Loja Tradição Escocesa n°32
Venerável Mestre Fundador: Guilherme de Queiroz Ribeiro


DOCUMENTO N°1
 José Castellani 33°

COBRIDOR DO RITO ESCOCÊS NA CONVENÇÃO DE LAUSANNE
A COR VERMELHA DO RITO

" Do Pó dos Arquivos "

CONFÉDÉRATION DES SUP.: CONS.: DU RITE ÉCOSSAIS  ANC.: ACC.:
T U I L L E U R
DES   X X X I I I   GRADES
Arreté par le Convent des Suprémes Conseils confédérés  réuNis à Lausanne, en septembre 1875
_________

PREMIER DEGRÉ
APPRENTI

Décoration de la Loge : Tenture rouge. Trois lumières; une à l’Est, deux à l’Ouest. A l’entrée de la Loge, à l’Ouest, sont les deux  colonnes. J, à droite ; B, à gauche.
Titres : Un Vénérable, placé à l’Orient ; deux Surveillants, l’un à  l’Occident, l’autre au Sud.
Signe : 1o. -..............................;  2o...............................................
Attouchement:.....................................................
Batterie: Trois coups égaux.
Acclamation: Huzza (prononcez Huzzé). Ce mot signifie Vivat.
Marche: Trois pas ordinaires, en partant du pied gauche et assemblant  à chaque pas.
Age: Trois ans.
Mot sacré: MOIOQ .
Tablier: En peau blanche, dont la bavette est relevée. Gants blancs.

OOo

DEUXIÈME DEGRÉ
COMPAGNON

Décoration de la Loge: La même qu ‘au grade d’Apprenti. Cinq  lumières.
Titres: Ceux de la Loge d’Apprenti.
Signe: .............................................
Attouchement: ................................
Batterie: ...........................................
Marche: ............................................
Age: Cinq ans
Mot sacré: UALXF
Mot de passe: ECIXSMOMSLS
Tablier: Celui d’Apprenti, avec la bavette rabattue. Il peut être doublé  et bordé de rouge. Gants blancs.

oooo000oooo

TROISIÈME DEGRÉ
MAITRE

Décoration de la Loge: Tenture noire, parsemée de têtes de mort et de larmes blanches, par 3, 5 et 7. Sept lumières, mais ordinairememt trois ou neuf, à l’Est, au Sud et à l’Ouest.

Titres: La Loge est dite Chambre du milieu. Le Vénérable est qualifié  de très-respectable, les Surveillants, de très-vénérables, et tous les FF.:  sont appelés vénérables.
Signes: ........................................................................
Attouchement: .......................................................................
Batterie: ............................................................................
Marche: ................................................
Age: Sept ans et plus.
Mot sacré: YAIOSANF
Mot de passe: FUCODNAJC
Tablier: Blanc, doublé et bordé de rouge. Au milieu sont les lettres
M.: B.:, en rouge. Gants blancs.
Cordon: Bleu, moiré, liseré de rouge, em écharpe de droite à gauche.
Bijou: Un triple triangle couronné, attaché au cordon par use rosette  rouge, ou bien une équerre croisée sur un compass.

((((((((((((((((((((((((((((((((((((((()))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

Em tradução livre (Para o portugues *), temos:

C O B R I D O R  ( ou TELHADOR )
DOS  X X X I I I  GRAUS
Segundo resolução da Convenção dos Supremos Conselhos   confederados, reunidos em Lausanne, em setembro de 1875

PRIMEIRO GRAU - APRENDIZ

Decoração da Loja : Pintura vermelha. Três luzes; uma no Leste   (Oriente), duas no Oeste (Ocidente).
Na entrada da Loja, a Oeste,  estão duas colunas. J, à direita; B, à esquerda.
Títulos: Um Venerável, colocado no Oriente; dois Vigilantes, um no  Ocidente e outro no Sul.
Sinais: 1o. ...............................................................................................; 2o. ................................................................................ .
Toque:.........................................................................................
Bateria: Três golpes iguais.
Aclamação: Huzza (pronuncia-se Huzzé). Esta palavra significa Vivat.
Marcha : Três passos comuns, iniciando com o pé esquerdo e alçando o pé a cada passo (1).
Idade: Três anos.
Palavra Sagrada: MOIOQ (2).
Avental: De pele branca, com a abeta levantada. Luvas brancas.

oOo

SEGUNDO GRAU - COMPANHEIRO

Decoração da Loja: Como no grau de Aprendiz. Cinco luzes.
Títulos: Como na Loja de Aprendiz.
Sinais: ................................................
Toque: ..............................................
Bateria: .............................................
Marcha: .............................................(3)
Idade: Cinco anos.
Palavra Sagrada: UALXF
Palavra de Passe: ECIXSMOMSLS
Avental: Como do Aprendiz, com a abeta abaixada. Ele pode ser forrado e debruado de vermelho. Luvas Brancas.

oOo

TERCEIRO GRAU - MESTRE

Decoração da Loja: Pintura negra, semeada de caveiras e de lágrimas  brancas, por 3, 5 e 7. Sete luzes, mas, habitualmente, três ou nove, no
Leste, no Sul e no Oeste.
Títulos: A Loja é chamada de Câmara do Meio; o Venerável tem o  título de Respeitabilíssimo, os Vigilantes, de Venerabilíssimos, e todos os II.: são chamados de Veneráveis.
Sinais: .............................................
Toque: ............................................
Bateria: ..........................................
Marcha: ..........................................
Idade: Sete anos e mais.
Palavra Sagrada: YAIOSANF
Palavra de Passe: FUCODNAJC
Avental: Branco, forrado e orlado de vermelho. No meio estão as  letras M.: e B.:, em vermelho. Luvas brancas.
Faixa: Azul, chamalotada, orlada de vermelho, a tiracolo da direita para a esquerda.
Jóia: Um triplo triângulo coroado, preso à faixa por uma roseta    vermelha, ou um esquadro entrecruzado com um compasso.

ooooOoooo
A Convenção de Lausanne resolveu estabelecer as regras do Rito   Escocês Antigo e Aceito, porque havia, na época, uma total    disparidade na prática do rito entre as diversas Obediências. E, no   tocante à cor predominante na decoração dos templos e no avental do      Mestre Maçom --- e, eventualmente, até no do Companheiro --- a   resolução é taxativa:  a cor é a vermelha.
Tal resolução é seguida em todo o universo maçônico escocês. Só no  Brasil, de uns anos para cá, é que o rito foi "azulado". E quem    iniciou    esse azulamento, foram as Grandes Lojas criadas em 1927, como    dissidências do Grande Oriente do Brasil, as quais resolveram copiar a   Grande Loja de Nova York, cujos paramentos são azuis, porque ela    trabalha no Rito de York e não no Escocês.
Lamentável é o Grande Oriente do Brasil ter resolvido, em 1981,   copiar o erro, azulando os seus paramentos. Lamentável é as Grandes Lojas brasileiras verificarem qual é o uso nas demais Grandes Lojas do mundo e persistirem no erro.
Só os Grandes Orientes independentes é que o corrigiram. Já foram mostradas, em trabalhos anteriores a este, instruções da Grande Loja Nacional Francesa, da Grande Loja do Uruguai, do Supremo Conselho da Itália, da Grande Loja do Equador, comprovando essa realidade. Agora, só para colocar mais um tempero nesse molho, aí vai uma instrução de uma das mais importantes Obediências da América do Sul, a Grande Loja do Chile, reconhecida pela Grande Loja da Inglaterra e pelas Grandes Lojas norte-americanas:

 "Simbolo del trabajo, a que el masón está obligado por deber y por virtud así intelectual como naturalmente, el mandil es la divisa que nos acompaña a través de todo el proceso de nuestra vida masónica, en todas las ocasiones, en modesta o elevada jerarquía, en todo el país y ante masones de cualquier rito. (...) El mandil de piel blanca debe tener un ancho de 35 a 40 centímetros por 30 a 35 de altura, unido a una cinta también blanca, en el primer grado. Una orla de cinta roja de 3 a 4 centímetros da al mandil de 2o. grado el significado del celo y constancia com que el masón prosigue la sienda de su perfeccionamiento ; y la misma orla y cinta roja con las iniciales M.: B.:, constituirá el de         Maestro. Sólo está instituida una diferencia especial para los       miembros de la Gran Logia de Chile, y con particulares atributos en los Grandes Dignatarios de la misma". (in Cuadernos Docentes No. 4 - Primer Grado - Ediciones de la Gran Logia de Chile - 1992 - páginas 51 e 52)

           Ou seja, em tradução livre:

"Símbolo do trabalho a que o maçom está obrigado por dever e por virtude, tanto intelectual quanto físico, o avental é a divisa que nos acompanha através de todos os procedimentos de nossa  vida maçônica, em todas as ocasiões, em baixa ou alta hierarquia, em todo o país e ante maçons de qualquer rito. (...) O avental de pele branca deve ter uma largura de 35 a 40 centímetros por 30 a 35 de altura, unido a uma fita também branca, no primeiro grau. Uma orla de fita vermelha, de 3 a 4 centímetros, dá, ao avental do 2o. grau o significado do zelo e da constância com que o maçom prossegue no caminho de seu aperfeiçoamento ; e a mesma orla e fita vermelha, com as iniciais M.: B.:, constituirá o do Mestre. Só há uma diferença especial para os membros da  Grande Loja do Chile, e atributos específicos nos Grandes          Dignitários da mesma".
Uma frase lapidar, cujo autor não registrou patente, fazendo com que   ela virasse um provérbio, retrata bem a situação: "Se existe só no           Brasil e não é jabuticaba, ou é besteira, ou privilégio". Rito Escocês "azulado", não é privilégio e nem jabuticaba. Portanto, ......... .

____________________________________________
NOTAS
1. Apesar dessa resolução, mais do que centenária, ainda existem  maçons, que, sem qualquer embasamento, querem defender os passos            arrastados, sem que os pés sejam tirados do chão.
2. A Palavra --- como as dos demais graus --- está em código. Nas  instruções para o uso, consta um quadro com todas as letras do            alfabeto, na horizontal e na vertical, e a maneira de achar as letras reais  das Palavras Sagradas e de Passe, utilizando --- para o caso dos três  graus simbólicos --- a palavra chave LABOR.
3. Os toques, sinais e outros meios de reconhecimento foram omitidos,    para evitar o seu conhecimento por maçons de graus inferiores, ou por   profanos.
-- José  Castellani --


Retorna a página inicial

1