Para Sigmund Freud el arte ofrece satisfaciones
sustitutivas compensadoras de las primeras y más antiguas renuncias
impuestas por la civilización al individuo. Además, las creaciones
del arte intensifican los sentimientos de identificación, de los
que tanto precisa todo sector civilizado, ofreciendo ocasiones de experimentar
colectivamente sensaciones elevadas.
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Se puede considerar que entre la ética
y la estética hay una unión, y el arte está en medio
de esta unión. Por ello para que una obra de arte se considere como
tal debe tener referencias a la ética, aunque solo sea indirectamente,
de manera simbólica.
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Se puede considerar que la realidad como tal
es inasequible, que no es objetiva, y a ella nos podemos aproximar usando
la imaginación, la ficción, la palabra, las imágenes;
el arte sería una aproximación a la realidad, una recreación
de la misma.
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Se puede considrar que la pintura, la escultura,
la arquitectura, el ballet, el cine o el teatro, en definitiva, el arte,
es una organización de espaciós y de tiempo .
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Se puede considerar que la filosofía está
muy unida a la creación, es muy cercana al arte; en ambas hay un
diálogo contínuo de la materia y la forma, de la materia
y el espacio, de la materia y el tiempo.
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| En "La Deshumanización del Arte" (1922) Ortega nos dice que
no es que nuevo arte sea dehumanizado, sino que no es el del hombre-masa. |
Arte