SOLO PA TI

EL SANTO

PATRÓN

DE
MUERTITO
HEAVEN


Apreciado Chaz:  de veras regocijé enormemente cuando recibí su misiva y constaté que había malentendido.  Gracias por su excelente y conmovedor testimonio sobre mi persona y por su gran voto de confianza en cuanto mi candidatura como el santo Patrón de la Genealogía.  Ahora bien, no nos adelantemos, debo estar por estos lares por un poco más de tiempo hasta que acumule suficiente puntos con los devotos que ultimamente he logrado.  Además, hay todavía varios asuntos y puntos sin resolver de los cuales me tengo que ocupar.

En primer lugar, me han estado tomando el retrato hagiográfico pero no estoy muy satisfecho con el alumbramiento en el salón.  Creo que las posibilidades de mi elección se hacen cada día más excelentes por lo cual estoy haciendo ahora algunas cosas que, sé, necesitaré luego.  Pronto le enviaré unas estampitas a "Nuestra Herencia" con mi retrato para que se la entregue a los fieles, gratuítamente, claro, pues sencillamente no tengo rival en este momento para la posición y con mi resumé creo ya he ganado la contienda.

Me explico, con dos cientos años de historia puertorriqueña (ningún otro puertorriqueño ha llegado a Muertito Heaven - con excepción de un tal Charlie, y el único Muertito que le importaba era el Jefe) y luego Castilla (probablemente por el lado de los Alvadalejo), el país vasco de los OQUENDO, otras partes de la madre España, posiblemente un poco de Italiano - por eso me enviaron a Roma, per practicare un po di Italiano - para cuando me elijan estar listo, bastante negritud del sub-Sahara Africano (y tengo los bembes para comprobarlo), un poco de Holandés (yo sabía que esos Clas servían para algo) y claro, la sangre indígena que tengo de Natalio, (que aparentemente era su punto bueno), soy obviamente el candidato del pueblo en este caso.  Todo esto explica mi carácter y mis caracteres ya que los OQUENDO PABON pueden ser un poco testaduros.  Sin embargo también explica porqué no se puede aligerar el proceso de elección.

En segundo lugar, quiero que sepa que el camino a nuestro Muertito Heaven puede ser sumamente difícil para encontrar.   Ay bendito, el añorar, querer, esperar, aspirar, ansiar, desear, buscar.... Lo único que llena más al genealogista serio es el poder encontrar, probar, hallar, realizar, descubrir, satisfacer...
PERO, y lo digo con toda seriedad, hay alguien que esta asustando y tentando seriamente a mis devotos para que dejen su búsqueda, y en gran escala.   Hasta yo mismo he sentido la gran tentación de dejarlo todo, de ser un fracaso, abandonándo mi búsqueda por los Muertitos.

Desgraciadamente, lo malo en estos casos es que se hace bien difícil continuar, se lo aseguro.  Al mismo tiempo tenemos que fortalecernos, ser Semper Fidelis a la causa y prioridades nuestras, siempre mirando hacia delante en nuestra búsqueda y afán de hallar Muertito Heaven.  El hecho, sin embargo, es que yo también me he sentido ultimamente sin ánimo, descorazonado por varios obstáculos.  El hecho que he podido sobrellevar estos contratiempos tiene que tomarse en consideración cuanto antes en relación a mi exitosa candidatura.  Es prueba de que tengo lo que se necesita para la posición, y como diría la Dra. Ana Cristina, también es prueba de lo que falta de lograr.  Pero dejeme explicarte sobre la dificultad de mi situación....

Una vez, en mis ires y venires de mi búsqueda, hallé la entrada matrimonial de una pareja que surgió ser la de los bisabuelos de mi abuela materna, cosa insólita porque, como nuestra querida madre, Doña Rosa María PABON OLIVERAS, fue huérfana, casi no sabía nada de su familia materna.  De todos modos el fruto de mis labores aquel día se encontró en Vega Baja y fue el certificado de matrimonio fechado en el 1805 de Juan Isidoro OLIVERAS LOPEZ y Rita ROLON LOPEZ, los cuales recibieron dispensación para casarse porque las madres de estos individuos eran hermanas.  Pero, aún no sabemos si estan emparentadas con otra de las líneas maternas, la de María de la Concepción ALVADALEJO LOPEZ (una de las que tuvo que haber fracasado el primer grado por pasar el año entero aprendiendo su propio nombre) y su madre, María Castora (la que fue nombrada por la mascota familiar), posiblemente la prima y tía, respectivamente, de las otras dos.  Como el presbítero describe a esta gente como "de condición desconocida", no hay siquiera manera de saber si eran pardos, blancos o pardos blancos.

Ahora bien, si es que tuvieron sangre mandinga, podrían estar emparentados con los LOPEZ del lado paterno, apellido que surge con Cayetana, nacida en Vega Baja para el 1800, hija de María LOPEZ, la cual a veces encontramos como María CORREA, la esclava de la cual recientemente le conté.adónde   Cuánto quisiera saber donde esta la documentación que me ayude con estos líos, pues, al morir el amo, Francisco LOPEZ, y quedar esclava de la viuda, de apellido CORREA, le cambiaron el apellido a pobre Doña María. Lo lindo del cuento es que un hijo de este matrimonio tiene hijos que se bautizan en Corozal y en Jayuya.  Como conciliar ese movimiento desde la Vega Baja del Naranjal al Corozal al cacicazo de Jayuya no sé, pero como dije, quisiera saber donde estan esta la documentación sobre estos Muertitos.

Luego tenemos a los recalcitrantes Muertitos de apellido TORRES.  Quiero que sepas que el bisabuelo de nuestra abuela paterna, Ignacio de la Cruz NAVEDO VELEZ, hijo de los ex-esclavos Antonio DE LA CRUZ y Bárbara VELEZ, de felíz memoria, se casó en el 1847 con María Seferina RODRIGUEZ TORRES, hija de Pedro RODRIGUEZ NEGRON y de Dominga TORRES AYALA, la cual fue hija de Atanasio TORRES y de Petrona AYALA, Pedro y Dominga deberían haber sido infantes para principios del siglo 19 así como lo fueron los padres, Marcelino PABON TORRES y Tiburcia TORRES, de nuestro tatara abuelo materno, José Dolores PABON TORRES.  Como otro hijo de Marcelino y Tiburcia, Manuel, recibe dispensación de 2º grado de consanguinidad para casase con una prima hermana, María del Carmen TORRES CRUZ, nos consta que su padre Justo TORRES es hermano de Tiburcia y como se casa una de sus hijas, María Josefa PABON TORRES, con Eusebio PABON FELICIANO, con dispensación de 2º grado por ser también primo hermanos, sabemos que el padre de María Josefa, Lorenzo PABON TORRES, es hermano de Marcelino.

Y ya, pero y ¿que del tercer PABON TORRES que encontramos en el mismo pueblo, Pedro, casado él también con una TORRES, María Baldomera.  Lo que hacer pensar que estan relacionados es que las tres parejas sirven de padrinos para los hijos de los otros.  ¿Podrían estar emparentados?

La cosa interesante aquí es que nuestra familia PABON aparenta ser de Vega Baja y se mueven a Utuado y Jayuya y, luego, a través de Ciales regresan a principios de este siglo a Vega Baja.  Y aunque nuestra tía abuela, Alberta PABON OTERO, me decía que había en Vega Baja dos familias de PABON que no estaban emparentadas, he llegado a creer que sí y que a través de los casi 200 años se han olvidado que surgen de las mismas raíces y que cuando la nuestra regresó, probablemente cuando nuestro abuelo Angel PABON OTERO se trasladó allí con nuestra abuela, Ana OLIVERAS CLAS,  aparentemente para ayudarla separarse de la muerte de su hijo Luis Angel FERRER OLIVERAS, ni idea tenían del parentezco, o quiza algo pasó que se negaban.  Y como para endulzar un poco más el lío, no olvidemos que Petrona AYALA comparte el apellido con Segundo DE RIVERA AYALA y su prima hermana esposa, Lucía MELENDEZ AYALA de Corozal.  Y de nuevo tenemos Corozal y Vega Baja.  (Esta es una de las razones por las cuales debo llegar a ser el santo Patrón - para resolver estos líos y coincidencias.)

Ay sí, y luego está todo el lío de los RIVERA.  ¿Quién era Francisco RIVERA?   Este don era el abuelo de nuestra abuela, Cristina, pero como nunca se dignó casarse con María de Jesús NAVEDO RODRIGUEZ, ni consta que reconoció a su hija conocida como hija natural de María de Jesús, María Belén NAVEDO,  ¿porqué será que scuando su pobre hija tiene su primer hija (también natural) por Pablo RAMIREZ PANTOJAS, es Francisco el que la registra la niña como NAVEDO sin hacer alusión ninguna al parentezco suyo?  Sin embargo, cuando nuestra abuela, Cristina, siempre se firmaba RIVERA y hasta su fe de bautismo anota el abuelo materno como Francisco Rivera.  Parece obvio que Francisco y María de Jesús tuvieron una relación duradera, pero todo el asunto es sumamente extraño.  Ni siquiera tengo conocimiento de sus origenes pues el nombre/apellido que tiene es bastante común aunque le daría una fecha de nacimiento para los 1850's ya que su hija nace en el 1874.

Y podría estar él emparentado con María Isabel MALDONADO RIVERA, Vegalteña de madre de Corozal, María Josefa RIVERA MELENDEZ, hija de Segundo y Lucía mencionados en este mismo artículo?  ¿con los LAUREANO DE RIVERA que vivían en la misma época?  o ¿con los progenitores de Julia RIVERA, esposa de contrato consensual con Natalio OQUENDO MALDONADO?

Sí, con líos como estos definitivamente tenemos necesidad de un nuevo Patrón de genealogistas en los altos niveles del gran Allá Arriba.  ¿Te quieres enterar de una buena?  Como si no tuviera ya suficientes líos con los cuales bregar, algún tío llamado Scott MELENDEZ (probablemente un pariente) comienza a email bochinchar con la Doctora Ana Cristina OQUENDO PABON, enunciando sobre los MELENDEZ ROSADO (los ROSADO se han cruzado con varios de los hermanos de mis parientes a través de los años).  ¿Tengo que soportar los ROSADO también desde ahora?  Ni si quiera he muerto y ya los fanáticos esta buscando ayuda e inspiración....  Te todos modos, si la medico esa esta soplando información vital de Muertito Heaven a los primos pretendientes, quiero que la honorable Sociedad Genealógica Puertorriqueña haga una investigación profunda en todo el asunto con usted como Procurador especial.

¡Estos dos están del mero!  Y luego la neófita esa me envía una email de un tal José OQUENDO diciendome, se llama como tú, y luego de un tal José RIVERA NIEVES, Dios sabrá de donde.  ¿No habrá fin a todo este lío?  No se, Chaz, esto es insólito.  Necesitamos urgentemente el santo Patrón.  Yo estaba, como dije, descorazonado y listo para dejarlo todo a cuenta del email bochinche pero pensé en nuestros pobres esclavos, Bárbara y su manada, y no lo pude hacer.  Es más, esa noche tuve un sueño con Bárbara y decidí que alguien (yo mismo, claro) tenía que escribir sobre ella y sus experiencias.  Puedo ver el "copyright" del cuento que comienza:  "A la diminuíta anciana, le parecía un día excepcionalmente caluroso.........."  (Comienzos de © Mi Pena y Mi Vergúenza por el Rev. Padre José Antonio Oquendo Pabón).  (Te prometo que cuando termine la novela te la dejaré ver antes que la lea la neófita.

Mire, este exilio Romano me tiene tan debilitado que tuve que tomar unas vacaciones e ir a Donostia-San Sebastian dragonpara conocer el país vasco del cual surgen mis antepasados OQUENDO.  Fui a varios archivos interesantes y supe que hay un valle y un pueblo que se llaman OKENDO y que en la edad media se estableció como parte de la hermandad Aiala (¡AYALA!) y que la iglesia parroquial se llama San Juan Bautista, lo cual es increíble porque Domingo OQUENDO SORIANO tuve entre sus muchos hijos e hijas varios con el nombre Juan o Juana.

Pero ese, ese es otro cuento, mijo....

                            elpadre
 

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