暗夜歌聲
若是在其他日子，我可能不會停下腳步。就像那繁忙街道上大部分的行人一樣，
根本不會注意到他站在那裡。但當我追問自己他為什麼站在那裡時，我便停了下來。
那天早上，我花了一些時間看《約翰福音》第九章，就是講"那生來瞎眼的人"那一章，
打算從中擷取一些訓誡。吃過午飯回辦公室的路上，我便遇到了他。
他在唱歌，左手拄著鋁制手杖；右手伸向前，等待過路人施捨，他是個盲人。
走過他大約五步之後，我停下來，默默提醒自己何謂偽善，於是回頭走去，
在他手中放了幾個零錢。"多謝！"他說，然後用巴西語再說一遍，祝你身體健康。"多諷刺的祝福。
我再往前走，但早上讀到的《約翰福音》第九章又教我止步。"耶穌看見一個生來瞎眼的人。"
我停下來想。假如耶穌在此，他會'嗜"這個人，我不敢肯定那是什麼意思，
但我肯定未曾好好看那人。於是我再走回去。
彷彿給了他一點錢便獲得權利一樣，我在附近一部車子旁邊駐足，留心看那人。
我硬是要讓自己站在里約熱內盧市區繁忙的街道上，讓那裡除了一個瞎眼的可憐人之外，
還能看到些別的景象。我看到他在唱歌。而別的乞丐瑟縮在一旁，博取行人同情；有的不顧羞恥，
把孩子放在被子上，擺在人行道中央，以為心腸再便的人也會停下來，向骯髒赤裸的嬰孩施捨點食物。
但他沒那樣做。他站著，站得筆直。他還唱歌，很大聲地唱，甚至是驕傲地唱。
我們比他都更有理由唱歌，但唱歌的是他。他唱的大都是民謠，起先，我還以為他在唱聖詩哩！
他粗護的歌聲，在諠譁的商業區很不諧調，好像麻雀飛進了嘈雜的工廠，
或迷路的小鹿在州際公路上徘徊；在文明與素樸之間，他的歌聲形成了一種奇怪的對比。
行人露出不同的反應，有人抱著好奇心，大大方方地觀望；也有人覺得很不自在，趕緊低頭繞道而行。
"拜託，別提今天的人有多冷漠。"不管怎樣，大部分的人根本沒注意他。
他們的心已被別的事佔據，時間表已排滿……反正，他只是個瞎子。還好他沒看見人們看他時的表情。
數分鐘後，我再走到他面前。"吃午飯了嗎？"我問。他停止歌唱，轉頭朝著我說話的方向，
臉向著我的耳朵，他的眼窩空空蕩蕩。他說覺得餓了。於是我到附近的餐廳買了一份三明治和一杯冷飲。
我走回去時，他仍在唱歌，手上仍然空無一文。我們在一旁的長凳坐下，
他一面吃，一面向我介紹自己。他28歲，單身，跟父母親和七個兄弟住在一起。
"林生下來便看不見嗎？"
"不，我小時候發生過意外。"他沒有再提到其他細節，我也不好意思再問。
我們雖然年齡相仿，遭遇卻是天淵之別，我度過的三十年是有家庭旅遊、暑假、主日學校、
辯論代表隊和足球的生活，還努力尋找上帝；而在第三世界長大的盲人，這一切皆付之閾如。
我每天關心的是人物、思想、觀念和溝通；他的日子則是盤算如何生存--金錢、施捨和食物。
我回家看見的是一間舒適的公寓、熱飯和賢妻，
而看夠了里約熱內盧山上的陋屋，我實在不願意想像他的家是何種景況。
有沒有人在他回家時，使他感到自己與眾不同？
我幾乎開口問他說："你是否恨自己生不如人呢？"
"你曾在半夜醒來，詫異自己為何不生在大富人家，或別的家庭。"
我穿襯衫、打領帶，偶爾也穿新鞋子；他的鞋子有破洞，衣服過大，他的褲子在膝蓋處裂開。
但他仍然歌唱，雖是個赤貧的流浪者，他仍找到一首可唱的歌，而且勇敢地唱。
我真想知道那首歌是發自他心中何處。
我猜想，至少地唱出了心中的悲傷。那首歌是他僅有的一切。
就算沒人施捨，他還有那首歌。然而他看來那樣平和，一點也不像在自我安慰。
或許是出於無知，或許他根本不知道自己一無所有。
不，我看出他行為背後的原因，那是你怎樣也想不到的。地乃是因為滿足而歌唱。
不知怎樣，這位失去雙眼的乞丐發現了一根名叫滿足的蠟燭，點燃了他的黑暗世界。
有人告訴他，或者他告訴自己，明目的喜樂乃源自今朝的接受，接受那至少是暫時不能改變的事實。
我仰首看著那數千張如瀑布般流過的面孔：冷漠的、職業化的，有些很果決的，有些則幪著面具，
但沒有一張是歌唱的臉，連小聲唱歌的也沒有。倘若每張臉都是顯示人們內心真相的廣告牌，
多少人的臉上將寫著："極度危險！生意瀕臨破產！"或"壞了！需要修護9"或"無信心、慌亂和恐懼？"
許多人都會是那樣。眼前諷刺的景象既可悲又有趣，這失明者可能是街上最平靜的人，沒有證書，
沒有獎狀，沒有未來--至少從這個強烈的字眼來看是如此。但我想，在那都市的人潮中，
多少人寧願暫時放棄他們的會議室和藍色西服，來換取這年輕人所擁有的泉源。
"信心是夜色尚濃便唱歌的鳥。"
扶他往回走時，我試著說些同情的話。
"世道艱難，對不？"他稍露微笑，接著轉臉朝著我的方向，稍停一下，
回答說："我最好繼續往前走。"差不多過了一條街，我仍聽到他的歌聲，
我心中的眼睛仍然看見他。如今我看見的，不再是那接受我幾個銅板的人。
他雖然看不見，卻有敏銳的眼光，我雖有雙眼，卻因為他才看見了美景。