El sitio web de la enseñanza y terapia de respiración

Miembro de AFA - Colegio Alemán de Profesores-Terapeutas de Respiración;

especialista en terapia y enseñanza de la respiración, especialista en psicotonía e higiene de la respiración, especialista en educación de la voz y logopedia, Heilpraktiker

En la "Vivencia de la Respiración" (método Aliento Experimentable de Ilse Middendorf, Institut für Atemtherapie, Berlin), se trata de aprender a conocer, con ayuda de la función vital de la respiración, todos los circuitos reguladores de nuestro organismo, es decir, la integridad psicosomática de la persona. Además de este conocimiento (autoexperiencia) se estimulan, se fortalecen y se hacen permeables las funciones de todos los sistemas abordados. Con la respiración consciente recibida libremente, se desarrolla a través de la entrega de uno mismo y la atención, una capacidad de sensibilidad corporal que se convierte en experiencia sensitiva. El cuerpo físico se convierte en cuerpo almado, el espíritu se integra en los acontecimientos. Las fuerzas espirituales crecen en el interior, de forma que se integran en nosotros el cuerpo, la mente y el alma.

Los métodos aplicados se benefician de la circunstancia de que, entre el cuerpo, es decir, el proceso físico de respirar, y nuestra psiquis, existen y pueden vivirse y experimentarse conexiones directas a través de la respiración. Con ello se despiertan fuerzas internas sanas e, incluso, terapéuticas, que se van extendiendo por todo el organismo. Esto influye visiblemente, entre otras cosas, en el porte de cada individuo. Se consigue una buena postura, presencia y voz. La postura interna se refleja, también, en la postura externa, y contribuye a dominar los problemas de cada día. También, en las relaciones humanas se experimenta uno a sí mismo más vital, más espontáneo, y libre de angustias.

En estas circunstancias, la persona (re)descubre sus grandes objetivos, sus posibilidades de ser creativo en la vida cotidiana, de poder vivir y trabajar con alegría y percepción del propio ser. Por eso, el proceso de la "Vivencia de la

Respiración" (Aliento Experimentable) es primordialmente un proceso de evolución hacia la autoexperiencia y el autodesarrollo, en el que se produce una situación de equilibrio y armonía integral, que abarca y armoniza los contrastes y hace posible, incluso, la curación de enfermedades.

El concepto de terapia sólo puede ser comprendido utilizando el conocimiento de sensación y experiencia para descubrir los potenciales naturales de desarrollo y averiguar hasta qué punto han sido deficientemente utilizados, o bien podrían ser fomentados y armonizados. Es el punto de intersección entre el trabajo teórico, el terapéutico y el pedagógico. En la práctica apenas se diferencian estos aspectos. Algunos ejemplos son el sector de la interpretación artística, donde el éxito depende de la expresión vocal, y de la gesticulación.

Junto a los objetivos generales del "trabajo con el aliento" mencionados, existen hoy otros aspectos más esenciales:

Así, determinados grupos profesionales consideran que aumenta su capacidad de rendimiento, y la calidad de su trabajo. Por ejemplo, una postura que no sea rígida sino esté soportada por la fuerza vital del aliento, y gire con elasticidad alrededor de un centro, proporciona a todos los cantantes, instrumentistas, actrices y bailarinas, esa fuerza de expresión capaz de cautivar al público. Con ello, también es posible dominar los nervios que preceden a toda actuación. Lo mismo vale para vendedores, sacerdotes, ejecutivos... Un buen orador que disfrute de la alegría de expresarse verbalmente fomentará con su buen estado anímico la disposición del oyente a comunicarse. A los profesores, la respiración educada les ayuda a no quedarse roncos después de cinco horas de clase, y su actitud equilibrada transmite tranquilidad a los alumnos. Después de conferencias de varias horas, los oradores no tienen problemas con la voz ni se sienten excesivamente cansados.

El trabajo con el aliento consiste asímismo en poner coto a las condiciones desfavorables de la vida diaria y del trabajo. La persona se reequilibra limitando el influjo de las circunstancias exteriores. Pero, también, sirve para determinar qué tipo de relaciones con el exterior se encuentran en la base de las tensiones estimulantes o enfermizas, y estudiarlas en el mismo grado que el comportamiento propio. Ahí es donde reside su potencial para cambiar las condiciones del exterior y del interior. Entonces, para todas las profesiones en las que las personas han de permanecer mucho tiempo sentadas (p.ej. secretarias), el aliento proporciona una capacidad de percepción que permite permanecer sentado sin que se produzcan síntomas de cansancio ni molestias, de forma que desaparecen las tensiones de espalda. Por otro lado, en las personas que han de permanecer mucho tiempo de pie por su profesión, la conciencia corporal entrenada contribuye a evitar los dolores de piernas.

Concretando, trabajar la respiración nos ayuda a:

* desarrollar la capacidad de actuar y reaccionar con flexibilidad, es decir, vivir dentro de una

tensión armónica (eutonía);

* adiestrar nuestra capacidad de mayor amplitud de percepción. Con ello, se crean las bases

para el desarrollo de una autoconciencia que nos abarca en toda nuestra integridad de seres

humanos;

* activar, armonizar y diferenciar nuestras funciones de respiración, voz y movimiento para

poder desarrollar óptimamente nuestras capacidades de expresión y creación;

* vitalizar y fortalecer nuestros órganos y músculos respiratorios;

* reducir y/o eliminar las perturbaciones de nuestro proceso respiratorio;

* cultivar, restablecer y desarrollar nuestro ritmo respiratorio natural y su fuerza impulsora.

En cierta manera, trabajar con el aliento (mediante estiramientos sistemáticos, ejercicios con puntos de presión y espacios vocales respiratorios, ejercicios en pareja, movimientos que surgen del impulso respiratorio, meditacion y danza respiratorias) empieza con la percepción consciente de los propios movimientos y comportamientos. Estas maneras, hasta el momento desconocidas de movimiento, percepción y comportamiento, hacen el efecto de un espejo en el que se reflejan directamente los puntos en que la persona tratada está tensa, agarrotada o bloqueada, y de este modo se obtiene una base para desarrollar y diferenciar formas más favorables de comportamiento.

El trabajo individual y de grupo en el camino del Aliento Experimentable (método Middendorf) consiste en descubrir y formar espacios respiratorios a través de recogerse, sentirse y respirar; armonizar la respiración y los estiramientos, los puntos de presión y los ejercicios vocales; desarrollar la conciencia de las sensaciones en el cuerpo-mente y la adopción de posturas sostenidas por el aliento (fuerza respiratoria), experimentando todo como un suceso psicofísico; vivir el ritmo primitivo y vital; acercarse siempre de nuevo al eutonus (tensión armónica); cultivar la entrega y la atención; el manejo del dolor; conocer la fuerza curativa del aliento experimentable y aplicarlo en la vida diaria; trabajar en pareja mediante ejercicios sencillos y prácticas manuales; aprender a permitir los movimientos que surgen del impulso respiratorio; desarrollar la fuerza respiratoria, la permeabilidad para los movimientos respiratorios y la capacidad de diferenciarlos, de forma que con el tiempo la función inconsciente de respirar consiga un estado de relajación que penetre sin ser dirigido por la voluntad.

El objetivo de esta terapia no es el tratamiento de un cuadro clínico, sino la ayuda al individuo que sufre, al que en tanto que compañero se intenta devolver la fuerza, a fin de que tome las riendas de su propia vida y la forme. Esto conlleva desarrollar la conciencia de salud. En contraste con la práctica habitual de los médicos, que han sido formados y orientados para diagnosticar y combatir la "enfermedad", el campo de actividad del terapeuta y profesor de respiración es mucho más amplio; trabaja con el aliento, el movimiento y la voz para estimular directamente las propias fuerzas curativas de autorregulación del paciente-cliente-alumno, y para despertar en él el sentido de responsabilidad hacia su salud. El trabajo con el aliento/la respiración no se limita a la mera prevención o rehabilitación. Uno de los procedimientos de la terapia es capacitar al individuo enfermo para que desarrolle estrategias individuales de superación , encaminadas a la autonomía, y a la conciencia de sí mismo.

Cuando se trabaja pacientemente con el aliento, tomándolo como hilo conductor, se reducen las posibilidades de caer enfermo. La repetición responsable de los ejercicios fortalece el ánimo y la confianza en uno mismo para liberarse de condicionamientos ajenos, y para descubrir y desarrollar modos siempre nuevos de autodeterminación y realización.

Educar la voz tiene como objetivo utilizar esta respiración libre, admitida conscientemente para la expresión y el contacto con los demás. Para poder juzgar la calidad de la utilización de la voz, deberíamos fijarnos primero en la economía, es decir que el efecto deseado deberá conseguirse sin derrochar nuestras energías. La voz deberá permanecer firme en cualquier situación y mantener el contacto con el oyente.

Las personas con un uso defectuoso de la voz, se quejan generalmente de propensión a enfriamientos de las vías respiratorias, cansancio rápido, ronquera, etc. No se trata aquí de enfermedades profesionales (todavía la causa se busca en la predisposición de cada individuo y en la sensibilidad de las mucosas), sino de la utilisación defectuosa, antieconómica, de la voz. Esta tiene incluso, a veces, una participación importante en la generación de las llamadas perturbaciones vegetativas (por ej. en los casos de problemas concentración, nerviosismo, decaimiento, molestias cardíacas indefinidas y perturbaciones en la regulación circulatoria, entre otras cosas). Por eso, a su vez, puede influirse favorablemente en el sistema nervioso vegetativo a través de la educación de la respiracón y de la voz.

El trabajo con la respiración y la voz está enfocado siempre hacia la recuperación de una estructura rítmica de la fonación, que iniciamos en la zona media respiratoria. Esta dependerá tanto de la postura de una persona como de su estado psíquico. Si a esto añadimos además, un aumento de la atención en el sentido de entrega espiritual, se equilibrará aún más la posición respiratoria media. Si logramos mantenernos dentro de su ámbito, tendremos siempre sensación de bienestar. En cambio, si perdemos el equilibrio respiratorio, no nos será posible ya articular correctamente y sentiremos sensación de opresión en la garganta y en el pecho. Para evitarlo, hemos de desarrollar una sensación de control, o de lo contrario, esta opresión impedirá la relajación rítmicay, de este modo, llevará inevitablemente a la necesidad de tomar aire al final del fraseo. Este círculo vicioso envuelve también al oyente. Como para la estructuración de la fonación pretendemos que quién decida sea el ritmo respiratorio individual, hablamos de también, de una fonación adaptada al ritmo respiratorio. No se trata aquí de un método o una técnica especial. Por el contrario, lo que debe buscarse es la forma fisiológica de utilización de la voz, caracterizada en su perfección por un grado máximo de economía y contacto.

Los factores más importantes que actúan conjuntamente para lograrlo, son:

la coordinación óptima de respiración, voz, articulación y gestos;

- la transformación óptima del aire en sonido;

- el comienzo con la intención de hablar desde la zona media respiratoria, y el mantenimiento

dentro de ella por la intención expresiva de cada momento;

- la estructuración de los tramos de fonación o fraseo de acuerdo con el ritmo respiratorio

individual, y

- la oscilación de la melodía del lenguaje alrededor de la posición de indiferencia.

Esta fonación cumple también la vieja exigencia establecida por la educación del habla, de tomar aire rápidamente, sin esfuerzo y sin ruido, de administrar económicamente su consumo y de articular con el máximo grado de audibilidad. La experiencia nos dice que todo ésto se convierte en la clave para el contacto con el interlocutor. Pues éste no se verá obligado a soportar nuestro exceso de fatiga bien audible y visible, sino que por el contrario podrá incorporarse sin esfuerzo al ritmo marcado por nuestra voz.

El camino hasta alcanzar una fonación adaptada al ritmo respiratorio, sólo podrá recorrerse naturalmente con ejercicios, divididos más o menos en las etapas siguientes:

En la configuración de la expresión, la voz y el movimiento se alimentan de la respiración. Su

ritmo individual está compuesto por una alternancia constante de tensión y relajación de

todos los músculos implicados. Este principio biológico es aquí decisivo para los ejercicios.

El objeto de las experiencias es aquí las sensaciones (en parte muy diferenciadas) que se

producen por las modificaciones de la tensión muscular.

a. Modificación de la calidad del sonido dependiendo de la

cabeza

b. Modificación de la calidad del sonido dependiendo del cuerpo

La respiración, la emisión de la voz, la formación del timbre y del sonido, son alimentados

por sistemas musculares en dependencia funcional entre sí. En el acto integral del habla se

combinan rítmicamente.

Además de la sensación de control, para las diferencias de tensión muscular es necesario

desarrollar también esta misma sensación para el ámbito de la atención. Pues la viveza del

espíritu se caracteriza por su grado elevado de disposición para recibir y reaccionar y ésta, a

su vez, por un aumento de la disposición a la acción de los músculos implicados elásticamente

tensados. La función de la voz depende totalmente de esta situación de tensión elástica.

Cuando se respira con economía, la fonación no supone ningún esfuerzo. La disponibilidad

del aire para el uso de la voz será económica cuando la renovación del aire se realice de

forma refleja. Para ello, de todos los músculos que intervienen en la respiración, el más

importante es el diafragma.

La importancia de la postura como unidad espiritual-psíquica-muscular es enorme para la

calidad de la voz. Por esto, será necesario trabajar constantemente para perfeccionar esta

postura. No se trata aquí de una fijación estática, sino del equilibrio de todas las fuerzas

participantes, siendo el movimiento la forma más fácil de conseguirlo.

Aquí nos ocupamos de la intensidad intencional como soporte fundamental para la fonación.

Es una contribución del sistema nervioso central y consiste en la recepción, transformación y

reacción frente a las impresiones sensoriales. El aumento de la atención lleva a una mayor

tensión muscular, es decir que en el ámbito de la musculatura respiratoria ésto origina una

tendencia a inspirar. Para la coordinación de la intensidad consciente han de contribuir todos

los sentidos.

Bajo este enunciado se trabaja sobre el principio de relajación como componente integral de

la fonación adaptada al ritmo respiratorio.

Aquí se tratarán las consonantes y las vocales, sobre todo desde el punto de vista de su

función dentro del marco de la respiración de fonación, así como en relación con las leyes de

formación de sus espacios respiratorios, o su colocación y ataque, y su influencia sobre el

estado general de la persona.

Procede de la intención con ayuda de la musculatura del cuerpo. Para ello, se utilizan las

emociones y grandes grupos musculares muy alejados del aparato vocal, como guías para

los movimientos de precisión en las zonas de articulación.

Se aprende aquí a transformar el aire en sonido con el mínimo esfuerzo. Esto sólo se

consigue con respiraciones suaves y elásticas, pues tanto las respiraciones duras como las

exhalaciones arrítmicas son anti-económicas.

Aquí se trata de aprender a usar los principios de comunicación e interacción para que las

relaciones humanas obtengan el máximo de beneficio para los participantes. Incluye juegos

verbales y no-verbales así como capítulos elegidos del tema "lenguaje corporal".

Para poder hacer realidad el uso descrito del aliento y de la voz, deberemos necesariamente trabajar siempre las funciones parciales. El éxito total será posible cuando exista una cohesión precisa de todas las funciones necesarias para ello. La influencia mútua es, en este caso, incluso tan fuerte, que al ejercitar una función parcial deberemos tener siempre en cuenta a las demás. A pesar de todo, todos los ejercicios propuestos están hecho de forma que, después de haber participado en un curso, cualquiera puede continuar practicándolos por su cuenta cuando y donde quiera.

Lo eminentemente práctico de este trabajo hace que pueda ser vivido, experimentado y aprendido en cursos de iniciación de tres días (fin de semana), y/o en cursos básicos y avanzados de cinco días. Hay cinco niveles avanzados diferentes. Por encima de las facultades de cada uno, los progresos dependerán en gran parte de la constancia en practicar los ejercicios.

El ejercicio correcto será aprovechar en plan de juego todas las oportunidades que nos proporcionan las situaciones que vivimos a diario, y no limitarnos a hacer un ejercicio de respiración o de emisión de voz solamente en ocasiones especiales. De este modo, la respiración y la voz irán formando nuestra personalidad.

Su logro es un proceso con el que la persona madura.

Además de trabajar en Alemania, trabaja periódicamente en España, y en las Américas a partir de 1984, donde está contratado por instituciones estatales y privadas para impartir sus conocimientos.

Entre las instituciones figuran facultades de medicina, sanatorios orientados hacia la salud global, universidades populares, ministerios de educación y ciencia, institutos Goethe, colegios de fonoaudiología, escuelas de teatro, centros de profesores, institutos de desarrollo personal, obras de educación de adultos de la iglesia, asociaciones de investigación y formación musicoterapéutica, departamentos de perfeccionamiento para el personal de empresas, centros de rehabilitación, clínicas psicosomáticas, universidades de teología, etc.

S.W. Porzelt/Ilse Middendorf: "VIVIR A PLENO PULMÓN", TIKAL ediciones, Gerona (España), 1996; P.V.P. 1.595 pts / US $ 15

Introducción al método psico-físico del Aliento Experimentable, con demostraciones prácticas (fotos) para cada sección (estiramientos, puntos de presión, espacios vocales respiratorios, movimientos que surgen del impulso respiratorio) del trabajo con la respiración, una amplia parte explicatoria sobre los aspectos psico-somáticos así como sobre el uso del método para el desarrollo personal y de la salud global.

S.W. Porzelt: "VUELVO A RESPIRAR ", Video, producido en colaboración con el ITG (Dr. Aittor Loroño), C/Alameda Mazarredo 47-2° - 48009 BILBAO (España), 1992; P.V.P. 2.995 pts. / US $ 25

Contiene una hora de ejercicios básicos del Aliento Experimentable (estiramientos, puntos de presión, ejercicios vocales, movimientos que surgen del impulso respiratorio), y una demostración de un tratamiento individual. Volviendo la respiración a su ritmo primitivo, se establecerá armonía psico-física, claridad mental, fuerza de rendimiento, y orientación espiritual.

S.W. Porzelt: "Aliento y Movimiento - Voz y Habla", Concepto de trabajo para la educación de la voz basándose en la economía espontánea de la respiración. Esto devuelve a la voz su encanto natural, creando alegría de expresarse en su dueño, -a.

edición propia, 1990; segunda edición 1997; P.V.P. 495 pts / US $ 5

S.W. Porzelt: "Respirar - Tocar - Sentir *Comunicación Tactil*", Introducción a los principios del buen tocar con sus efectos beneficiosos para el bienestar global de los participantes de esta forma olvidada de comunicarse.

edición propia, 1997; P.V.P. 495 pts / US $ 5

LINKS A OTRAS PÁGINAS RELACIONADAS CON LA ENSEÑANZA Y TERAPIA DE RESPIRACIÓN

ADIMU - Rosario - Argentina (Investigación y Docencia en Musicoterapia)

CENTRO DE INVESTIGACIÓN MUSICOTERAPEUTICA - Bilbao - España

The web site of breathing therapy and training

Member of AFA - German Association of Breath Teachers and Therapists;

specialist in breathing therapy and training, specialist in psychotonics and hygiene of respiration, specialist in voice education and logopedia, healing practitioner

By experiencing breath (method: The Perceptible Breath by Ilse Middendorf, Berlin) the question is to get to know - with the help of the vital function of respiration - all the regulation circuits of our organism, which means the psychosomatic

integrity of the person. Apart from this knowledge (self-experience), the functions of all the treated systems get stimulated, strengthened, and become more permeable. Receiving freely and consciously the breath, the capacity of corporal sensitivity develops to such an extent - using surrender and attention - that it converts into sensitive experience. The physical body transforms into a body-mind, the spirit gets integrated into what is happening. The spiritual powers grow in the interior so that body, mind and soul integrate in oneself.

The applied methods benefit from the circumstance that between the body, that is the physical process of respiration, and our psyche exist and can be experienced direct connexions by feeling the breathing. By doing so, internal healthy and even therapeutic forces awake and extend over the whole organism. This influences visibly, among other things, in the posture of the person. He/she will obtain a good posture, presence and voice. The internal attitude reflects also in the outer posture, and contributes to solve the daily problems. Also, in the human relationships one experiences oneself more vital, more spontaneous, and free of anxieties.

In these circumstances, the individual (re)discovers his grand aims, his possibilities to be creative in daily life, to be able to live and work with joy and perception of the own self. That is why the process of "Living Respiration" (Perceptible Breath) is basically a process of evolution towards the self-experience and self-development, in which it produces a state of integral harmony which includes and harmonizes the opposite poles, and makes possible even the healing of illnesses and diseases.

The therapy concept can be understood only by using the knowledge of sensation and experience in order to discover the natural potentials of development and explore up to which point have been used deficiently, or could be nurtured and harmonized. This is the connecting point of the theoretical, therapeutical and pedagogical work. In practice it is hard to differentiate between these aspects. For example, within the sector of artistical interpretation where the success depends on the expression of voice and gesticulation.

Together with the mentioned general purposes of the "breathing work", there exist today some more essential aspects:

So, determined groups of professionals consider that it rises their capacity of efficiency and quality of work. For instance, a posture that is not rigid but is sustained by the vital force of breath, and turns around a center with elasticity, gives to all the singers, musicians, actors and dancers, this power of expression that captivates the audience. With this, it is also possible to dominate the nerves that precede all the performances. The same happens to salesmen, priests, managers ... A good speaker who enjoys his verbal expression, nurtures with his harmonious state of mind the disposition of the listener to communicate. An educated respiration helps all the teachers to not turn hoarse after five hours of teaching, and their tranquil attitude transmits to their pupils/students. After various hours of conferences, the speakers won’t have voice problems nor do they feel excessively tired.

The breathing work consists also in reducing and abandoning the unfavourable conditions of work and daily life. The person balances itself limiting the influx of exterior circumstances. Yet, the breathing work also serves in order to determine what kind of relations with the exterior are at the base of the stimulating or sickness causing tensions, and to study them equally in the own behaviour. Here lies the potential for the change of interior and exterior conditions.

Furthermore, for all the professions where people have to sit for a long time (secretaries and others), the Perceptible Breath provides them with a capacity of perception that allows them to stay seated without producing symptoms of fatigue nor uncomfortable sensations, so that there will not come up tensions of the shoulders etc. On the other hand, in people who have to work standing the trained corporal consciousness helps to avoid pain of the legs.

* develop the capacity to act and to react with flexibility, that is to live within a harmonious

state of tension (eu-tonus);

* train our capacity of greater range of perception. With this, we create the bases for the

development of a self-consciousness that contains the whole of our human integrity;

* activate, harmonize and diferentiate the functions of our respiration, voice and movement in

order to be able to develop our capacities of expression and creation to the utmost;

* vitalize and strengthen our respiratory organs and muscles;

* reduce and/or eliminate the disturbances of our breathing process;

* cultivate, re-establish and develop our natural breath rhythm and its impulsive power.

In a certain way, working with the breath (by using systematical stretching, respiratory pressure points, respiratory vowel spaces, partner exercises, movements emerging out of the breathing impulse, meditation and dance on breathing) starts with perceiving consciously the own movements and behaviour. These movements, perceptions, and behaviours - unknown up to now - cause the effect of a mirror in which are reflected directly those points and parts of the treated person where she or he is tense, holds on to, or is blocked energetically. By doing so, a base is obtained on which one can develop and differentiate more favorable ways of behaviour.

The individual and the group work of this path of Perceptible Breath (method of Middendorf), consists of discovering and forming breathing spaces by concentration, sensation and breathing; harmonizing respiration and stretching, pressure points and vowel exercises; developing a consciousness for the body-mind sensations and the adoption of postures that are sustained by the breath (respiratory power), experiencing the whole as a psycho-physical process; living the primordial and vital rhythm of breathing; approaching again and again eu-tonus (harmonious tension); cultivating surrender and attention; managing pain; getting to know the healing power of the Perceptible Breath and applying it in daily life; working with a partner using simple and efficient manipulations; learning to admit the movements emerging by the breathing impulse; developing the breathing power, the permeability for the respiratory movements, and the capacity to differentiate between them in a way, that by the time the unconscious respiratory function is led to that relaxed breathing state that enters consciousness without being directed by will power. This consciousness of sensation and breathing process merge in the presence of oneself slowly into a state of being.

The aim of this therapy is not the treatment of a clinical picture, but to help a suffering person to whom - as a companion - they try to devolve the power, in order to take ones life in ones own hands and to form it. This involves the development of a health consciousness. In contrast to the habitual practice of the physicians, who have been trained and oriented to diagnose and combat a "disease", the field of activity of the breathing therapist and teacher is much more ample; he/she works with the breath, movement, and voice in order to stimulate directly the healing forces of self-regulation of the patient-client-student, and to arouse in him/her the sense of responsability for his/her health. The breathing work doesn’t limit itself to mere prevention or rehabilitation. One of the procedures of this therapy is to capacitate the sick person so that he/she can develop individual strategies to overcome the disease, leading to more autonomy and self- consciousness.

When one works patiently with the breath, taking it as a "guide", the possibilities of falling ill will reduce much. The responsable repetition of the exercises strengthens the spirit and the self-confidence in order to liberate oneself from conditionings, and to discover and develop always new ways of self-determination and –realization.

Educating voice aims at utilizing this free respiration, which is admitted consciously, for the expression and the contact with others. In order to judge about the quality how one uses the voice, we first should pay attention to its economy, that means that the desired effect should be obtained without wasting our energy. The voice should be firm whatsoever the situation and maintain the contact with the listener.

Persons with a defective use of voice, generally, complain about their propensity to colds, rapid exhaustion, roar throat etc. Here, the question is not of professional diseases (still they are looking for the origin in the predisposition of each person, and in the sensibility of the mucous membrane), but of a defective and anti-economical use of voice. This even participates widely in the creation of the so-called vegetative disturbances (for instance, in the cases of concentration problems, nervousness, weakness, undefined heart problems, and disturbances of blood circulation, among many others). That is why they can influence favourably in the vegetative nervous system by the education of breathing and voice.

The work with respiration and voice always focusses towards the recovering of a rhythmic structure of phonation which we initiate in the respiratory middle position. This depends on the posture of a person and its psychic state as well. If to this we add more attention in the sense of mental surrender, the respiratory middle position will get balanced even more. If we succeed in maintaining us within its realm, we will always have the sensation of well-being. Whereas, if we loose the respiratory equilibrium, we won’t be able to articulate correctly and will have the sensation of oppression in the throat and in the chest. In order to avoid this, we will have to develop a sensation of control or, on the contrary, this oppression will prevent the rhythmical relaxation and lead inevitably to the necessity of taking in the breath forcefully at the end of phonation. This vicious circle involves also the listener. As for the arrangement of phonation we intend that the individual breathing rhythm should decide, we, therefore, talk of a phonation adapted to the breath rhythm. Here, the question is not of a special method or technique. On the contrary, what is to be sought is the physiological form of how to use the voice, which is characterized in its perfection by the utmost grade of economy and contact.

- the optimal coordination of breathing, voice, articulation and gestures;

- the optimal transformation of air into sound;

- the beginning with the intention to talk from the respiratory middle position, and the

remaining in it for the expressive intention of each moment;

- the organization of the phonation paragraph according to the individual breathing rhythm,

and

- the oscilation of the language melody around the position of indifference.

This phonation fulfills also the ancient demand, established by the education of speaking, to take in the air rapidly, easily and without noise, to regulate economically ist consumption, and to articulate with the utmost grade of audibility. Experience teaches us that all this converts itself into the key for the contact with the partners, because they don’t feel obliged to bear our excess of fatigue, which can be heard and seen, but on the contrary, they can integrate themselves without strain to the given rhythm of our voice.

1. Exercises in order to learn to feel respiration

In the formation of expression, voice and movement feed themselves of the breath. Its individual rhythm is composed of the constant alternation between the tension and relaxation of all implied muscles. Here, this biological principle is decisive for the exercises.

2. Exercises in order to learn to perceive the muscular tensions

Here, the object of experience are the sensations (partially very different) which are produced by the modifications of muscular tension.

3. Exercises for a first sensation of control of the own voice

1. Modification of the quality of sound depending on the posture of the head.
2. Modification of the quality of sound depending on the posture of the body.

1. Movement, breathing, and sound with rhythm

The breathing, the emission of voice, the formation of sound, are nourished by muscular systems who are in functional dependance of each other. In the integral act of speaking they combine rhythmically.

2. The harmonious conjunction of mental and muscular tension

In addition to the sensation of control for the differences of muscular tension, it is necessary to develop also the same sensation for the realm of attention. Because the aliveness of spirit is characterized by its high grade of disposition of receiving and reacting, and this, on the other hand, increases the disposition to act of all the involved, elastically tightened muscles. The function of the voice depends totally on this elastical tension.

3. Muscular training for the vowel respiration

When one breathes economically, the phonation requires no effort. The disposability of air for the use of voice will be economical, when the renovation of air realizes itself reflectorically. For this, of all muscles involved in respiration, the most important one is the diaphragm.

4. Creation of a posture which is sustained by the breathing power

The importance of the posture as a spiritual-psychic-muscular unity is enormous concerning the quality of voice. That’s why it is necessary to work constantly in order to perfect the posture. It is not a question of a static fixation, but of the balance of all participating forces, being movement the easiest way of obtaining it.

5. Breathing and intention (inspiration by dedication)

Here, we occupy us of the intentional intensity as a fundamental support for the phonation. It is a contribution of the central nervous system, and consists of reception, transformation and reaction towards sensorial impressions. The increase of attention leads to a higher muscle tension, which means in the field of respiration, this originates an inspiratory tendency. For the coordination of the conscious intensity all senses will have to contribute.

6. Rhythmical tension and distension of breathing pressure while speaking and

singing

Under this topic they work about the principle of relaxation as an integral part of the

phonation adapted to the breath rhyrhm.

7. Articulation and voice as regulators of the breathing

Here, the question is about the consonants and vowels, above all their function within the framework of the respiration of phonation, as well as in relation with the "laws" of formation of their breathing spaces, or their centrations and connections, and their influence on the general state of the person.

8. The plastical articulation

It proceeds from the intention with the help of the muscular system. For that, one uses the emotions and large groups of muscles which are far away from the vowel organs, as guides for the precise movements in the articulation areas.

9. How to use the voice

Here, one learns how to transform the air into sound with a minimum of effort. This one obtains by soft and elastical breathings, because the hard breathings as well as the arrhythmical exhalations are anti-economical.

10. Principles of communication and interaction

In order to be able to realize the described use of the breathing and voice, we should necessarily work upon the partial functions always. The total success will be possible when there exists a precise cohesion of all necessary functions. In this case, the mutual influence is even so strong that, while working on one partial function, we should consider always all the others, too. In spite of all, the proposed exercises are designed in such a form that, after having participated in a seminar, everyone can continue practising them where- and whenever one feels like.

The eminently practical of this work makes it possible to be lived, experienced and learned in seminars of initiation (three days; week-end), and/or in basic and advanced seminars of five days of duration. There are five different advanced levels. Apart from the faculties of each person, the progress depends in big part on the the constancy of practicing the exercises.

The correct exercise will be to use in a playful manner all the opportunities which are provided by the different situations of daily life, and not to limit oneself to doing a breathing or voice exercise in a special occasion only. In this way, breathing and voice will model our personality.

Attaining to this is a process by which the person matures.

Tel/Fax: 0049-6165-1005 E-mail: wporzelt@mail.com

Aside from working in Germany, since 1984 he works periodically in Spain and in South and North America. In those countries he is hired by state, municipal and private institutions in order to impart his knowledge.

Amongst these institutions, there are faculties of medicine, sanatories with orientation of holistic health, University Extension, departments of education and culture, Goethe Institutes, Chambers of Phonoaudiology, theatre schools, centers of teachers, institutes of personal development, institutions of adult education of the churches, associations of investigation and formation in musictherapy, departments of capacitation of personell of firms, rehabilitation centers, psicosomatic clinics, etc.

S.W. Porzelt/Ilse Middendorf: "VIVIR A PLENO PULMÓN", TIKAL ediciones, Gerona (Spain), 1996; US $ 15

Introduction into the psycho-physical method of the Perceptible Breath, with practical demonstrations (photos) for each section (stretching exercises, pressure points, respiratory vowel spaces, movements out of the breathing impulse) of breath work, an ample part explaining the psycho-somatic aspects as well as about how to use the method for personal development and global health.

S.W. Porzelt: "VUELVO A RESPIRAR ", Video, produced in collaboration with the ITG (Dr. Aittor Loroño), C/Alameda Mazarredo 47-2° - E-48009 BILBAO (Spain), 1992; P.V.P. US $ 25

It contains one hour of basic exercises of the Perceptible Breath (stretching exercises, pressure points, vowel exercises, movements emerging out of the breathing impulse), and the demonstration of an individual treatment. Returning to the breath its original rhythm, results in psycho-physical harmony, mental clarity, productivity, and spiritual orientation.

S.W. Porzelt: "Aliento y Movimiento - Voz y Habla", Concept of work concerning voice education based on the spontaneous economy of respiration. This gives back to the voice its natural enchantment, creating joy of expression in its owner.

Own editorial, 1990; second editon 1997; P.V.P US $ 5

S.W. Porzelt: "Respirar - Tocar - Sentir *Comunicación Tactil*", Introduction to the principles of touching well, with its beneficial effects for the global well-being of the participants of this forgotten way of communication.

Own editorial, 1997; P.V.P. US $ 5

LINKS TO OTHER WEB PAGES RELATED TO THE TEACHING AND THERAPY OF BREATHING

ADIMU – Rosario /Argentine (Investigation and Formation in Musictherapy)

M.I. – C.I.M. - Bilbao /Spain (Centre of Investigation in Musictherapy)