Приложение №1
Как известно день бахаи начинается после захода солнца, поэтому и празднование Навруза сопряжено с необходимостью определить в какой именно день наступает весеннее равноденствие. Переход солнца в зодиакальный знак Овна по словам Бахауллы знаменует собой наступление весеннего равноденствия, а вместе с ним окончание месяца поста и начало Нового Года бахаи. "Праздник Навруз выпадает на тот день, когда солнце входит в созвездие Овна, даже если сие происходит всего лишь за минуту до заката". Поэтому Празднование Навруза может приходиться на 20 или 21 марта. Для сравнения ниже приводятся расчетные данные о наступлении весеннего равноденствия с 2001 по 2004 год:
1. 20.03.2001 - 15 ч. 30 мин. По Киевскому времени
2. 20.03.2002 - 21 ч. 18 мин. (следующий день бахаи - 21 марта)
3. 21.03.2003
- 3 ч.
05 мин.
4. 20.03.2004
- 8 ч.
51 мин.
Как легко заметить смещение времени наступления весеннего равноденствия связано с тем, что солнечный год длиннее 365 дней приблизительно на 5 часов 50 минут, а обратный скачек в 2004 году связан с високосным годом (дополнительным вставным днем).
Приложение №2 - Праздники и Святые Дни бахаи
Навруз (Новый
год) -
21 марта
Первый день Ризвана
-
21 апреля
Девятый день
Ризвана -
29 апреля
Двенадцатый день
Ризвана - 2 мая
Декларация Баба
- 23 мая
Вознесение
Бахауллы -
29 мая
Мученическая
смерть Баба - 9 июля
День рождения Баба
- 20
октября
День рождения Бахауллы
- 12 ноября
Две годовщины
отмечаются также в память Абдул-Баха:
День Завета
-
26 ноября
Кончина Абдул-Баха
- 28
ноября
Приложение №3 - Календарь бахаи
В связи с началом нового года эта часть письма посвящена календарю бахаи, который постепенно, по мере увеличения нашей общины, будет входить в повседневную жизнь каждого из нас и общества в целом. Итак, начнем с самых больших и впечатляющих промежутков времени, упомянутых в наших писаниях, и постепенно дойдем до дней недели.
Самым большим по протяженности является цикл бахаи, названный Шоги Эффенди "Эрой Исполнения", в отличие от предшествовавшего ему "Адамического Цикла" или "Эры Пророчеств". Протяженность этого цикла охватывает по утверждению Хранителя, по меньшей мере, пятьсот тысяч лет. Весь этот поистине грандиозный промежуток времени будет освещен Светом Божественной Истины, принесенной Бахауллой. Однако это не означает, что все это время с Небес Божественного Милосердия не будет ниспосылаться новых Учений. Бог посылал, и будет посылать все новых Явителей, именами которых, по всей видимости, будут названы новый Эры.
Исходя из вышесказанного, мы можем сделать шаг к уменьшению рассматриваемых промежутков времени, и обратиться к понятию Эра Бахаи, которая простирается от момента провозглашения Бабом его миссии и до момента прихода следующего за Бахауллой Божественного Посланника. Бахаулла в Китаб-и-Агдас заявляет, что следующий Явитель Бога будет ниспослан на Землю не менее чем через тысячу лет, поэтому можно с уверенностью сказать, что Эра Бахаи продлиться еще как минимум 872 года (1000-(2001-1873/время написания Китаб-и-Агдас/)). В течение этой Эры Вера уже прошла через героическую эпоху во времена Баба, Бахауллы и Абдул-Баха и, с вознесением Абдул-Баха в Царство Абха, вступила в Промежуточный Век или Век Созидания, а завершиться она Золотым Веком, главным признаком которого станет достижение человечеством Величайшего Мира.
Опускаясь все ниже по шкале временных промежутков мы можем приблизиться к понятию Кулл-и-Шей (дословно все вещи). Этот промежуток времени объединяет в себе 19 девятнадцатилетних циклов, именуемых Вахид - Единство, и, таким образом, состоит из 361 солнечного года. В свою очередь каждый год девятнадцатилетнего цикла Вахид обладает своим собственным именем:
1. Алиф- А 11. Бахадж -Восхитительный
2. Ба - Б 12. Джеваб -Ответ
3. Аб - Отец 13. Эхад - Единственный
4. Дал - Д 14. Вэхаб -Щедрый
5. Баб - Врата 15. Видад - Привязанность
6. Вав - В 16. Бади - Зарождение
7. Эбэд- Бессмертие, Бесконечность 17. Бэхи -Блистающий
8. Джад- Великодушие 18. Абха - Светозарный
9. Баха- Величие 19. Вахид - Единство
10. Хабб - Любовь
И, наконец, год бахаи делится на 19 месяцев по 19 дней каждый. Недостающие до солнечного года 4 или 5 дней вставляются между предпоследним и последним месяцами года и носят имя Айам-и-Ха - вставные дни, дни буквы Ха, дни празднования, веселея и гостеприимства. Названия месяцев ввел Баб, каждый месяц назван одним из девятнадцати имен Бога:
1.
Баха-
Величие 21 марта
2. Джалал
-Слава 9
апреля
3. Джамал
- Красота 28
апреля
4.
Азамат
-Великолепие 17 мая
5. Нур
-
Свет
5 июня
6.
Рахмат -Милость
24 июня
7. Калимат
- Слова13 июня
8.
Камал -
Совершенство
1 августа
9.
Асма- Имена20 августа
10. Иззат
-Могущество 8 сентября
11. Машийат
- Воля
27 сентября
12. Илм- Знание 16 октября
13. Гудрат - Сила 4 ноября
14. Гоул - Речь 23 ноября
15. Масаил
- Вопросы 12
декабря
16. Шараф
- Честь31 декабря
17. Султан -
Владычество 19 января
18.
Мульк
-Господство 7 февраля
"Вставные дни" с 26 февраля по 1
марта
19.
Ала- Возвышенность2 марта
Каждый день в месяце бахаи также имеет свое имя, подобное названию месяца. Так первый день месяца Баха будет называться днем Баха месяца Баха, а месяца Джалал - днем Баха месяца Джалал. Кроме того, каждый день недели тоже носит индивидуальное имя:
1. Джалал -Слава Суббота
2.
Джамал -Красота
Воскресенье
3. Камал
- Совершенство
Понедельник
4. Хидал - Изящество Вторник
5. Идал- Справедливость Среда
6. Истиджал
- Величественность Четверг
7. Истиклал
- НезависимостьПятница -
день для отдыха