My name is Imar Crisógno, and I was born on October 24, 1958 in a small country city, Sanclerlândia, in the center of Brazil. I'm a physician, and my hobbies are medicine, languages, computers and philosophy. The mainly purposes of this page are: 1. Be a place for discussions among health professionals throughout the world; please feel free to give your opinions, to ask anything about the different subjects; let's discuss medicine; 2. Talk to people in general, interested in health topics, mainly about prevention of common diseases; 3. Talk to different persons about languages, Universal Laws, and computers. Let's talk about together.
Chefe Comanche Desconhecido "... e então passaram a envenenar os seus corpos com comidas e bebidas doces, a fumigar o peito com fumaças, a perturbar o pensamento com álcool. Trocaram o bom alimento que nasce nas árvores e nos prados por aqueles guardados, estragados, estranhos. Não comem apenas o que se caça, o necessário, mas, como se o animal fosse um inimigo, tiram-lhe a liberdade, prendem-no e maltratam-no, matando-o sem piedade. Não sei como podem comer dessa carne. Eles não conseguem ver que estão comendo também todo aquele sofrimento. Isso não agrada ao Grande Espírito, que acaba por enviar-lhes doenças e dores .... Talvez seja por não entender estas coisas que não sabem mais comer, beber água, respirar, ouvir o vento, correr pela relva.... Não podem ensinar mais nada a seus filhos ... e morrem mais cedo, sem ao menos saber por que vieram..."
How to make learning successful and enjoyable: . create a low-stress environment - one where it's safe to make mistakes; . ensure the subject is relevant - you want to learn when you see the point of it; . ensure the learning is emotionally positive; . involve all the senses as well as left and right-brains thinking; . challenge your brain to think through and explore what is being learned; . consolidate what is learned - by reviewing in quiet periods of relaxed alertness.
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L´Humanité disparaîtra, bon débarras! - Yves Paccalet Au début de la révolution industrielle, nous étions un milliard de sujets; aujourd´hui, six e demi. L´énergie que nous avons tirée du carbone entreposé dans le sol par la vie, durante des centaines de millions d´années, nous a permis de gonfler nos muscles, ou plutôt de substituer des pistons et des cylindres à nos biscotos débiles. Grâce à quelques inventions (la machine à vapeur, le moteur à explosion, le moteur à réaction...), nous avons conquis le globe et mis en coupe réglée tous les milieux. L´agriculture industrielle, avec ses engins (qui tournent au pétrole), ses engrais chimiques (tirés du pétrole) et son irrigation (les pompes marchent au pétrole), nous a donné de superbes récoltes; question tonnage: pour la qualité, c´est moins bon... Grâce à nos usines, alimentées et animées par la machine à vapeur, le moteur à explosion et l´électricité (laquelle dérive, pour l´essentiel, de combustibles fossiles), nous avons crée cette société de consommation qui nous rend si vaniteux; que nous appelons progrès; et dont nous feignons de croire qu´elle est universellement partagée (en réalité, par un humain sur six) et qu´elle sera éternelle (en vérité, elle agonise). Goinfrerie. Dépendance... Nous sommes drogués. En état d´addiction. Cet esclavage nous rend fous. Nous en voulons sans cesse davantage. Peu nous importent les conséquences. Nous réclamons l´énergie la moins chère et la plus facile à utiliser: du pétrole, encore du pétrole, toujours du pétrole! À pleins tuyaux! À pleins tankers - et tant pis pour les marées noires! Nous nous comportons, avec les hydrocarbures, comme des enfants qui mangent trop de hamburgers, boivent trop de boissons sucrées et grignotent à longueur de jour née, vautrés devant la télé. Nous infligeons à la planète une pathologie de pléthore qui ressemble à une obésité morbide. Il faudra bientôt passer à la caisse. Pour l´individu, la note se paie en surpoids, en diabète, en hypertension et en maladie rénale ou circulatoire; en infarctus du myocarde ou en accident vasculaire cérébral. Pour l´espèce, la facture est un empoisonnement généralisé de l´air, de l´eau, et de la nourriture; des désastres climatiques; et la guerre.
It's an international and neutral language, that was created by Lazaro L. Zamenhof (Poland physician [1859 - 1917]) and its first book was published by him in 1887. We have been preparing one course on-line for beginners and one forum for discussions with those that already know the language.
El KOSMOS - la kosmologio de Martinus - 1/2002:3-4 Ni devas plibonigi la rilaton inter la unuopa homo kaj la unu granda estulo en makrokosmo, kiun ni nomas la ununura vera Dio. Tiuj du formoj de amo, la amo al Dio kaj la amo al nia proksimulo en mezkosmo estas du el la absolute necesaj vivfaktoroj, kiuj devas formi la fundamenton por la vera homo en gxia vivdisvolvo kaj gxia vivtravivado liberigitaj de cxiuj malagrablajxoj, kiujn ni kutimas nomi la malbono. Sed kiom ajn granda ecx povus esti nia amo al Dio kaj al niaj kunhomoj, al la bestoj kaj la plantoj, tio tamen ne suficxas. Ekzistas alia absolute necesa vivfaktoro: la amo al mikrokosmo. Sen disvolvo de cxi tiu formo de amo la du aliaj vivfaktoroj povas krei nur neperfektan vivon, kaj cxar la vivo de la vera homo estas la samo kiel vivo, kiun travivas kaj disvolvas la homo laux la bildo de Dio, do estas klare, ke tia vivo ne povas esti perfekta. Mikrokosmo estas logxata de miriadoj da vivaj estuloj, sen kies ekzisto nia nuna fizika vivo ne estus ebla. Ekzistus nek fizika materio nek fizikaj korpoj, se ne estus io, kio nomigxas organoj, cxeloj, molekuloj, atomoj kaj elektronoj. Cxiuj tiuj vivunuoj en la materio estas vivaj estuloj, ankaux ili estas nia proksimulo. La rilato de nia mio al tiuj estuloj estas precize same legxoligita kiel la rilato al niaj kunhomoj. Ankaux tie validas: kiel vi semas, vi rikoltu, kaj miloj, ja milionoj da homoj sur la tero devas hodiaux rikolti tiun formon de sorto, kiun ni nomas malsanoj kaj fizikaj suferoj, cxar en cxi tiu aux antauxaj vivoj ili pritraktis siajn subulojn aux mikroestulojn sammaniere, kiel la tiranoj de la estinteco pritraktis la popolojn en siaj regnoj. Cxiuj specoj de malsanoj vere estas esprimo de neperfekta rilato inter la mio de estulo kaj gxiaj mikroestuloj aux korpoestuloj. Tio signifas detruon de la vivtravivado por ambaux partoj: por la mikro aux korpoestuloj tio realigxos kiel naturkatastrofoj, por la mio aux la makroestulo kiel malsano. La natura kunlaboro de la partoj estas detruita, kaj kelkfoje dauxras longan tempon, antaux ol la harmonio restarigxos. Jes, povas ja okazi ankaux tiel, ke la kunlaboro ne estas reestigebla, kaj la fizika vivtravivado dum iom da tempo interrompigxas por ambaux partoj tiel, ke okazas tiu processo, kiun ni nomas la morto.
. A Soja - sua importância no processo de reeducação alimentar - composto de textos sobre a soja e doenças, bem como pleno de receitas com a soja - edição esgotada. . Alimentação Natural - Visão Médica - nesta obra são discutidos minuciosamente temas como: alimentação ideal, como mudar para uma dieta natural, cozimento dos alimentos, pesticidas na alimentação, carnes de origem animal, criação orgânica dos animais, o desmatamento em conseqüência da criação de gado, a alta contaminação dos peixes, leites de origem animal, leite animal e patologias humanas, 100 razões para amamentar sua criança, dieta vegetariana, frutas, castanhas, raízes, grãos, nutrientes da soja, bem como a importância da soja no diabetes mellitus, na osteoporose, no câncer, e na menopausa - 400 pág. . Consciência Alimentar - seu valor na prevenção e controle das patologias - temas discutidos: como se alimentar, entendendo nossa fisiologia triática, a soja na prevenção e controle do câncer de cólon, de mama, da próstata, das doenças coronarianas, do diabetes mellitus e da osteoporose. E 89 receitas deliciosas a partir da soja - edição esgotada. . Obesidade - e suas múltiplas conseqüências - discutimos: A obesidade como causa das mais diversas patologias orgânicas, bem como diferentes maneiras de prevení-las, da infância à velhice.
A nova civilização do terceiro milênio - Pietro Ubaldi Durante a viagem da vida os bens vão e vêm, a riqueza circula de mão em mão, pertence a todos; as trocas servem para que ela não diminua. Não há posse, estabilidade garantida. Tudo não passa de usufruto, empréstimo temporário que uma crise, um furto ou a morte podem a qualquer momento tirar; empréstimo concedido a título de instrumento de experimentação e trabalho na terra, de aquisição de qualidade na arena da vida, administrado pelo homem como meio de construir-se a si mesmo e não para seu gozo. É, pois, erro biológico conceber egoisticamente a riqueza, como faz o homem moderno. Não somente a propriedade, mas a própria autoridade e toda atividade social, não devem, egoisticamente, ser concebidas como meios individuais, e sim coletivamente entendidas como função social; todo exercício, atividade, posse e domínio deve encarar-se como missão. Por mais que procuremos isolar-nos para afruição dos bens, a vida é unitária; não podemos impedir que sejamos irmãos, pois nela tudo é intercomunicante e comum, apesar de todas as nossas barreiras protetoras e divisórias. Os bens não passam de ferramenta. E nada mais. Aprendido o ofício, são entregues a outros aprendizes. A verdadeira conquista não se dirige às coisas, mas às forças que as geram e movem. Pobres ladrões, pobres invejosos por fácil e rápido sucesso! Como vocês empobreceram, ao invés de ficarem ricos; como foram derrotados, os que assim triunfaram; como perderam, os que desse modo venceram!
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