Nous sommes tous sur ce plan amenés à solutionner les rapports entre notre profondeur animale, notre nature humaine et notre élévation spirituelle cosmique.
Nul n'est complètement animal, ni complètement humain, ni complètement cosmique.
Ce qui fait la différence entre les individus, c'est qu'ils vivent cette trinité soit dans le plan animal, soit dans le plan humain, soit dans le plan cosmique avec une prédominance de chacun de ces circuits. Nous cherchons depuis longtemps cet équilibre, qui est extrêmement difficile à atteindre, parce que la civilisation terrienne ne l'a toujours pas solutionné et que la gestion de cette signature énergétique intermédiaire entre l'esprit et la forme n'est pas enseignée dans la société.
En arrivant sur cette planète, nous n'avons aucun code, aucune éducation, aucune initiation correcte pour gérer cet intermédiaire énergétique fait de sexualité et d'affectivité ; et c'est à chacun de trouver une solution à cette situation complexe.

Alors, les êtres s'installent dans divers niveaux et essayent de vivre à leur manière cette trinité. Évidemment, ceux qui tombent dans le plan animal se coupent de leur vie spirituelle ; ceux qui s'installent dans le plan humain ont une vie animale infraconsciente et une vie spirituelle peu développées ; et ceux qui s'orientent vers une vie spirituelle doivent se couper de leur vie animale d'une façon souvent anormale et ont une vie humaine qui n'est pas tout à fait la même que celle des autres étages. Ainsi, cette situation est rarement satisfaisante, et la recherche d'un équilibre dans la gestion de notre trinité est, évidemment,la recherche d'un état divin.
Mais qu'est-ce qui empêche les individus de passer d'une situation humaine à une situation cosmique, divine ? C'est le simple fait qu'ils ont toujours tendance à laisser l'aspect cosmique d'eux-mêmes en dessous de la situation humaine, c'est-à-dire les obsessions matérielles, les fascinations diverses, les erreurs internes répétitives, les équations fausses, les buts partiels, etc. En réalité, la partie cosmique est vraiment très différente de la situation humaine et la distance entre les dieux et les humains est aussi grande que celle qui existe entre les humains et les animaux. Donc, il est nécessaire de vivre dans des conditions particulières pour que l'aspect cosmique de nous-mêmes puisse s'approcher de ce que nous sommes, et lui donner des supports.

Pour cela, il faut commencer à fabriquer des objets, mettre en place des situations, des corrélations, des codifications, des signatures de réinsertion, des codes de retour…
On peut aussi retranscrire la gestion des plans animal, humain et cosmique d'une autre manière et dire que ce qui nous travaille en fait, ce sont les trois aspects : la matière verticale en profondeur, l'énergie horizontale, spatiale et l'esprit temporel, vertical, supérieur et intemporel.
De sorte que celui qui veut se déplacer hors d'un accrochage trop matériel ou animal doit faire un voyage énergétique spatial, temporel, intemporel, car la transsubstantiation d'un corps ne peut se réaliser que dans une figure qui va se verticaliser et changer son taux d'énergie.
Pour preuve, il suffit de prendre le cas de la glace, de l'eau et de la vapeur.
À chaque fois que l'on rajoute une énergie à un système condensé, on voit que celui-ci s'élève et passe dans un sens vertical ascensionnel. Ainsi, il est important de se rapprocher de plus en plus des situations qui permettent une prise de conscience sur ce qui se passe réellement au-delà des apparences extérieures car, il faut le dire, la plupart des individus sur cette planète sont conditionnés par leur éducation et influencés par un environnement déconnecté.
Ils n'accomplissent pas toujours leur programme et sont trop souvent
déconnectés de leur père spirituel.

Pour être capable de faire la reconnexion de l'esprit mortel à son esprit immortel, il faut avoir refait l'alliance avec son père spirituel, l'esprit supérieur relié au système de l'unité interne.
Alors, les circuits de l'unité interne peuvent aider à cette reconnexion, mais il faut que l'être formel ait la volonté que celle-ci se passe pour lui.