La imagen que encabeza esta página se "traduce" como Los Insulares. Representa una de las ideas-leyendas tradicionales del sufismo: un navío que se dirige hacia un continente perdido, sus ocupantes, "insulares" que regresan a la tierra de sus antepasados, escapando de un archipiélago al que, hace generaciones  fueron desterrados sus ancestros y en el que deben aprender, ocultos, proscritos, las técnicas prohibidas: "nadar y construir barcos".

Dónde encontrar pistas, principios: Idries Shah, Miguel Asín Palacios, cuentos de los derviches ...

Algunas ideas extraídas de textos; cuidado: buscar con todos los sentidos, no seguir a ciegas:

El Mundo Real no es el que percibimos con cada sentido: cada objeto, cada persona, encierran más de un significado; la suma de todo ellos es su Esencia.

Todo está ligado entre sí; todas las acciones provocan reacciones más allá de las evidentes e inmediatas. Piensa en construir, en levantar una tienda de campaña a oscuras, sin poder ver al resto de los "constructores".

El éxtasis, el asombro, no deben detenernos en el Camino hacia la Comprensión.

La Magia se realiza mediante un incremento de la emoción.

Liberarse de ambiciones, codicias, jactancias, de ciegas obediencias a usos y costumbres o temor a las personas de más alto rango.

Hay que luchar contra el uso de palabras que establecen modos de pensar destinados a mantener a la humanidad en una fase de determinada ineptitud.

El hombre está tejiendo una red entorno de sí mismo. Un león (el hombre del Camino) hace pedazos su jaula.

El retiro es bueno si es temporal.

Velos que ocultan el Camino:

Deseos basados en la ignorancia, en suposiciones de lo que conviene al individuo.

Hipocresía para justificar pensamientos y acciones centradas en sí mismos, no en la realidad final.

Vanidad: amor a las posesiones, a la pseudoindependencia.

Deseos de alabanzas y amor (con minúsculas).

Ilusiones.

Avaricia.

Parsimonia.

Codicia

Tendencia a la fatiga.

Negligencia: La Pereza intensa se demuestra con una falta de conciencia de las necesidades de una situación o un individuo.

Facultades mentales que muestran tu avance en el Camino:

Darse cuenta de la multiplicidad y cambio de la personalidad.

Comprensión de los pensamientos automáticos.

Serenidad.

Posibilidad de enseñar.

Existen sufíes ocultos hasta para los propios sufíes.

Estar en el mundo, no ser del mundo.

Responsable solo ante ti mismo de tus logros.

Los Pecados son las futilidades que te desvían del Sendero, provocando estados mentales indeseables.

Originariamente el sufí aplicaba sus ideas y enseñanzas a la vida, sin nombre para su culto; entonces llegó la nueva época, con un nombre para un culto difícil de vivir: es necesario disimular.

La mente no siempre está dispuesta para seguir el Sendero.

El método de enseñanza de "dispersión": imágenes impactantes, experiencia, experiencias, asimilación, historias, cuentos, enseñanzas con más de un significado más allá del análisis de los mismos:

El cuento de la zorra y las uvas ... ¿por qué la zorra?¿le gustan las uvas a los zorros?.
Un maestro montado, al revés, sobre un burro, seguido por sus alumnos que marchan avergonzados tras él ... Un observador pensaría que el maestro es un loco; sin embargo va sentado hacia atrás para poder aprovechar el viaje y enseñar a sus alumnos. Éstos se avergüenzan porque les importa "el que dirán" y eso les hace no aprender.

Un halago, un insulto son sólo palabras. ¿Unas palabras pueden cambiar para mal o bien mi vida?.

El súbito relámpago de la Comprensión.

El carácter ilusorio de la percepción.

El Amor, inesperado, sublime, universal; particularizado, temporalmente, en un individuo u objeto.

Ejercicios de Presencia y Ausencia: estar en más de una "dimensión" a la vez.

Viajar: Ver distintos mundos físicos, ver la relación de vidas y acciones, asimilar impactos sensitivos, conocimientos sin palabras.