A
ni jsme se nenadáli a je tady v pořadí třetí album hudebního matadora českého hudebního trhu. Podle názvu, obsahu či úrovně stejné jako dvě předešlá. Landa nás svým Pozdravem z fronty
zavede do tajů jeho zjednodušeného pohledu na svět a co je horší jeho způsobu řešení. Proč je jako český vlastenec a maskot "Vlastenecke Ligy" na obalu navlečen do rakousko-uherské uniformy nějak nechápeme, vy ano?
Aby mu snad někdo nemohl vytknout jeho, všude přítomný, nacionalismus, xenofobii či rasismus vše "zabalí" do jinotajů - činí to však zcela průhledně, najivně a hloupě (což je mu vlastní nejen zde!). Co je ale daleko horší jeho texty poslouchá mnoho tisíc mladých lidí, kteří jeho image založenou na "rebelství", vlastenectí a nenávisti berou za své. Zajímavě je, že porovnáme-li Landovy texty s oficiálně šířenými polopravdami a zkreslenými informacemi, které mám denně přináší media zas tak se od nich pan "zpěvák" nelyší, ale to je kapitola sama pro sebe.
Strana A:
1. Pozdrav z fronty - Srdceryvný text o tom, jak je vojákovi dobře, když si "vybral" za svůj domov frontu. Vypadá jako zaplacená reklama od Ministerstva obrany, možná se hlásí málo branců. Má snad někdo z Ladovců dojem, že "děla líbají", "střílny jsou teploučký" a "plameny si dokáží s námi hrát" ??? :))))
Někdo může namítnout, že přece o tom psal Remarque, ale Remarque to narozdíl od Landy chápal. Jak? Remarque chápal to co si myslíme i my, že válka je záležitostí těch nahoře, že tam zbytečně umírají statisíce životů kvůli zájmům těch nahoře a že ti co proti sobě stojí v zákopech by za jiných okolností mohli být kamáradi a chlastali by spolu v hospodě - nebýt toho čemu se říká NACIONALISMUSa ci VLASTENECTVÍ! Navíc, Landa nesahá Remarquovi ani po kotníky!
2. Andělé - Klasické Landovy jinotaje, není první kdo hovoří o "padlých andělích", ale je první kdo dokázal v textu naplácat obdovuhodnou směsici rasových předsudků, fám a lží. Počínaje "...šlohli asi kus nebeský krásy" po "..chodi často v džínách, škodí ve skupinách..." - taky si v rozmláceným paneláku, pečou v pokoji na parketách ukradenýho psa, pane Kolektovní Vinno!
3. Muži s padáky - S dětským sborem a zcela cynicky o tom: Jak se hold nedá nic dělat, když už ta válka je, tak se do ní musí a to nejlépe tak, že postřílíme všechny za vlast a za národ. Bez nás pane textaři, bez nás, protože to jsou právě takový blázni jako vy, co tam lidi ženou a to i za pomocí jiných "fíglů" než je dětský sbor!
4. Jezdci v oblacích - Kam čet nemůže, nastrčí "Landovi rytíře"
5. 1938- Když pomineme textařské skvosty na úrovni 5.třídy zvláštní školy, opět již několikrát předtřásané téma první republiky roku 1938, jak jsme se to "my český národ opět ohnuli před hordami němců valících se v rámci svých neslovanských genů na naše hranice". Je to trochu jinak! Česi se v roce 1938 nebránili Nemcum jako lidem, ale prřdevším se bránili nacismu (což je samozřejmě dobře!). Ale, nacismus není žádná Němcům vrozená vlastnost, takže jakékoliv proti němectví není na místě. Kdyby neexistovala údajná hrozba ze strany dnešního Německa, vlastenci by si jí zřejmě museli vymyslet. Německo je demokratická země - BUDÍČÉÉÉÉÉÉK!
6. O marnosti - No comment, snad jen, že spíše jde o zlepšení soudní praxe a nevyhnutelnost trestu, než o stále přísnější paragrafy či další spoléhání na tvrdost policie a dalších již dnes nekontrolovatelných a nikým nevolených represních složek, kterých je dnes třikrát více, než před pár lety a nikam to moc nevede! A už vůbec nejde o "brabní spravedlnsoti" do svých rukou.
Strana B:
1. Čerti - O náporavě věčí zlých na věci dobré - ale spiš škoda, že si našeho pana "zpěváka" ten Lucifer neodnesl doopravdy.
2. Moravské pole - To by se Otakar II. asi podivil, kdyby žil :))) V refrénu se zpívá "...krutou daň, platí české plémě, rány hlad a mor. Písně zlé do naší země přišli z Branibor" Ehe, eghe , ugh - aneb co je moc to je příliš. Jasná nenávist vůči Německu, a to i současnému. Tohle přesně dělali čeští fašisté (NOF) ve 30.letech, tohle přesně dělal R.Gajda, když se oháněl antiněmectvím. A Tohle přesně delá dnes pan Sládek a vesele v tom pokračuje Landa. Stejná taktika, stejné fámy a předsudky a stejné nesmysli - klasický příklad toho, jak o čem je dnenší vlastenectví a nacionalismus.
3. Milostná - Omleté téma již z předchozích alb, opakování není v tomto případě matka moudrosti.
4. Militia Christi - Zřejmě se zde někomu líbí zabíjet "ty nížší, těmi vyššími" ve jménu pravdy a víry.
5. Gang - Opět se opakující téma pouličních part, vadí v tom výzva k mlácení prislušňíků hnutí punk /ač nikdo z nás není punker - pozn. autorů / viz. text :"...hozenej do punku, zbiješ ty co bojí se času...", kdo se bojí času? NO FUTURE je heslo punkáčů, hozenej do punku není výzva k tomu, aby si nekdo vyholil číro, ale pravý opak. Pomineme "falešnou minci hozená do klína žebráka"!. Celá písnička zní jako opovrhovaní tím, co Landa pokládá za špínu a spodinu - možná by si měl zamést hlaavně před svým prahem!
2. album
"Chcíply dobrý víly"
1. album
"Valčík"
Předešlá alba
Faktem zůstátá, že Landa byl tím, kdo v České republice "rozjel" a začal propagovat masově hnutí skinheads. Které také kvůli kapele Orlík, kde zpíval, zažilo boom v letech 1990-92. Skupina vydala dvě alba , kterých se prodalo desítky tisíc, Orlík se dostal do hitparád, byl propagován v časopisech pro mládež a tancovalo se na něj na diskotékách. Skupina na koncertech vyzívala k rasismu, k vypjatému nacionalismu a nenávisti proti lidem jiné barvy kůže a národnosti. Důkazem toho je i to k čemu to celé dospělo, k prvním rasovým pogromům, k
tzv. "čístění ulic měst od cizácké a černé lůzy". Texty jako texty jako "Bílá liga", "Čech" nebo "Bílej jezdec" znamenali základ rasistické odnože hnutí skinheads v ČR a Česká společnost zažila první rasové násilí, útoky a rasové vraždy!