja edistyksettömäksi. Kaikki tuo johtuen saatanan paljastuksista heille.
Mutta kutsun totuuden ihmisiä! Älkää antako tämän heikentää päättäväisyyttänne jotta perääntyisitte profeettanne Muhammadin - Allaahin rukoukset ja rauha olkoon hänen yllään - sunnasta. Vaan lisätkää -tarrautumistanne ja sanokaa:
Älkää vinkatko meitä oi yön lepakot! äärimmäisyydellä, kiiruhtamisella ja vahvuudella.
Älkää solvatko meitä eristäytyneisyydestä. Todellakin me seurasimme Muhammadin - Allaahin rukoukset ja tervehdys olkoon hänen yllään - tietä.
Jokaiselle sanonnalle me todistamme jakeen tai oikean Musnädin (3) hädiithin (2).
Ja tiedämme Ännäskhän ja Äl'umuumän . Ja me olemme varmasti tietoisia Mutläqistä ja Muqäjjädistä .
Ja täydellistämme Allaahin ilmestysten tekstien ymmärtämisen.
Älkää luulko ymmärryksen olevan kuin huono mielipide.
Ja jos tekstit ovat ristiriidassa keskenään, me varmasti seuraamme viisaiden oppineidemme juuria.
Ibnulqäjjim - armahtakoon Allaah häntä - sanoi: Ja tämä on hänen suurimman juonensa ovi, josta hän menee sisään Äädämin - Allaahin rauha ja tervehdys olkoon hänen yllään - lapsiin, joissa hän virtaa suonissa kuin veri, kunnes hän tapaa hänen sielunsa ja tulee toimeen sen kanssa, ja kysyy sielulta mitä se haluaa ja mistä se pitää. Joten kun hän (saatana) oppi tuntemaan hänet (henkilön), hän saa apua siltä (sielulta) häntä vastaan ja astuu häneen tästä ovesta.
Ja tällä tavoin hän opetti ihmis- (myös Jinni-) veljilleen ja kumppaneilleen, että jos he haluavat huonon tarpeen toisistaan, että he astuvat sisään heihin ovesta, josta he pitävät ja haluavat. Häntä, joka meni tästä ovesta sisään, ei hylätä tarpeistaan, ja joka haluaa astua sisään muualta kuin siitä, niin ovi on hänelle suljettu, ja hän on estetty tarpeensa tieltä.
On sanottu: "Katse, sitten hymy, sitten puhe, sitten tapaamisen sopiminen, sitten tapaaminen, sitten...". Siten Kaikkivaltias, siunattu Allaah varoitti meitä seuraamasta saatanan askeleita. Kaikkivaltias Allaah sanoo: { Oi te, jotka uskoitte! älkää seuratko saatanan askeleita. Ja joka seuraa saatanan askeleita, todella hän käskee turmeltuneisuuteen ja inhottavuuteen } Ännuur/24: 21
Joten tämä on säälin ja armon kutsu Sääliväiseltä, Armolliselta palvelijoilleen, varoittaen heitä seuraamasta saatanan tapoja ja teitä, ja muistuttaen että palvelijalle on välttämätöntä sulkea tien ovi alusta alkaen, jotta hän ei etene hänen kanssaan asteittaisesti viettelyssä ja harhaanjohtamisessa.
Ja joka ymmärsi Shärii'än tavoitteet, tämä tuli hyvin selväksi hänelle. Ja määritelmä " Keinojen sulkemisen ovi " on tämän tyyppinen. Ja myöskin ei-liittoutuneiden miehen ja naisen keskenään yksin olemisen kielto, ja katseen alas luomisen käsky ovat vain esimerkkejä tuosta… Siten veljet ja sisaret, olkaa hereillä ja tietoisia saatanan suunnitelmista ja juonista.
Wähb Ibnu Munäbbihin - Allaahin tyytyväisyys olkoon hänen yllään - on lainattu sanoneen (koottu kääntäjien toimesta):
" Israelin lapsissa oli palvoja, joka oli yksi aikansa hurskaimmista. Ja oli kolme veljestä, jotka halusivat matkustaa, mutta he eivät tienneet mihin jättäisivät nuoren siskonsa. Joten he päättivät jättää hänet tämän israelilaisen palvojan luo, joka oli hyvin luotettava. Joten he pyysivät hänen lupaansa, mutta hän kieltäytyi ja etsi turvaa Allaahilta heiltä ja heidän siskoltaan. Mutta he vaativat häntä kunnes hän suostui ja pyysi heitä jättämään tytön taloon lähelle luostariaan.
Tietyn aikaa hän toi tytölle ruokaa alas temppelin oven lähelle, sulki oven, meni ylös torniin ja kutsui häntä tulemaan ulos talostaan noutamaan ruokansa.
Kirottu saatana tuli miehen luokse neuvoen häntä, että olisi parempi ja palkitsevampaa, jos hän veisi ruuan hänen ovelleen. Hän vaati häntä kunnes hän alkoi viedä ruuan hänen ovelleen puhumatta hänen kanssaan.
Asiat sujuivat näin hetken aikaa kunnes saatana tuli palvojan luokse uudelleen neuvoen häntä, että olisi palkitsevampaa jos hän veisi ruuan hänen taloonsa.
Saatana vaati häntä kunnes hän alkoi viedä ruuan hänen taloonsa puhumatta hänen kanssaan. (Huom: ensin kirottu saatana neuvoi häntä, että olisi parempi ja palkitsevampaa, jos hän veisi ruuan hänen ovelleen. Nyt hän neuvoi häntä, että olisi palkitsevampaa jos hän veisi ruuan hänen taloonsa... Näin on HARHAANJOHDATTAMISEN ASTEITTAISUUS)
Asiat sujuivat näin hetken aikaa kunnes saatana tuli palvojan luokse uudelleen ja neuvoi häntä, että olisi palkitsevampaa jos hän voisi puhua tytölle ja keskustella hänen kanssaan koska hänestä tuntuu hyvin yksinäiseltä.
Saatana vaati palvojaa kunnes hän alkoi puhua luostaristaan alhaalla olevan tytön kanssa. (Tämä on seuraava askel HARHAANJOHDATTAMISEN ASTEITTAISUUDESSA)
Asiat sujuivat näin hetken aikaa kunnes saatana tuli hänen luokseen uudelleen ja neuvoi häntä, että olisi parempi jos hän voisi istua luostarinsa oven lähellä ja nähdä tytön istuvan talonsa oven lähellä. Vaatimisen jälkeen palvoja tarttui neuvoon hetkeksi aikaa. ( ja seuraava askel..)
Kunnes saatana tuli hänen luokseen uudelleen neuvoen häntä suuremmista palkkioista ja paremmin tekemisestä jos hän menisi oven lähelle, jossa tyttö istuu, ja puhuisi hänen kanssaan. Joten palvoja tarttui taas neuvoon toivoen saavansa enemmän palkkioita. ( ja toinen askel..)
Mutta kirottu saatana tuli hänen luokseen hetken kuluttua ja neuvoi häntä, että on parempi jos tyttö jää taloon ja hän istuisi oven lähellä ja puhuisi hänen kanssaan.
Ja niin asiat sujuivat jonkun aikaa. ( ja toinen askel..) Kunnes saatana, etsimme turvaa hänestä Kaikkivaltiaalta Allaahilta, tuli hänen luokseen uudelleen ja neuvoi häntä, että olisi parempi jos hän voisi mennä sisään huoneeseen ja rupatella hänen kanssaan, mutta illalla hän menisi ylös luostariinsa.
Ja niin asiat sujuivat näin. ( ja seuraava askel..) Kunnes (saatanan nimi) tuli hänen luokseen ja alkoi tehdä tytön kauniiksi ja haluttavaksi.. Kunnes palvoja kosketti hänen reisiään ja suuteli häntä. ( ja seuraava askel..)
Ja kirottu ibliis jatkoi palvojan halujen liikuttamista... Kunnes hän teki aviorikkomuksen hänen kanssaan ja tyttö sai poikavauvan raskaudestaan. (muistakaa: Katse, sitten hymy, sitten puhe, sitten tapaamisen sopiminen, sitten tapaaminen, sitten... Tämä on se mitä tapahtui tälle hurskaalle kuten näimme. Mutta saatana menee vieläkin pidemmälle kuten tulette näkemään..).
Joten saatana tuli hänen luokseen ja kysyi häneltä mitä hän tekisi jos tytön veljet tulisivat ja saisivat tietää kaiken. Tuo olisi häpeällinen asia, erityisesti jos kylä saisi tietää. Joten kirottu ehdotti hänelle, että hän teurastaisi vauvan ( ja toinen askel..).
Tehtyään niin, saatana kysyi häneltä miten hän voisi luottaa tyttöön ettei hän kertoisi veljilleen. Joten kirottu neuvoi häntä tappamaan hänetkin ja hautaamaan hänet lapsen kanssa ( ja toinen askel..).
Epäröityään palvoja teki, kuten saatana, josta etsimme turvaa Allaahilta, neuvoi häntä , ja hän meni ylös luostariinsa.
Kun veljet saapuivat ja kysyivät siskostaan, palvoja kertoi heille, miten hyvä heidän siskonsa oli, ja että hän kuoli, ja hän näytti heille hänen hautansa.
Jonkun ajan kuluttua saatana tuli veljesten luokse unessa matkailijan muodossa. Hän ilmestyi ensin isoveljelle ja kysyi häneltä hänen siskostaan. Isoveli kertoi hänelle mitä palvoja oli heille kertonut, ja että hän näytti heille hänen hautansa. Mutta saatana ei uskonut häntä, ja sanoi hänelle, että palvoja oli valehdellut. Kirottu kertoi hänelle mitä palvoja oli tehnyt, ja että jos hän haluaisi tietää totuuden, niin hänen tarvitsisi vain mennä ja tarkistaa hauta. Ja niin saatana ilmestyi toiselle veljelle sekä nuorimmalle ja teki samoin ( ja toinen askel..)
Aamulla veljet olivat hämmästyneitä siitä mitä olivat nähneet, ja he ihmettelivät miten he näkivät saman unen. Vanhin sanoi: 'Se on vain uni, unohdetaan se'. Mutta nuorin vaati, että hänen täytyy mennä tarkistamaan. Joten he kaikki menivät temppeliin ja huomasivat, että se mitä matkailija unessa oli kertonut, oli totta.
Joten kuninkaan käskystä, he päättivät teloittaa palvojan Jumalan lakien mukaan. Mutta kun he laittoivat hänet puun päälle teloitettavaksi, niin saatana - etsimme turvaa hänestä Allaahilta - tuli hänen luokseen ja sanoi: 'Tiesit, että olen ystäväsi, joka sai sinut haluamaan tyttöä kunnes teit hänet raskaaksi ja teurastit hänet ja hänen lapsensa. Joten jos palvot minua tänään ja et usko Allaahiin, joka loi sinut ja kuvasi (teki kuvan ja muodon) sinut, pelastan sinut siitä missä olet.'( ja tämä on lopputulos, johon kirottu saatana tähtää.. )
Joten palvoja uskoi häntä ja luopui uskosta Kaikkivaltiaaseen Allaahiin. Mutta valehteleva saatana ei tehnytkään mitään hänelle, vaan antoi hänet teloitettavaksi."
Oppineet - Allaahin rauha ja armo olkoon heidän yllään - sanoivat, että Allaah ilmoitti alas tästä palvojasta ja hänen kaltaisistaan: {.. kuin saatana, kun hän sanoi ihmiselle: Ukfur! (älä usko, luovu uskosta, ole uskoton..!). Joten kun hän ei uskonut/luopui uskosta/tuli uskottomaksi, hän sanoi: 'Olen syytön sinusta, todella minä pelkään Allaahia, maailmojen Herraa. Joten heidän loppunsa oli, että he todella molemmat ovat tulessa, ikuisia siinä, ja tuo on sortajien palkkio } Älhäshr/59: 16-17
Ja näin saatana, josta etsimme turvaa Allaahilta, teki suunnitelman hänelle ja työskenteli kovasti kunnes sai hänestä mitä halusi. Palvoja putosi siihen mihin putosi, vain tietämättömyytensä takia saatanan sisäänkäynneistä ja askeleista. Jos palvoja olisi pidättäytynyt saatanasta ensimmäisestä askeleesta lähtien, hän varmasti olisi kääntänyt hänet takaisin halveksituksi.
IbnulJäuzii - Allaahin armo olkoon hänen yllään - on lainannut, että Wähb Ibnu Munäbbih sanoi: " Munkki oli luostarissaan Messiaan - Allaahin rauha olkoon hänen yllään - aikana. Ibliis yritti johdattaa häntä harhaan mutta hän ei voinut, hän yritti kaikin keinoin mutta ei voinut. Sitten hän tuli Messiaan- Allaahin rauha olkoon hänen yllään - muodossa ja kutsui munkkia: 'Oi, sinä munkki! kurkista alas minuun, että puhuisin sinulle.' Hän sanoi: 'mene matkoihisi, en tuo takaisin sitä mikä iästäni on kulunut.'
Sitten hän sanoi: 'Kurkista alas minuun, olen Messias.' Munkki sanoi: 'Jos olet Messias, en tarvitse sinulta mitään. Etkö käskenyt meitä palvomaan ja lupasit meille ylösnousemuksen. Mene matkoihisi. En tarvitse sinulta mitään.' Sitten kirottu lähti ja jätti hänet. "
Katsokaa molempia palvojia:
Ensimmäinen: Saatana johti hänet harhaan hänen tietämättömyytensä takia. Ja toinen: Häntä suojeltiin saatanalta hänen tietonsa ansiosta. Siksi profeetta - Allaahin tervehdys ja rukous olkoon hänen yllään - sanoi: "Oppineen paremmuus palvojaan nähden on kuin paremmuuteni lähimpään/alhaisimpaan mieheen nähden seuralaisistani."
Kaikkivaltias Allaah kertoi meille saatanasta: {hän (saatana) sanoi: 'Kuten olet harhauttanut minut, minä todellakin väijyn heitä oikealla tielläsi, sitten todellakin tulen heille heidän käsiensä välistä ja heidän takaansa ja heidän oikeiltaan ja heidän vasemmiltaan, ja et löydä useimpia heistä kiitollisiksi'} Äl.Ä'raaf/7:16-17
Älqurtobii - Allaahin rauha olkoon hänen yllään - sanoi Kaikkivaltiaan Allaahin sanonnasta { minä todellakin väijyn heitä oikealla tielläsi } tarkoittavan: Estämällä siitä ja koristamalla valheen kunnes he tuhoutuvat kuten hän tuhoutui. Älqurtobii - Allaahin rauha olkoon hänen yllään - sanoi myös: Oikea tie on Paratiisiin johtava tie. (Äl-Qurtobiin Koraanin selitys (7/175)
Älhäkäm Ibnu Ubeitäh - Allaahin rauha olkoon hänen yllään - sanoi: { heidän käsiensä välistä } tarkoittavan: Heidän tästä elämästään. {heidän takaansa}: Heidän tuonpuoleisestaan. { heidän oikeiltaan} tarkoittaa: Heidän hyvyytensä. { heidän vasemmiltaan } tarkoittaa: Heidän pahuutensa.
Ibnulqäjjim - Allaahin rauha olkoon hänen yllään - sanoi: Teitä, joita ihminen menee, on neljä, ei enempää: Joskus hän menee oikealtaan, joskus vasemmaltaan, joskus eteensä ja joskus hän perääntyy taaksensa. Mille tielle hän meneekin, niin hän löytää saatanan siellä katselemassa häntä. Jos hän menee tietä pitkin tottelevaisuudessa, niin hän löytää hänet sillä estäen häntä siitä, ja katkaisten (hänen etenemisensä) tai saattaen hänet kykenemättömäksi ja hidastaen häntä. Ja jos hän menee sitä pitkin tottelemattomuudessa, hän löytää hänet ollen kantaja, palvelija, auttaja ja haluaja. Ja jos tapahtuisi, että hän menisi alas, hän tulisi hänen luokseen sinne.
Äl. Imäämääni Ahmed ja Ännäsää.ii - Allaahin rauha olkoon heidän yllään - ovat lainanneet Saburäh Ibnu Äbii Älfääkähin hädiithistä, että hän kuuli Allaahin profeetan - Allaahin rauha ja rukous olkoon hänen yllään - sanovan: "Totisesti saatana istui Äädämin lapselle (ihmiselle) hänen teillänsä: Hän istui hänelle Isläämin tiellä ja sanoi: Tuletko muslimiksi ja jätät uskontosi ja isiesi ja isiesi isien uskonnon?! (Mutta) Hän ei totellut häntä ja tuli muslimiksi. Sitten hän istui hänelle Älhijrän tiellä (oman kodin jättäminen Allaahin vuoksi) ja sanoi: 'Lähdet ja jätät maasi ja taivaasi (tarkoittaa ehkä todellista taivasta ja ilmaa, tai taloa)?!' Ja todellakin maastamuuttajan kaltaisuus on kuin hevosen kaltaisuus voimassa/paremmuudessa. (Mutta) Hän ei totellut häntä ja lähti. Sitten hän istui hänelle Jihäädin tiellä (taistelu Allaahin vuoksi) ja sanoi: 'Sodit, ja se on sielun ja rahan tuhlausta?! Sodit ja sinut tapetaan, joten vaimosi menee naimisiin ja rahat jaetaan! (Mutta) Hän ei totellut häntä ja soti. Joten joka teki näin, Allaahin velvollisuus oli, että Hän päästää hänet Paratiisiin. Ja joka tapettiin, Allaahin velvollisuus oli, että Hän päästää hänet Paratiisiin. Ja jos hän hukkui, Allaahin velvollisuus oli, että Hän päästää hänet Paratiisiin. Ja jos hänen eläimensä (hevonen, kameli tai mikä tahansa, jolla voidaan ratsastaa) tappoi hänet, Allaahin velvollisuus oli, että Hän päästää hänet Paratiisiin"
Ännähhääl - Allaahin armo olkoon hänen yllään - sanoi: Ja tämä on hyvä sanonta ja sen selitys on: Että {sitten todellakin tulen heille heidän käsiensä välistä } merkitys on: Heidän tästä elämästään kunnes he kieltävät sen merkit ja aikaisempien kansojen tarinat. {.. ja heidän takaansa }: Heidän tuonpuoleisestaan kunnes he kieltävät sen. {.. ja heidän oikeiltaan }: Heidän hyvyyksistään ja uskontonsa asioista. Ja Allaahin sanonta: {Todella teillä oli tapana tulla meidän luoksemme oikealta} todistaa tätä. {.. ja heidän vasemmiltaan}: Tarkoittaa: Heidän pahuudet, eli he seuraavat haluja koska hän koristaa ne heille. {.. ja et löydä useimpia heistä kiitollisiksi }: Eli yksijumalaisiksi palvojiksi, tottelevaisiksi, kiitosta osoittaviksi. " (Älqurtobiin Koraanin selitys 7/176)
On lainattu, että Ibnu Äbbääs - Allaah mieltyi heihin - sanoi: Ja hän (saatana, josta etsimme turvaa Allaahilta) ei sanonut 'heidän yläpuoleltaan' koska hän tiesi, että Allaah on heidän yläpuolellaan.
Qätäädäh - Allaah mieltyi häneen - sanoi: Oi Äädämin lapsi! Saatana tuli luoksesi kaikista suunnista, paitsi hän ei tullut luoksesi yläpuoleltasi; hän ei voinut välittää sinun ja Allaahin armon välillä.
Shäqiiq - Allaahin armo olkoon hänen yllään - sanoi: Ei ole aamua etteikö saatana istunut minulle neljällä havaintoasemalla: Käsieni välistä, takaani, oikealtani ja vasemmaltani, ja sanoo: Älä pelkää, todella Allaah on Anteeksiantaja ja Armollinen, joten lue: { Ja todellakin olen varmasti Anteeksiantaja hänelle, joka katuii ja uskoi ja teki hyvää, sitten hän ohjautui (oikealle tielle).} Taahaa/20: 82. Mutta minun takaani hän pelottaa minua heidän menetyksellään, joista huolehdin, joten lue: { Ja maassa ei ole yhtään luotua paitsi että Allaahin yllä on sen elatus } Huud/11: 6. Ja minun oikealta puoleltani hän tulee naisten puolelta, joten lue: { Ja tulos (hyvä tulos) on hurskaille ( jotka pelkäävät Allaahia).} Äl.ä'raaf/7: 128. Ja vasemmalta puoleltani hän tulee halujen puolelta, joten lue: { Ja heidän ja sen välillä mitä he haluavat, on välitetty.} Säbäå/32: 54
On lainattu, että joku uskova - Allaahin tervehdys olkoon hänen yllään - sanoi: ' Jos saatana tulee luoksesi rukouksessa ja sanoo: ' Esität ' (Turaa.ii = haluat muiden näkevän sinun rukoilevan. Katso esim: K/107). Niin pitkitä rukousta, ei ole muuta pakotietä kuin saatanan vastustaminen, vaikka hän näyttää neuvoja ihmiselle.