¤ Sitä pettyy kun odottaa paljon. Siksipä ei kannata koskaan odottaa mitään. Joutuisi vain pettymään koko ajan. Joten tältäkään ei kannata odottaa liikoja. Jos jotakin positiivista tapahtuu, niin se on miellyttävä yllätys, kun sitä ei ole ennakoinut.

¤ Elämä on sarja luopumisia. Kaikki menee - terveys, läheiset ihmiset, luonto, rakkaus, omaisuus ja vihonviimeiseksi henki.

¤ Väitetty tie onneen: "Tee iloisista asioista lista ja käy se läpi monta kertaa päivässä."  Tämä on kuitenkin varmin keino päästä melankolisen raskasmielisyyden tilaan; joko lista on kauhistuttavan lyhyt, tai, jos kaikki on hyvin, moista luetteloa ei tarvitsisi lainkaan katsella, sillä onni olisi itsestäänselvyys.

¤ Onnellisen päivän tae: riisuudu ja mene ilkosillasi kokovartalopeilin eteen. Hetken itseäsi tarkasteltuasi ala etsimään puutteita ja "vikoja" ruumiistasi, ymmärtämyksestäsi ja luonteestasi. Hauku itsesi lyttyyn niin henkisesti kuin fyysisestikin. Sano vielä lopuksi peilikuvallesi: "Minä vihaan sinua! Vihaan kaikkea, mitä edustat, ulkonäköäsi, ulkokultaista luonnettasi ja hengettömyyttäsi! Minä todella vihaan sinua, ja kaikki muutkin vihaavat!"
    Tämän rituaalin jälkeen on aivan sama mitä teet, sillä on kummallista jos et päivän mittaan löydä edes jotakin hyvää itsestäsi ja alat hiljalleen epäillä aiempaa kyynisyyttäsi. Alat näin ollen tulla onnellisemmaksi, ehkäpä jopa naurahdat typerälle itsesäälillesi...

¤ Tehokkaampi keino onnellisuuteen on tämä: hanki itsellesi kustannuksia säästelemättä joku "Positiivisen ajattelun opas" tai "Tei sisäiseen rauhaan". Lue kirja, mene ulos ja hankkiudu kontakteihin toisten ihmisten kanssa. Käyttäydy kirjan opettamalla tavalla, vaikka se tuntuisi kuinka epäaidolta tai vastenmieliseltä tahansa. Tee päivän hyvä työ, mieluiten useita. Ole pirteä, sanavalmis ja ällöttävän imelä. Hymyile koko ajan. Kohta tapaatkin jo skeptikkoystäväsi, joka väittää sinun pakenevan todellisuutta vetämällä kyseistä roolia. Jos ystävää ei näy, tai sellaista ei ole, niin siinä tapauksessa hankkiudu puheisiin jonkun skeptikolta vaikuttavan kanssa, niin piakkoin sanoo hänkin saman asian.
 Loppujen lopuksi tulet onnelliseksi siitä tosiasiasta, että olet tyytyväisempi olemalla oma surkea itsesi, etkä mikään vastenmielinen pelle.

¤ Jos joskus tuntuu siltä, että elämä junnaa paikoillaan, niin ajattele maapalloa, jonka kyytiläisinä olemme. Planeetta kiertää jatkuvasti hirvittävää nopeutta avaruudessa, samoin aurinkokunta, linnunrata ja kaikki, matkalla jonnekin. Jo häipyy pysähtyneisyyden tuntu.

¤ Maailma uudistaa itsensä 30 vuoden väliajoin. Kaikki se, mitä voidaan tehdä, on jo tehty, kaikki mitä voi sanoa, on jo sanottu. Nämäkin lauseet on kirjoitettu aiemmin satoja kertoja. Mutta kaiken voi tehdä aina uudelleen, kun esteenä oleva, kaiken kokenut sukupolvi saadaan raivatuksi pois tieltä. Tekojen ja sanojen unohtuminen on niiden jatkuvuuden tae

¤ Elämän salaisuus ei piile vain siinä, mitä sinulle tapahtuu, vaan siinä mitä teet sillä, mitä sinulle tapahtuu. Laiskuuden ansiosta saatat peräti kyetä olemaan suurempi kuin elämä itse - suurempi kuin mikään mikä sinulle tapahtuu - koska sinulle ei tapahdu mitään.

¤Jokainen ihminen pääsee lehteen - viimeistään kuolinilmoituksessaan.

¤ Ennenkuin pystymme tutkimaan ihmistä, hänet täytyisi kesyttää tutkittavaksi...

¤ Säästeliäisyys - tapa kuluttaa rahaa niin, ettei siitä nauti.

¤ Jos elämän hyvät ja huonot hetket laitetaan vaakakuppeihin, kallistuu vaaka eittämättä epämieluisten kokemusten puolelle. Vaikka elämä on sangen suruvoittoista, ovta ne harvat ilonhetket silti ja juuri siksi niin arvokkaita, että pelkästään niiden vuoksi kannattaa jatkaa.

¤ Älä ajattele suuria kysymyksiä, muutkaan eivät tee sitä. Onni on tarkoituksettomuudessasi.

¤ Ainoa todella nautittava asia elämässä on tehdä sitä lisää. Siinä yhdistyvät kaikki ilot: seksuaalisesta nautinnosta saatava tyydytyksen ilo; fyysisestä ponnistuksesta saatava työn ilo; ja kaikista suurimpana vahingonilo vielä syntymätöntä elämää kohtaan - tähän maailmaan sen itsevaltaisesti pakotamme.

¤ Olkaamme onnettomia siitä, mitä meillä on, ja onnellisia siitä, mitä meillä ei vielä ole. Jokainen onni tuo mukanaan onnettomuuden siemenen.

¤ Ajatuksia ei voi omistaa, lukuunottamatta niitä joita pyörittelee päänsä sisällä koskaan julki tuomatta. Kaikki kirjoitetut ja ääneen lausututu ajatukset ovat yhteisiä. Päinvastainen väite on kaikkein pahimmanlaatuista diktatuuria.

¤ On vaikea kulkea sellaisten paikkojen ohi, joihin liittyy jokin suloisen kaihoisa muistikuva, vaikka muisto liittyy onnelliseen aikaan, joka kyseisessä paikassa on vietetty, eikä paikkaan sinänsä. Mutta onnellinen hetki on jatkuvasti läsnä paikassa: se muistuttaa, miten hyvin kaikki joskus oli.

¤ Ihmiset voivat antaa anteeksi, mutta eivät ikinä unohda.

¤ Kuoleman lähestyessä ihminen vasta tietää, miksi itki syntyessään, sanovat venäläiset. Vain heillä on oikeus allekirjoittaa tämä.

¤ Perusmielialoista on minulle miellyttävin hienovarainen melankolia, joka saa voimansa muistoista. Kun olo on kepeän surumielisessä pohjavireessä, eivät tulevaisuudessa odottavat takaiskut koettele mieltä kovin raskaasti. En kutsu tätä suosikkimielialaani pessimismiksi, pois siitä! Parempi nimitys olisi traaginen optimismi, tai ehkäpä tragikoominen optimismi. Se leikkaa vastoinkäymisiltä, olivatpa ne kuinka suuria tahansa, pahimman terän pois.

¤ Tie onneen on kasvanut umpeen myrkyllistä punaista ruohoa.

¤ Vanhin muisti on hajuaistimusten muisti; tarkin ja yleisin muisti on näkömuisti; mutta miellyttävin muisti on tuntoaistin muisti: vain puhdas, pehmeä tuntemus, ilman määriteltäviä ääriviivoja. Ihon muisti on rakkauden muisti.

¤ Parempi etsiä viisautta kuin onnea. Onni on kuin tuuleen viskattua hiekkaa: häilyvää, vain hetken tavoiteltavissa olevaa. Se menee silmiin ja tekee sokeaksi. Jälkeensä se jättää ainoastaan epämiellyttävän kirvelyn.

¤ Älä tee päästäsi linnunpönttöä - grilli on parempi ratkaisu.

¤ Mitä enemmän tiellesi kasautuu ongelmia, sitä enemmän olet elossa.

¤ Sellainen henkilö, joka opastaa muita "Miten eletään oikein", on välittömästi ammuttava. Vaarallisempaa ihmislajia ei ole. Sinä hetkenä kun tiedetään kuinka on elettävä, kylvetään samalla tuhon siemenet. Asian selville ottaminenhan on  nautittava asia, ainoita pysyviä kiinnostuksen kohtia haihtuvien aistinautintojen ja tyhjien lupausten maailmassa. Viedä pois elämän suurin nautinto on elämän suurin rikos.
     Jos saat sen selville - onneksi olkoon! Mutta sinun pitää pitää se omana tietonasi, ja toisten phuessa siitä sinun tulee olla vaiti, tietäväisesti hymyillen. Toisia ei pidä valistaa, korkeintaan toimia etäisenä kätilönä. Se totuus, joka soveltuu sinulle, ei välttämättä sovi lainkaan muille.

¤ Lauantai-illan onnen haamu... se on asia, joka tuo esiin syvimmän surun.

¤ Elämä ei ole tylsä. Sinä olet tylsä.

  Naiset...
 

¤ Nainen ei voi koskaan ymmärtää miestä eikä mies naista. Kun molemmat sukupuolet ymmärtävät tämän, he saattavat alkaa ymmärtämään toisiaan.

¤ Tie naisen vatsan alapuolelle käy joko sydämen tai lompakon kautta.

¤ Niiltä naisilta, jotka haluavat tasa-arvoa suhteessa miehiin, puuttuu kunnianhimo tai sitten he ovat yksinkertaisesti uskomattoman typeriä.

¤ Älykkäät tytöt ovat pelkkiä epäonnistuneita poikia.

¤ Tietynlaiset miehet lajittelevat naiset kolmeen luokkaan: 1. Kauniit naiset, jotka ovat kuin ylevä harrastus; ylpeinä niitä tuttaville esitellään ja niiden kauneuden ylläpitoon tuhlataan suruttomasti. 2. Keskenkertaisen näköiset naiset, jotka ovat kuin arkinen ja välttämätön askare; aika mukavaa mutta ystäville ei siitä kehuta; 3. Rumat naiset, jotka ovat vähän kuin pissaisi sähköpaimeneen; kerta tuntuu kivalta mutta sitä ei pidä ottaa tavaksi.

¤ Pahin sovinistinen letkautus, jonka olen kuullut, on seuraavanlainen: "tiedätkö mikä nainen on? - Vaginan elossapitokoneisto."

¤ Kun nainen debytoi kirjailijana, on kirjan aihe poikkeuksetta sama, vaikka toisin yritettäisiin todistella: kertomus siitä, kunika estoinen runotyttö löytää vittunsa 19-vuotiaana ja opettelee elämään sen kanssa.

¤ Toinen väittämä kirjallisista naisista: ensimmäisen, vaginallisen kirjan julkaistuaan nainen aloittaa tarinoiden kertoilun, joiden aiheet, teemat ja tapahtumat hän ammentaa päänsä sisäisestä nukkekodista. Hienon ulkokuoren alla kirjat ovat pohjimmiltaan sitä, kuinka tarinankertoja siirtelee pikkuriikkisiä huonekaluja ja nukkeja imelästi sisustetussaan päänsisäisessä kodossa. Toivoen, että joku katsoisi...

  Yhteiskunta...

¤ Ihmisten tulisi luoda suhteensa luontoon uudelleen.... hautaamalla hierarkiat, jotka ovat sen tuhonneet.

¤ Plagiamismissa on tulevaisuus.

¤ Vallankumous - ei, vaan vallan kumous!

¤ Ainoa ero diktatuurissa ja parlamentaarisessa demokratiassa on se, että diktatuurissa hallitsijat vaihtuvat harvemmin, ja näyttävämmän spektaakkelin saattelemina.

¤ Sivilisaatio on erektio. Kun sen fallistiset monumentit luhjistuvat, so. erektio vaihtuu impotenssiksi, yhteiskunta luhistuu lopullisesti.

¤ Älä usko ja luota, vaan tee!

¤ Kasvissyönnistä: lihaa syövät lajit ovat evoluution historiassa aina olleet se uudistava tekijä, joka on sysännyt kehitystä eteenpäin. Kasvissyöjät ovat taantumuksellisia, elämän auringonlaskua tyynenä odottavia luovuttajia.

¤ Lihan tehotuotanto on lopetettava, ja ihmisille annettava oikeus metsästää ruokansa itse! Mikä jännitys, mikä vaara, mikä nautinto! Sellaista ei koe kauppojen lihatiskeillä, jotka notkuvat persoonattomien, laitoksissa tapettujen ruumiiden painosta. Ruoka maistuu parhaalta, kun sen eteen on nähty vaivaa. Antakaa minulle oikeus metsästää sika, ja antakaa sialle oikeus metsästää minut!

¤ Rikollisten rangaistusmenetelmissä on tultu tilanteeseen, jossa kontrollin ja rankaisun rajat ovat täysin hämärtyneet. Piakkoin koulua ja vankilaa ei voida erottaa lainkaan toisistaan.

¤ Vasemmisto, oikeisto - ei, niissä ei ole vetovoimaa tai viehätystä. Mutta anarkismi, anarkismi on seksikästä...

¤ Eläimiksi emme jääneet, mutta emme ole tulleet ihmisiksikään. Välissä on turvallista olla.

¤ Valta on hiljaisuutta. Sillä, jolla on valtaa, on varaa olla hiljaa.

¤ Vahvalla ihmisellä ei ole mitään tarvetta pilkata toisia, sillä sehän todistaa omasta epävarmuudesta. Miksi vahvat pilkaavat siinä missä heikotkin? Ehkäpä he haluavat nauttia pelkästä ilkeydestä...

¤ Kolme tärkeää kysymystä, jotka on itseltä ja lähimmäiseltä kysyttävä: "Mitä tapahtui?" Ja: "Tässäkö se kaikki nyt olikin?" Ja lopuksi: "Mitä teet sitten, kun bileet ovat päättyneet?" Paikallaan on myös jämerä ilmoitus: " MINÄ en ainakaan siivoa!"

¤ Small Talk on kehitetty sellaisissa maissa, joissa ihmisten pelätään käyvän toistensa kimppuun heti hiljaisen hetken tullessa. Hiljaisuus on siellä uhkaavaa ja hermostunutta. Mitä kertookaan kulttuurista se, että ihmiset hymyilevät, tervehtivät ja kehuvat toisiaan ylenpalttisesti mutta nukkuvat yönsä ase tyynyn alla?

¤ Vaatteet ja niihin liittyvä muoti- ja tyylikysymys käy yli ymmärryksen. Ihmiset maksavat siitä, että saavat oikeuden mainostaa vaatteissaan jotakin tuotetta ja yritystä, vaikka asian pitäisi terveen järjen mukaan päinvastoin. Kaikki ovta käveleviä mainoksia, ja vaatteilla ilmaistu monisataavuotinen kulttuuri on kadonnut. Mainokset ovta korvanneet sen - kulttuuri ei ole enää muuta kuin mainos toisten joukossa.
Yksilöllisyyden ja paremmuuden illuusioilla myydään tosiasiassa vain ja ainoastaan massaa. Massaihminen, klooni, on tuo kirottu käsite jota vältellään viimeiseen asti. Ulkonäöllä ja imago-elämänfilosofioilla noustaan rahvaanomaisen massan seasta uudeksi massaksi entisen yläpuolelle.

¤ Oleellista olisi huomata, ettei mikään yhteiskunnallinen järjestys ole itsestäänselvyys, kuten jatkuvasti annetaan ymmärtää. Nykyisen järjestelmän perusongelmana on se, ettei sille kyetä luomaan tasavertaista vaihotehtoa. Sellaisia kuitenkin on, niitä on suorastaan pakko olla olemassa...

¤ Maailmanrauhan ongelma, ongelma vallasta... hävittämällä vallan voisi hävittää toisenkin ongelman.

¤ Viisivuotiaana ollessani joku iäkkäämpi rouvashenkilö sanoi minulle kerran hyväntahtoisesti: "Oletpas sinä vallaton poika!" Vallaton... kauniimpaa kohteliaisuutta en ole sen jälkeen saanut.

¤ On huvittavaa katsella, miten ihmiset suhtautuvat taiteeseen niin vakavasti. Asioita ja ilmiöitä halutaan hallita määrittelemällä ovatko ne taidetta vai eivät.

¤ Taiteeseen pätee kaksi sääntöä: 1. Se on aina jonkin tahon sanelemaa. 2. Se on riippumatonta ulkopuolisista tekijöistä.

¤ Muutos tapahtuu aina vasemmalta oikealle. Sinne päästyään se tyrehtyy. Kun kapinalliset voimat otetaan mukaan hallitsevaan ryhmään, ne hylkäävät alkuperäiset ihanteensa ja muuttuvat osaksi yhteiskunnassa käytävää "kriittistä keskustelua", joka on yleisesti hyväksyttyä, laillista ja vaaratonta.

¤ Ei niin pientä ajatusta, etteikö joku siitä innostuisi.

¤ Kansainvälistymisen pahin uhka on muutoksen aikaansaamisen vaikeutuminen. Jotta muutos voisi tapahtua, on sen tapahduttava kaikkialla ( ja mielellään yhtäaikaisesti). Kansainvälistymisen tuomien erilaisten riippuvuussuhteiden vuoksi muutos on miltei mahdotonta, mutta siinä on myös hyvät, arvaamattomat puolensa.

¤ Liian paljon pyytäminen on yleisin tapa kerjätä ikävyyksiä. Ikävyydet ovat tosin hauskoja...

¤ Jokapäiväisen elämän mukavuus on todellisen elämän pahin uhka.

¤ Raha on ikuista, vain sitä pitelevät kädet vaihtuvat.

¤ Nykyajan motto: jos ette kuluta, lopettakaa myös syöminen. Näin ette pitkitä hyödytöntä olemassaoloanne.

¤ Median suurin lahja maailmalle: uusi teollisuudenala, kuolema.

¤ Voi voi! Kunpa saisin jostakin niin paljon rahaa, että minulla olisi varaa lakata ajattelemasta!

¤ Huume- ja päideohjelmiin olisi olemassa hyvin yksinkertaiselta kuulostava ratkaisu: tulisi luoda yhteiskunta, jossa ihmiset haluavat elää, eivätkä paeta sitä kemiallisesti.

¤ Sota on maailman suosituinta ajanvietettä.

¤ Globalisoituvassa maailmassa on vain yksi kansallisuus, ja sen nimi on raha.

¤ Jos meillä ei olisi köyhiä, niin ketä sitten säälisimme?

¤ Ihmisillä on tavattoman huonoja mielipiteitä ja periaatteita, mutta onneksi he ovat vielä aatteitaan kehnompia saattaakseen ne käytäntöön.

¤ Joskus ihmettelen syvästi, miten ihmiskunta on selviytynyt evoluution tuoksinassa viimeiset satatuhatta vuotta ilman terapeutteja, psykologeja, yrityskonsultteja, pappeja ja mainosalan ammattilaisia.

¤ Uusia sairauksia keksitään niin paljon, ettei meille kerta kaikkiaan jää aikaa sairastaa niitä kaikkia.

  Seksi
 

¤ Julmin kautta aikain elänyt diktaattori oli keisari Tiberius - hän kielsi suutelemisen.

¤ Parempi, että tyttö laittaa taksamittarin vittuunsa, kuin että hän sijoittaa sen päähänsä.

¤ Pornovideoiden itseääntoistavuus on syvästi rauhoittavaa. Loputon edestakainen liike, pelkistetty ja riisuttu naiminen, antaa muodon maailmalle josta kaikki säätyperäinen ja pysyväinen haipuu pois.

¤ Siveys on kaikista kieroitunein perversio.

¤ Seksistä on tullut toisistaan tuntemattomille ihmisille ainoa sosiaalisuuden muoto.

¤ On se hyvä, että on olemassa huoria. Jos haluaa naista ravintolassa, puhdas seksi mielessään, joutuu poikkeuksetta kuuntelemaan naaraan ikävystyttävän elämäntarinan pidennettynä versiona ja höystettynä tukulla ääliömäisiä juttuja, joille pitäisi vielä nauraa. Aikaa tuhraantuu vähintään kolme tuntia, ennen kuin on toivoakaan reisien väliin pääsystä.
    Huorien kanssa on toisin: pelin säännöt ovat selvät alusta pitäen. Kumpikin tietää, mitä toinen haluaa, ja tavanomaisesta sähläyksestä ei ole pelkoa, ollaanhan nyt tekemisissä alan ammattilaisen kanssa. Eläköön prostituutio!

¤ Kaikkea pitää kokeilla kerran, mutta omaa siskoaan kahdesti.

¤ Jollei seksiä olisi keksitty, kaikki haluaisivat pysyä ikuisesti lapsina.

¤ Parempi peukalo keskellä kämmentä kuin pikkusormi pillussa.

¤ Jos miehet eivät ajattele kalullaan, he ajattelevat sen puolesta.

¤ Pillu on kummallinen paikka - ensin sieltä haluaa yhdeksän kuukautta ulos, ja sitten loppuelämän takaisin sisään.

¤ Vanha kansa tiesi sen parhaiten: piian nännit pilviä hipoo, maatun naisen maata laahaa.

¤ Jokaisen nuoren heteroseksuaalisesti suuntautuneen miehen elämän tarkoitus on saada pillua: sitä ennen vallitsee tyydyttämätön, epätoivoinen tila ja mieltä piiskaavat himontäyteiset houreet tuosta alkukodosta, paratiisista ja elämän antajasta. Sitten kun sitä on saanut, haluaa aina vain lisää ja lisää. Koskaan ei ole tyytyväinen.
Vanhuus vapauttaa nuoruuden ongelmista.

¤ Kyllä jokainen mies pillun nuolee, mutta harva syö tampoonin.
 

  Rikos

 ¤ Kaikki haluaisivat tehdä rikoksen, mutteivät yksinkertaisesti uskalla.

¤ Rikos yhdistää. Oikeus erottaa.

¤ Media tekee nykyisin suurimman osan rikoksista, selvittää ne ja tuomitsee.

¤ Vaikka rikollisuus poistettaisiin täysin, niin jonkun pitäisi silti niitä tehdä, etteivät muut pitkästyisi ja tylsistyisi tapahtumattomuuteen.

¤ Kaikki rikolliset ovat jossakin elämänsä vaiheessa olleet töissä MacDonaldsilla.

¤ Suurimpia rikollisia ovat ne, jotka eivät välitä.

¤ Jumala - jos sitä on - on maailman suurin rikollinen.

¤ Miehet eivät tee naisia enemmän rikoksia. Naiset eivät vain jää kiinni yhtä useasti.

¤ Rikos vaatii kieltoja ja määräyksiä ollakseen olemassa. Muussa tapauksessa se löytää itselleen uuden ilmaisuväylän.

¤Jokaisen menestyksekkään rikollisen taustalla on nainen. Rohkaisijana tai ruumiina.

¤ Valehtelu keksittiin samanaikaisesti puhetaidon kanssa.

¤ Tulevaisuudessa rikoksia ratkaistaan tekemällä lisää rikoksia
 

 Uskonto

¤ Jos Jumala olisi kaikkivoipa, ei hän olisi luonut maailmaa. Siihen ei olisi mitään tarvetta.

¤ Jumala uhrasi ainoan poikansa, että saisimme syntimme anteeksi... Eikö tämä todista jonkin Jumalaa korkeamman idean olemassaolosta, jolle Jumalankin täytyy uhrata? Yleensäkin ajatus siitä, että isä uhraa poikansa luomiensa vähäpätöisten olioiden tähden, on sangen perverssi.

¤ Sellainen paratiisi, jonka isäntä suuttuu oman nimensä toistamisesta, ei ole paikka jonne haluan kuoleman jälkeen.

¤ Vanha sanonta kuuluu, että Jumala ei luonut naista ensimmäisenä, koska ei halunnut kuulla neuvoja miestä luodessaan. Miksi? Niitä olisi kyllä tarvittu.

¤ Vaikka Jeesus ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, ei syytä huoleen. Maria on taas raskaana.

¤ Jos Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, en halua tietää millainen Jumala on.

¤ Yleisin tapa elämän herkeämättömässä onnen tavoittelussa on tulla uskoon. Kohde on aivan sama. Mutta: jos uskoontulon jälkeen vallitsee pysyvä, onnellinen tila, niin voiko sitä kutsua enää elämäksi?

¤ Olin ateisti tai vähintäänkin agnostikko, ennenkuin tajusin olevani Jumala.

¤ Ainoa tosiasia, jonka Jumalasta voi sanoa, on: Jumala on Mahdollisuus.

¤ Sielu, jos sellaista ylipäätään on, on kuolevainen siinä missä ruumiskin. Jos sielu olisi kuolematon, se eläisi ikuisesti. Jos sielu olisi ikuinen, se olisi ollut olemassa aina, ennen nykyisyyttä, nyt, ja tulevaisuudessa. Tässä kohdassa paljastuu sielun kuolemattomuuden valheellisuus, sillä senhän olisi pitänyt olla olemassa jo ikuisuus ennen syntymäämme. Mutta miksi emme muista mitään tilasta ennen syntymää ja sikiämistä? Onko sielu kenties huonomuistinen vaiko sitten äärettömän tyhmä? Ja jos todella olisisimme henkisesti kuolemattomia, mihin tarvitsisimme enää Jumalaa tai uskontoja? Meillähän olisi jo ikuisuus aivan omasta takaa, eikä kuoleman mysteeriota tarvitsisi pohtia.

¤ Kristinusko on Zarathustran, Senecan ja Filonin keskinäisissä homoeroottisesti painottuneissa orgioissa syntynyt esikoispoika.

¤ Jumalasta on tullut vanhoilla päivillään sen verran heikko, että hänen suojelemisekseen on täytynyt tehdä laki, joka kieltää jumalanpilkan. Mutta Allah on monin verroin kurjemmassa tilassa, koska häntä suojellaan päitä katkomalla.

¤ Miten on mahdollista, että vaikka kaikki uskonnot painottavat olevansa rauhan uskontoja, maailmanrauhan asialla, niiden kannattajat käyvät keskenään verisiä sotia? Ehkäpä jumalat on ymmärretty väärin, ehkäpä he haluavat sotia?

¤ Kaikki jumalat pelaavat merkityillä korteilla.

¤ Luottamus tieteeseen ja yleinen järjen palvonta on monin verroin vaarallisempaa kuin parjattu luottamus uskontoon. Tiede on kunnostautunut lähinnä kehittelemällä entistä tehokkaampia keinoja elämän tuhoamiseksi. Lääkkeet ja muut positiiviset keksinnöt ovat syntyneet aina jonkin entropiaan tähtäävän asian lieveilmiöinä. Sitäpaitsi parhaimmat lääkkeet ovat ainoastaan rikkaimman kansanosan käytössä. Kehitysmaita riivaavia tauteja vastaan ei ole vaivauduttu keksimään parannuskeinoja, ja jos on, niin niitä ei ole vaivauduttu jakamaan apua tarvitsiville. Ns. "lääketieteellinen apu" on kosmeettista ja tarkoitettu eliitin imagon puhdistajaksi.
Neutraali järki on tuhon voimien palveluksessa huomattavasti uskoa tehokkaampi ase.

¤ Ottakaa Jumala kiinni!

¤ Sielu on palavan veren savua.

¤ Kuolemanjälkeinen ikuisuus, on se sitten suunnatonta iloa tai kärsimystä, on kummassakin tapauksessa hirvittävä rangaistus.

¤ Krapula on muistutus kuolevaisuudestamme.

¤ Jumala on nainen.

¤ Nainen on Jumala.

¤ Johanneksen Ilmestys on uuden testamentin aidoin ja paras osa. Se esittää alkuseurakunnan anarkistiset vaiheet rehellisimmässä valossa, eikä se ole tylsää, stoalaisilta kopioitua itsesäälintäyteistä lätinää.

¤ Jos ilmestyskirja on uuden- niin saarnaajan Kirja on vanhan testamentin eittämätön helmi. Sen jälkeen ei olisi tarvittu kirjoittaa enää yhtään kirjaa.

¤ Miten miljardi ihmistä voi perustaa maailmankuvansa ja moraalinsa niin huonon, mitättömän ja surkuhupaisan kirjan kuin koraanin varaan? Koraani on varma merkki siitä, että Allah on joko suuri pilailija ja kieroutunut humoristi, tai sitten hän on ollut kusella silloin kun jumalille on jaettu viisautta, suhteellisuudentajua ja ymmärrystä.

¤ Hämähäkin suura, Ampiaisen suura, aivottomien surkimusten kaikki suurat - vetäkää käteen!

¤ Vielä islaminuskoisia säälittävämpi ihmisrypäs ovat satanistit ja heidän vähäisemmät kumppaninsa saatananpalvojat. Heidän ongelmansa on se, että he luulevat tietävänsä, vaikka heidän pitäisi tietää luulevansa.

¤ Satanistit sotkevat keskenään väärin ymmärtämänsä Nietzschen, sopivaksi katsomiaan palasia anarkismista, vanhatestamentillista hölynpölyä, tyypillistä murrosikäisen angstia sekä tavallista kylähullun jorinaa. Lopputulos on viihdyttävä, mutta mitäänsanomaton keitos. Satanismia pidetään älykkäänä ja ennenkaikkea syvänä - mutta miksi? Koska sen pohjaa ei voida tavoittaa. Satanismi ei ole edes lattea.

¤ Saatanapalvojat taas - en voi edes pukea sanoiksi halveksuntaani tuota orjien laumaa kohtaan, joka koostuu yksinomaan heikoista toisten miellyttäjistä!

¤ Uskonnot rakentuvat järjestään väkivallan ympärille. Yhteisön joukosta valitaan syntipukki, joka uhrataan hädän hetkellä muiden puolesta, jotta hyvän olon tila palautuisi. Ja jotta pahuus ei enää palaisi, täytyy uhrimenoja jatkaa tai ainakin muistella aktiivisesti. Jottei verenvuodatus paisuisi ylettömiin mittoihin, on täytynyt kehittää uskonnollisia arvorakennelmia sitä kontrolloimaan. Uhri, jota kohtaan tunnetaan piilevää syyllisyydentuntoa, on täytynyt korottaa pyhäksi "välttämättömän" teon jälkeen. Jeesus oivalsi aikoinaan uskonnon saavan käyttövoimansa väkivallasta, ja kuinkas hänen kävikään saarnatessaan laupeuden ja rauhan puolesta? Hänestä tuli uusi lenkki loputtomien uhrien ketjuun, ja "annettuaan" uhrinsa hänestä tehtiin pyhä. Ehtoolliset suoriutuvat mallikelpoisesti tapahtuman muistelutilaisuuksina.

¤ Jos Jumala olisi, olisi hän luopunut jo ajat sitten toivosta ihmisen suhteen ja aloittanut homman uudestaan vaikkapa kääpiösimpanssien kohdalla. Niistä voisio tulla vielä sitä, mitä meistä piti, muttei koskaan tullut. Mutta Jumalaa ei enää ole. hän teki itsemurhan 27 vuotta sitten, tarkemmin ottaen 1.4, 1971 vuotta poikansa syntymästä. Kello oli 14.30 ja iltapäivä sangen pilvinen.

¤ En tiedä onko Sinua... mikä suloinen epävarmuus! Mutta rakastan unelmaa, onko mitään kauniimpaa?
 
 
 

  Heräämisiä...
 

¤ Useimmiten heti herättyäni etsin hapanta ajatusta, johon ripustautua koko päiväksi.
Kun sen on löytänyt, voi tyytyväisin mielin alkaa märehtimään melankoliassa.

¤ Kärpänen kuuluu oleellisesti kesäisiin aamuihin, mutta yhtä asiaa siitä en saata ymmärtää. Mitä se ihmisestä haluaa? Tuon lentävän kiusanhengen heiveröisemmän aseveljen, itikan, mielenliikkeet ovat paljon suoraviivaisempia ja tarkoituksenhakuisia. Itikka himoaa vertamme, eikä siinä ole mitään uutta. Erona muihin verenimijöihin, kuten lakimiehiin, pörssimeklareihin, pappeihin ja yritysjohtajiin on se, että itikan saa tekosistaan kiinni useammin ja se on helpompi päästää päiviltä kyseiseen tarkoitukseen kehitellyllä suihkeella, lätkällä tai vaikkapa sanomalehdellä. Oikein sovellettuna lehti tepsii myös muihin loisiin.
  Mutta kärpänen. Se ei ime verta, vaan pörräilee ärsyttävästi aamu-unisen huoneessa laskeutuen välillä silkkaa vittumaisuuttaan ihmispolon nenälle tai muuanne herkästi kutiavaan paikkaan. Siinä se sitten jaloittelee, kunnes väsynyt käsi hätistää sen pois. Sama toistuu uudestaan ja uudestaan, kunnes väsynyt, äreä henkilö päättää nousta ylös tappamaan surisijan. Pitkällisen ajojahdin jälkeen kosto useimmiten saavutetaan, mutta kärpänen on se joka nauraa, vaikkakin haudan takaa, viimeiseksi. Raivoisan viuhdinnan tuloksena herätetyn henkilön vireystila on sen verran korkealla, ettei unesta tule enää mitään. Ja jos tulee, ilmaantuu paikalle aina uusi kärpänen, tarvittaessa monta. Koskaan ei elo lepoa suo.

¤ Ihminen syntyy joka aamu uudestaan.

¤ Heräävät ihmiset voidaan jakaa kahteen perustyyppiin: niihin, jotka kuolevat jo kolmekymppisinä mutta heräävät vasta seitsemänkymmenen iässä ymmärtääkseen mennä hautaan, ja niihin, joiden ei olisi pitänyt herätä missään vaiheessa, mutta jotka heräsivät liian aikaisin.

¤ Todellisuus esiintyy ilman valepukuja ainoastaan unessa.

¤ Mikäli aikoo käyttää aamun tunnit tehokkaaseen työhön, on noustava ylös tavalla, jota kutsun "Spartalaiseksi Herätykseksi". Se, jolla ei ole tästä aiempaa kokemusta, tarvitsee kyseiseen toimeen välttämättä apuhenkilön jotta voi harjoitella esispartalaista herätystä.
   Tämä vähäisempi Spartalaisen Herätyksen muoto on yleisessä käytössä mm. armeijoissa. Apuhenkilö patistaa nukkuvan väkipakolla ylös. Unen katkaisu on lyhyt ja raaka, ja heräämisestä jää usein paha maku suuhun.
   Toisin on sillä, joka taitaa aidon Spartalaisen Heräämisen salat. Apuhenkilöä ei tarvita, ei myöskään herätyskelloa, mutta sen olemassaolo ei varsinaisesti haittaa.
  Kun avaa silmänsä, havaitsee olevansa olemassa ja siis hereillä, tulee sillä hetkellä nousta ylös. Pieninkin viivyttely kostautuu välittömästi, ja herääminen taantuu esi- tai peräti alkeisspartalaiseksi, jolloin henkilö ei paitsi vääristele ja valheellista alkavaa päivää, vaan hän lopulta kieltää sen.
    Mikäli ylösnousemus onnistuu, tulee sen enempiä lorvailematta käydä viileässä suihkussa, syödä ja pukea päällensä. Tärkeintä on jatkuvassa liikkeessa oleminen. Pysähtyminen merkitsee tappiota, antamista periksi elämän kielteisille voimille.
Vasta puolen tunnin kuluttua voi seisahtua paikoilleen tunnontuskia kokematta ja tarkastella itseään ja elämää kaikinpuolin tyytyväisenä.
 
 

   \
 Nuolia      -------
              /
 

¤ Kyyniset ja skeptiset persoonat ovat ihmisyyden mätäpaise. Aina kun tapaan hienostelevan ja neitimäisen kusipään, etsin taskuistani hyvin steriloitua neulaa jolla puhkaista mitättömyyden kasauma. Kyynisyys on paitsi naurettavaa, myös hyvin epäseksuaalista.

¤ Kyynikko on keikari älykköjen joukossa. Satakunta vuotta sitten olisi sanottu, että kyynikko on älykkyyden saralla nainen, mutta nyt tiedämme että nainen on moiseen liian viisas.

¤ Jos jotakin oikein kovasti inhoan, niin se on turha puhuminen. Miksi pitäisi puhua, jos ei ole mitään sanottavaa?

¤ Ajattelun- ja sananvapauden rinnalle nostan hiljaisuuden vapauden. Jokaiselle pitää saada oikeus olla hiljaa. Jos pitäisimme suumme edes hetkeksi kiinni, niin ehkäpä voisimme keskittyä joskus kuuntelemaan ja ajattelemaan?

¤ Miksi vaadimme sanan vapautta, kun emme käytä sitä tärkeämpää vapautta joka meillä jo on, vaputta ajatella...

¤ Hiljaisuus kertoo ihmisestä paljon enemmän päinvastoin kuin se mitä hän sanoo. Sellaista ihmistä minä arvostan, joka taitaa arvokkaan, muttei ylpeän, vaikenemisen taidon. Sellaista myöskin kuunnellaan tarkemmin, kun hän sattuu puhumaan, toisin kuin jatkuvasti sanoja suoltavaa löyhäpäätä.

¤ Yksinäisyyttä kammotaan kuin ruttoa. Mutta mitä siinä oikeasti pelätään? Sitä, että on yksin, itsensä kanssa - eli pelätään omaa itseään, minää... Ihminen pelkää turhautuvansa ja ikävystyvänsä ollessaan yksin. Varmasti näin käykin, jos on tarpeeksi tylsä ja mielikuvitukseton tyyppi. Jos ei viihdy itsensä kanssa, on parempi kuolla, sillä se on ainoa keino päästä itsestään eroon. Kukapa jaksaisi jakaa seuraavat seitsemänkymmentä vuotta äärimmäisen tylsän henkilön kanssa?

¤ Yksinäisyys sinänsä ei ole pahasta. Yksinäisyys, joka johtuu hylätyksi tulemisesta, on sitävastoin pahimpia rangaistuksia mitä kuviteltavissa on. Jos sen vielä tietää olevan lopullista...

¤ Julkisuuden henkilöt sanovat etsivänsä rauhaa metsistä. Metsässä "ihminen voi hiljentyä ja saavuttaa rauhan". Miksen minä, metsissä liikkuessani, näe siellä koskaan julkimoita kököttämässä kannonnokassa ihmissuhdeongelmiaan miettien? Miksi metsät ovat heistä tyhjillään? Ehkäpä selitys löytyy tästä: jos vähäpätöisyys menee metsään, hänen merkityksensä lakkaa olemasta ilman yleisöä, massaa, eikä hän enää ole mitään. Näin metsä paljastaa merkityksettömyydet.

¤ Jos omistat pelkän vasaran, kaikki se, mitä himoat, alkaa vähitellen muistuttaa naulaa.

¤ Paljon lapsia, paljon hautoja.

¤ Ylimielisyys on pyöreä kehä ihmisen ympärillä: sen kehä on yhden sylkäisyn päässä.

¤ Siellä missä äly ei viihdy, viihtyy kaikki muu, ja toisinpäin.

¤ Ei ole väliä, omistaako yhden puvun vaiko useita. Vain yhtä voi pitää yllä kerrallaan.

¤ Se, että päätyy virheelliseen päätelmään oman ajatustyön tuloksenas, on sadoin verroin kirjasta luettua totuutta parempi.

¤ Kun yritetään suunnitella jotain täysin idioottivarmaa, erehdytään aina aliarvioimaan täysidioottien nerokkuus.

¤ miten vuorikiipielijä voi väittää "valloittaneensa" vuoren sen huipulle kiivettyään? Yhtä paljon he ovta voittaneet kuin täi, joka on kavunnut pään lakipisteeseen julistamaan mahtiaan. Vuori, yhtä vähän kuin pää, ei ole tietoinen saatika kiinnostunut mokomasta ötökästä, ja jos on, niin tunkeilija ravistetaan pois häiritsemästä. Siis kaikki vuorille kiipeävät - nöyryyttä! Ja vuorelta on myös joskus laskeuduttavakin...

¤ Järjestys on vain yksi kaaoksen ilmenemismuodoista.

¤ Ylpeys on säälin rujo velipuoli.

¤ Kaikki vain puhuvat ja puhuvat mutta kukaan ei koskaan tee mitään. Ajatellaanpa vaikka säätä. Siitä puhutaan päivittäin, mutta ikinä ei ole kukaan laittanut tikkua ristiin sen hyväksi.

¤ Viina on sekä vettä että verta sakeampaa.

¤ Ihmiset ovta nykyisin liian ohjelmoituneita suorittamaan elämänsä sen sijaan, että he tyytyisivät vain olemaan.

¤ Ihmiset eivät näe joko mahdollisuuksiaan tai tosiasioita.

¤ Egoisteilla on poikkeuksellisen huono maku.

¤ Sitä, miksi olen maan päällä, en tiedä. Mutta kiinnostavampi kysymys on, että mitä vittua kaikki muut täällä tekevät?

¤ Minulle kirjoittamisen ja lukemisen ero on siinä, rakasteleeko itse vai seuraako sivusta toisten rakastelua. Lukijalla on ikuinen onanistin rooli.

¤ Tieteen mukaan kaikki elävät olennot ovat pelkkiä eloonjäämiskoneita, itsekkäiden geenien säilymiseen sokeasti ohjelmoituja robotteja. Tiede on vain sattunut unohtamaan sen, että mitä hyötyä geeneille, niiden säilymisen kannalta, on laittaa robotit puuhastelemaan taiteen ja musiikin parissa ja tuhlata näin hyvää aikaa, jonka voisi käyttää lisääntymiseen. Johtopäätökseni on tämä: joko geenejä ei ole pahemmin älyllä pilattu, tai sitten niillä ei olekaan aivan niin hallitsevaa roolia.
Ja sitäpaitsi - jos geenit ohjaisivat minuakin sokeasti, miksi ne kirjoittaisivat itsensä vastaista propagandaa? Jos olisin täysin näiden itsekkäiden molekyylien hallitsema, miksi minä en tietäisi sitä entuudestaan? Minuushan olisi geenien sikermä, ja ihminen tietäisi jo syntyessään olevansa pelkkä yhtälö, geeni, ja voisi tervehtiä toista ytälöä sanomalla vaikkapa: " Hei, olen mikroskooppisten molekyylipalleroiden muodostama sosialistinen geeniyhteisö ( joka on orjuuttanut muut solut), hyvää päivää!"

¤ Syy, miksi ehkä joskus hankkisin lemmikkieläimen, ei suinkaan johdu eläinrakkaudesta. Minusta on vain yksinkertaisesti mukavaa hallita toisen olennon vapautta.

¤ Vain sellaisilla typeryksillä on viimeisiä sanoja, jotka eivät eläessään saaneet puhua suutaan puhtaaksi.

¤ Kaikista suurimman rakkauden ja kaikista suurimman vihan välillä ei ole mainittavaa eroa.

¤ Ylettömän julkisuudenkipeyden syyt piilevät, kuinkas muuten, lapsuudessa. Omahyväistä itsekeskeisyyttään toisille tyrkyttävät ovat juuri niitä, jotka pieninä kiljuivat äidilleen: "Äiti katso mitä osaan tehdä!", eikä äiti koskaan katsonut. Korkeintaan kielsi.

¤
 
 
 
 

¤ Ihminen menee sekaisin enemmän kehon sisäisistä aineista kuin siihen kuulumattomista. Viina ja huumeet eivät sekoita päätä yhtä pahasti kuin sisäänrakennetut huumeet, tunteet.

¤ Kauhuelokuvien katselua selitetään sillä, että ihmiset haluavat jännitystä tapahtumaköyhään elämäänsä. Mutta jos on sen verran tylsä persoona, että tekee elämästään yhtä tylsän kuin itsestään, ei kauhuelokuvista ole paljolti apua. Siksipä olen päätynyt lempiselitykseeni: vahingoniloon. Mikä onkaan mukavampaa kuin seurata turvallisesti nojatuolista käsin hirviöiden vainoaman sankarin edesottamuksia, peläten, ei niinkään sitä mitä sankarihahmolle tapahtuu, vaan sitä, eikö tälle kaikista odotuksista huolimatta käykään kaltoin. Sitä me pelkäämme.

¤ Maanikon puheenvuoro: Olen Jumalan lahja ihmiskunnalle, joten aikomukseni ei ole sopeutua ali-ihmisten keskinkertaisiin mielipiteisiin! Roskaväen kärsimykset tulee lopettaa kertaheitolla tai tehdä muussa tapauksessa hesitä tahdottomia orjia - joiden luku muuten kasvaa kiitettävissä määrin!

¤ Nykyaikaisessa trenditietoisessa masennuksessa on olennaisinta se, kuka osaa masentua tyylikkäimmin. Se on hyvin masentavaa.

¤ Kaikki on luetteloitava, varastoitava ja säilöttävä muistiin. Kun tietty asia on muistissa, siihen voi alkaa suhtautumaan välinpitämättömästi. On aivan sama, katoaako tai muuttuuko se millään tavoin muistin ulkopuolella, koska sitä ei tarvita enää. Museot ovat syntyneet tyydyttämään säilömisen tarvetta. Museoimisen yhteydessä puhuttavasta "kollektiivisesta muistista" on tullut pakkomielteenomainen pyrkimys pitää hengissä historiaa, joka ei kuulu meille ja jonka olemme itse sivistämällä, analysoimalla ja kopioimalla tukehduttaneet kuoliaaksi.

¤ Paras muutos on sellainen, jota kukaan ei huomaa.

¤ Jotta voisi nähdä kaiken, ei pitäisi tapahtua mitään.

¤ Jos jotakin haluaa, on se ensin tuhottava.

¤