Convém lembrar que o estudante que tiver encontrado dificuldade de assimilar o estudo de algum Trabalho anterior, deve continuar a tentar aplicá-lo por mais algum tempo, o tempo que for necessário e procurando praticá-lo com uma atenção especial.

Este Sétimo Trabalho propõe desenvolver o desejo, e outros aspectos também. O desejo já foi tema do segundo Trabalho porém agora num outro nível, num outro patamar. Neste momento, sua transformação será fundamental para que se alcance a neutralidade, o equilíbrio e a sabedoria. O caminho da necessidade da resolução do desejo é enunciado logo no início do Mito quando o Instrutor adverte para que Hércules se alimente bem. Caminho confirmado posteriormente quando o javali, que simboliza o desejo, cai na armadilha "levado por fome antiga". Sintetizando: o desejo leva o ser a cair nas armadilhas e é necessário transcendê-lo, que é simbolizado pelo herói alimentado, para que se possa alcançar a equilibrada neutralidade.

O desejo não é extinto mas elevado, o javali não é morto, mas habilidosamente capturado. A esta altura do desenvolvimento do ser, após ter apreendido os ensinamentos anteriores, o desejo/javali já pode ser domesticado.

A cada Trabalho fica mais evidente a complementaridade entre eles. A consciência dos aspectos opostos desenvolvida no Sexto será essencial para conseguirmos alcançar o ponto de equilíbrio, o caminho do meio entre os opostos proposto no Sétimo Trabalho.

O caminho do meio é atingido por Hércules quando ele resolve o dilema, que é a ameaça do javali, por meio de uma solução habilidosa. O herói não enfrenta o javali diretamente, ele constrói uma armadilha e o captura. Além disso, não o mata, mas sim, o domestica e de forma inusitada. O riso provocado não é do javali mas do desejo que ele representa. Simboliza a infantilidade do desejo e como podemos e devemos rir de nossas próprias infantilidades para aprendermos. No Mito, a palavra habilidade aparece várias vezes se contrapondo ao desejo pelo vinho.

O lado negativo de Libra, representante deste Trabalho, é alternar entre os extremos ou não decidir por nenhum, o chamado "em cima do muro". O positivo é poder encontrar o caminho do meio que nos coloca acima dos extremos.

A neutralidade é alcançada pelo não envolvimento direto no conflito, é ficando acima dele utilizando uma solução sábia, pois as partes são, evidentemente, frações da totalidade. Se "tomamos partido" nos tornamos restritos no respectivo setor, seremos sectários. Um exemplo que elucida fielmente essa idéia é a história do Rei Salomão. Conhecido por sua grande sabedoria, foi procurado para decidir com quem ficaria um bebê cuja maternidade era reclamada por duas senhoras distintas. Como não chegavam a um acordo, o rei decidiu repartir a criança ao meio e reparti-la entre as duas. De imediato, a verdadeira mãe abriu mão da sua parte o que provou a todos quem era a verdadeira mãe. Nesta história, Salomão ficou acima dos lados, não tomou partido e adotou uma solução inusitada.

Outro exemplo igualmente ilustrativo ocorreu com um estudante quando tentava aplicar o ensinamento deste Sétimo Trabalho. Ele estava muito ocupado e atrasado com suas tarefas quando o telefone tocou. Era uma simpática vendedora de cartão de crédito dizendo que ele era um sujeito de grande sorte pois tinha sido escolhido para ser contemplado com o cartão que representava. O estudante sentiu um início de irritação pois estava ciente da dificuldade que teria para convencer a jovem de que não necessitava daquele produto, e que deveria conseguir seu intento de forma gentil e educada. Lembrou-se do Sétimo Trabalho e respondeu que aceitaria o cartão oferecido. Assim que a vendedora demonstrou seu contentamento, ele acrescentou: "mas com uma condição; que eu fique isento da anuidade!" Nesse momento, ela começou a rir espontaneamente sendo correspondida pelo estudante, e ela compreendendo, esportivamente encerrou a ligação. Aqui também percebemos uma forma inusitada de enfrentar um conflito e de forma neutra.