Los siguientes artículos fueron publicados en la revista "El Ojo Escéptico" en enero de 1993 (Año 3 nº 6) por el Centro Argentino de Investigación y Refutación de las Pseudociencias. Han recobrado actualidad en la Argentina debido al asesinato ritual realizado por gente cercana a un grupo esotérico afín a la Gnosis. Es notable la referencia a que el año 1999 no terminaría, según vaticinaba el fundador de Gnosis (Samael Aun Weor), basándose en las famosas predicciones de Nostradamus entre otras. Hay que tener en cuenta que Samael murió en 1977. El caso que se relata a continuación terminó con la condena a prisión de los acusados tal como había solicitado el fiscal, constituyendo una de las pocas condenas efectivas por este tipo de delito. Aquí en Rosario hemos tenido que luchar contra ese grupo. Les hiciemos suspender un ciclo de conferencias que habían empezado a dictar en el sindicato de los maestros (AMSAFE). Han usado otras instituciones como la Fundación Fuerte Gaboto, una simple institución cultural, y ahora están haciendo sus conferencias en una biblioteca popular de barrio. He aquí el artículo del CAIRP:

Detrás de la denominada "Asociación Gnóstica de Estudio de Antropología y Ciencias" se esconde una secta, que, a través de conferencias sobre OVNIS e invocando los postulados de la New Age, terminó con dos de sus líderes encarcelados por reducción a la servidumbre, lesiones gravísimas y amenazas calificadas. A continuación el testimonio de los ex adeptos, una descripción de su modus operandi y un resumen del origen del movimiento. Tribunales de la ciudad de Córdoba, Juzgado de Instrucción de Primera Nominación. Sobre el escritorio del juez Raúl Verde Paz descansa el voluminoso expediente aque ilustra vida y obra de los dirigentes de la Asociación Gnóstica de Estudios de Antropología y Ciencias (AGEAC), dos de cuyas sedes funcionaban en Avellaneda 1535, Alta Córdoba y en la localidad serrana de Charbonnier, Córdoba. Desde setiembre pasado, el argentino Guillermo Agüero Paredes (de 45 años) y el mexicano Fernando Salazar Bañol (de 39), dirigentes máximos de la secta, permanecen detenidos en prisión preventiva, antes que el juez dicte sentencia, lo que posiblemente ocurrirá en marzo de 1993, según adelantó a El Ojo Escéptico el Dr. Gavier, uno de los instructores del juzgado. A poco de iniciada la investigación judicial, el fiscal de primera instancia César Sarmiento acusó a Agüero y Salazar de "reducción a la servidumbre, lesiones gravísimas y leves y amenazas calificadas". Si bien sendas filiales de AGEAC -uno de los tantos desprendimientos de la secta fundada por el ocultismo colombiano Samael Aun Weor-, se establecieron en 1983 en la ciudad de Córdoba, los retiros espirituales tenían lugar en el monasterio Osiris, situado sobre el boulevard Illia, a 9 kilómetros de Capilla del Monte. Allí, los líderes de la secta organizaban conferencias, congresos y reuniones donde se hablaba tanto de ovnis como de alquimia sexual tántrica; tanto de misterios de la antigüedad como de esoterismo cristiano, psicología del karma y satanismo.

El ovillo mostró la punta cuando, a fines de junio de 1992, el padre de la adepta Denise Ruth García (de 21 años), se presentó ante el fiscal para denunciar que su hija era víctima de presuntas prácticas religiosas que le ocasionaron graves lesiones físicas y psicológicas. "Pide auxilio cuando readquiere cierta lucidez mental pero en otros momentos profiere insultos o tiene reacciones violentas que le provocan el delirio de suicidio", describió el denunciante. De arranque, el fiscal Sarmiento caracterizó a la secta de un modo bastante elocuente: "En las charlas sobre ovnis y extraterrestres se seleccionaba a los más jóvenes, quienes debían pasar por distintas etapas -a las que llamaban cámaras- para lograr su reincorporación. La primera cámara consistía en un ciclo de conferencias sobre ciencia gnóstica; la segunda era una especie de tratamiento psicológico donde los concurrentes debían reconocer sus debilidades. A las chicas se les insistía fundamentalmente en torno del sexo; se las humillaba públicamente. Después debían hacer un curso de misioneros en el monasterio Osiris que duraba 3 meses. Allí eran sometidos y reducidos a servidumbre; debían limpiar malezas, trabajar, incluso durante 24 horas sin descanso y mal alimentados". Hoy, sin embargo, la acción de los jueces de Córdoba se circunscribe a lo medular de las acusaciones del fiscal. El encuadre de la investigación; en principio, no contempla establecer cuál es el carácter de la asociación "de difusión cultural y religiosa" (tal como fue inscripta en el Ministerio de Relaciones Exteriores y Cultos) sino en los delitos puntuales de que se acusa a sus líderes, Guillermo Agûero Paredes y Fernando Salazar Bañol.

La investigación dio un giro sustancial cuando al expediente se sumó la declaración de una segunda denunciante. Karina del Valle Urquiza (de 22 años) exhibe en su pecho una evidencia indeleble de los sádicos rituales que se realizaban en el monasterio Osiris; la quemadura de un crucifijo incandescente que le apoyó en la piel su ex marido, Fernando Salazar durante "una sesión de exorcismo". Karina conoció al místico mexicano en 1988, cuando éste dio en Córdoba una conferencia sobre ovnis y culturas mayas. Después de un año y medio de noviazgo, deciden contraer matrimonio. Era verano de 1990. Para que fuera su esposa, Salazar le impuso como condición que ingresara como misionera al monasterio de Capilla del Monte. "En plena luna de miel -cuenta Karina- se le ocurrió que yo tenía demonios y me exorcizó. Estábamos a punto de dormirnos y me dice que me veía como un monstruo, que me debía purificar. Por la fuerza, a los empujones, me llevó al templo y llamó a los demás. Empezaron a tirar baldazos de agua. Me tenían, decían oraciones, conjuras. Fernando le ordenó a una de las mujeres sostener una vela. Hizo calentar la punta de una espada y me la apoyó en la cabeza. Me hizo acostar, me tiró agua. Después me dijo que tenía que recibir a Cristo. (Él) tenía una cruz colgada en el pecho, se la sacó, la hizo calentar y me la aplicó, eso es la cicatriz que tengo (muestra la marca de una profunda quemadura en forma de crucifijo)". Tras explicar que "la gnosis no permite que ellos (los líderes) sean solteros", Karina puntualizó que "aunque resulte increíble, en 7 meses de casados tuvimos (con Salazar) relaciones sólo en diez oportunidades".

"Todas las mujeres son unas prostitutas", era una de las frases predilectas del Director de AGEAC, Guillermo Agüero Paredes. La hija del primer denunciante fue la mujer que Agûero eligió como esposa. Karina del Valle entiende que el desequilibrio de la joven se debe al hecho de que "hace ya site u ocho años" que pertenece a la secta. "El lavado de cerebro es total y actualmente dice que no volverá con sus padres, que practican la magia negra", concluye. Durante uno de los cursos que dictaba en Capilla del Monte, Agüero "dijo que sentía lujuria por su hijita de dos años", explica la ex mujer de Salazar. "Él humillaba a todos, hombre y mujeres, diciéndonos que éramos una basura, que teníamos todos los defectos habidos y por haber. Guillermo afirma que conoce los defectos de todo el mundo. Te va degradando y uno tiene que practicar la humildad, eso significa aceptar todo. Llega un momento en que uno (...) se siente que es un monstruo que está para hacer daño. Si no le encuentran pecados en esta vida, Guillermo dice que soñó que en la otra vida eras una prostituta, un asesino, y entonces te tenés que ganar la ley divina sirviendo a la humanidad ... la humanidad es él".

Los cursos impartidos por la dupla Agüero-Salazar estaban divididos en tres niveles: 1) La Pre-Cámara, que son las conferencias gratuitas. En estos encuentros captan a los interesados, y para ello utilizan temas atrayentes (como pueden ser los ovnis) en un ambiente propicio (Capilla del Monte, donde se eleva el mítico cerro Uritorco).; 2) En la Primera Cámara los líderes explicitan la doctrina gnóstica y proponen que siguiendo esa disciplina el iniciado podrá "superarse espiritualmente" (por ejemplo, se llevará mejor con la familia). En este nivel, si el candidato manifiesta estar de acuerdo con los principios explicados, debe completar una ficha con sus datos personales y participar de 33 conferencias que se dictas en 18 meses. Cuando esta etapa llega a su término, también culmina el proceso de decantación natural; tras el tamiz que supone la primera fase del ciclo, resta la masa compacta de creyentes. A la hora del balance, aquellos iniciados que sólo vieron los aspectos positivos serán los elegidos para el adoctrinamiento final: 3) En la Segunda Cámara los discípulos comienzan los rituales. Para ello, los integrantes del núcleo de hierro deben confeccionarse una bata o túnica celeste, sandalias y, en el caso de las mujeres, un velo para cubrirse el rostro. Los ritos se practican en un templo que permanece cerrado con llave en forma permanente (salvo los viernes, cuando los adeptos deben ingresar provistos de sus atuendos y con los ojos vendados). Antes de pasar a los rituales de iniciación, propiamente dicho, los miembros juran ante la Biblia que todo lo que pase jamás será develado. Luego Agüero dicta sus clases de "psicología", donde crea y exacerba sentimientos de culpa entre los discípulos y exige el riguroso cumplimiento de las normas de ayuno. No se reciben cartas, visitas, está prohibido oír radio o ver televisión y no se admite mantener el menor contacto con cualquier persona ajena a la secta. El régimen de horarios se debe respetar estrictamente. A las 3 de la mañana, por ejemplo, deben levantarse para meditar durante largas horas mientras oyen, sin parar, una música plana y monótona.
"En esos tres meses -continúa Karina- uno llega a un punto límite en el que está estresado. No se come bien, no nos dejaban comer. Debíamos hacer ayunos y en caso de que no lo hiciéramos, él (se refiere a Salazar) aplicaba castigos (...) A veces estábamos haciendo ayuno por 15 días, nos pasaba por los ojos un plato de comida caliente y rápidamente lo retiraba. Uno se va doblegando, acata todo lo que le ordenen" Aparte de los ya mencionados castigos rituales (otro era salir a correr a las 7 de la mañana en short y remera en pleno invierno), se les impedía salir del templo, incluso en casos de necesidad extrema (por ejemplo, si el adepto requería de atención médica). "Un día, una de las chicas (brasileña) salió a correr, pisó barro y se cayó. El pié se le empezó a hinchar y poner morado, pero no la llevó al médico. Después, cuando fuimos a Brasil, nos enteramos que tenía una separación de 10 centímetros en los huesos. Se había quebrado y quedó renga". Karina -sin duda, quien ofreció el testimonio más detallado- opina que la secta sigue funcionando y menciona que aún queda una misión en Marcos Juárez, provincia de Córdoba. Entre los adeptos que siguen respetando las indicaciones de la secta parece haber un matrimonio con dos hijas, de 2 y 5 años de edad, "que tienen trastornos muy serios, se orinan en la cama, no hablan bien ni comen bien". En el momento en que Karina decidió separarse de su marido y apartarse del grupo salieron otras dos personas. "Una señora que después del curso tuvo trastornos hormonales muy graves (le creció la barba y no menstruaba) y un muchacho tucumano que actualmente está en tratamiento psiquiátrico". A esta altura, cabe preguntarse sobre los canales de financiación. "Viven de los demás -responde Karina- de la limosna, esquilmando a la gente. Los misioneros deben encontrar gente con mucho dinero y Guillermo (Agûero) se encarga de convencerla. No les pide nada, ellos terminan dándoles propiedades, dinero o cualquier cosa". En cuanto al número de integrantes, Karina no arriesga una cifra pero señala que no es cierto que sean 700, como salió en la prensa. "Para realizar el balance que deben presentar nos hicieron falsificar firmas. Guillermo dice que él quiere calidad, no cantidad".

En diciembre de 1991 Fernando Salazar Bañol se presentó de improviso en el II Congreso Internacional de Ufología de El Vendrell. Llevaba un colorido álbum de diapositivas en donde se veían los bellísimos paisajes serranos de Capilla junto con ovnis fotografiados por él mismo. El que escribe, que se hallaba invitado como conferencista, todavía no sabía de quién se trataba. Tras un fugaz intercambio de palabras, quedamos en que, tras la conferencia, nos encontraríamos para charlar. Durante mi intervención hablé del auge de los grupos contactistas en América Latina y expuse, con todo detalle, los cimientos fraudulentos en que reposa el furor platillista de Capilla del Monte. Al terminar la charla, en la sala sólo quedaron unos pocos amigos y de Salazar, ni la sombra de su recuerdo. Más tarde supimos que Salazar había llegado a España de la mano del músico new age argentino Guillermo Cazenave, con quien fundó el grupo Biomúsica. En 1990 el multiinstrumentista (prestigioso en el ambiente esotérico español) hizo las gestiones para que Salazar fuera invitado como ponente al primer congreso internacional de El Vendrell. Allí es donde trabó contacto con los medios paracientíficos españoles "vendiendo la imagen ora de contactado, ora de antropólogo, ora de gnóstico" y "presentándose como secretario del impresentable Samael Aun Weor". En aquel momento, Salazar producía videos (la mayoría de los cuales eran subvencionados por una millonaria excéntrica de nombre Elisabeth Van Buren) y organizaba congresos en la Argentina para financiarlos. "De este modo, ponía en marcha un mecanismo de tráfico de influencias, dando trabajo a los demás (amigos que tenía en España)" Con todo, la actividad más llamativa de este señor fueron las notas que publicaba en el mensuario catalán Karma/7, donde promocionaba la filosofía de la secta sin pelos en la lengua. En los folletos donde promueve sus diversas actividades, el mexicano se presenta como "reconocido antropólogo, escritor y musicoterapeuta". Se jacta de ser "el primer autor que escribió temas de Nueva Era en España, siendo su libro "La Cara Oculta del Rock", best seller en países como Alemania y Brasil". Lo único que estamos en condiciones de certificar son sus dotes de orador: el 19/II/90, en la iglesia San Fermín del barrio los Paraísos, Córdoba, durante la boda en que contrajo enlace con Karina del Valle Urquiza, arrebató el micrófono del púlpito y dictó una conferencia, convenciendo a un sacerdote absorto, que no atinó a la menor reacción. Del argentino Agüero Paredes, en cambio, se sabe menos. Dice ser presidente en la Argentina del Instituto de Musicoterapia y Biomúsica, miembro de una ignota Fundación para el Desarrollo de los Pueblos del Asia (FUNDEREPA) socio fundador de Antropovisión y pertenecer al TAI Tours (Turismo Antropológico Internacional). También se presenta como especialista en "Psicología de la Nueva Era", de la que ya nos hemos formado una idea más o menos clara de lo que consiste. Fue el principal impulsor de los encuentros de "disciplinas no convencionales" en Capilla del Monte. en todos caso, la ex-mujer de Salazar señala que se trata de un hombre con excelentes relaciones con gente de poder. "Conoce diputados, a un fuerte empresario dueño de una concesionaria, un intendente y tiene contacto en la Policía Federal. A mí me consiguió el pasaporte en un día". Es de esperar que los influyentes amigos de los dirigentes de la AGEAC, caídos en desgracia no socaven la independencia de los jueces y éstos puedan dar su veredicto evaluando, sin presiones, la evidencia que el fiscal ha presentado en nombre de los damnificados. ¿Será pedir demasiado?. Informe desde Córdoba: Miguel Angel Durán

El movimiento gnóstico fue fundado en 1952 por el colombiano Samael Aun Weor, un esoterista que se reivindicó discípulo del rosacruz alemán Arnoldo Krumm-Heller (1876-1949). Este patriarca alemán fue quien trasladó de Europa a Sudamérica la doctrina sexo yoga o magia sexual, disciplina que, entre otras cosas. se proponía alcanzar estados de éxtasis místico reprimiendo el orgasmo durante el coito. El venerable Maestro Samael (también conocido como Kattan Umaña Tamines, Logo Planetario de Marte, Gran Avatar de la Era de Acuario o ... Víctor Manuel Gómez -quizás su verdadero nombre) estableció en México la sede de su Asociación Gnóstica de Estudios de antropología y Ciencias, que funciona en toda América latina. Si bien desde la muerte de su fundador la AGEAC inició una ininterrumpida seguidilla de divisiones, todos coinciden en rendir culto a la personalidad de Samael Aun Weor, el gran "Antropólogo, Filósofo, Esoterista y Humanista", Samael falleció en 1977 y según Massimo Introvigne, sus sucesores son Joaquín Amortegui, o "Maestro Rabolú", y Julio Medina Vizcaini, conocido como "Maestro Gargha Kutchines". Sin embargo, es bastante frecuente que los líderes regionales -de esto no se salva ni el propio Salazar Bañol- se reclamen "legítimos herederos" de su obra.
La alquimia sexual que ejercitan los discípulos de Samael -Sahaja Malthuna- consiste en controlar la emisión de semen a fin de lograr "una transmutación de la energía sexual que destruye el ego y nos comunica con Dios". Los iniciados creen que de la unión de la fuerza masculina y femenina nace una tercera fuerza, "el Querubín, una parte de la Gran Madre Divina, una criatura de fuego que se mantiene encendida por un tiempo limitado pero suficiente para quemar el ego contra el cual esa fuerza es dirigida". Samael escribía que la suya es la Iglesia Invisible de Jesucristo. "la vieja Iglesia de los viejos cristianos de Galilea".
Una de las denominaciones argentina es Movimiento Gnóstico Cristiano Universal fundado en 1987 y con sede en el barrio de Almagro, donde hacen esquina las avenidas Medrano y Corrientes. Otros locales funcionan en la provincia de Buenos Aires, Misiones, Chaco, Salta y Corrientes. Aunque no se sabe hasta qué punto las sedes están interrelacionadas, estos grupos actúan en casi toda América Latina. También existe en España, Estados Unidos, Canadá, Francia e Italia. El Movimiento Gnosis es especialmente dinámico en Puerto Rico, donde funciona con el nombre de Escuela Gnóstica Samael Aum Wor. Patrocinan la edición de la revista ¡Enigma!, dirigida por Federico Rivera Sáez y por el ufólogo Jorge Martín,. de la que extraeremos algunos párrafos significativos:
* La fiebre milenarista: "¡Al 2.000 no llegamos!", reza la portada de la revista ¡Enigma! nº 27, Vol. 5, 1989. Matizada con dramáticas historias sobre ovnis, casos de combustión humana espontánea, casos de reencarnación y la relación existente entre el signo astral y las plantas medicinales, hay una nota donde Samael vaticina el fatal destino que le espera al hombre por "haber abandonado los más altos valores espirituales". Tras citar a Michel de Nostradamus, a Jesús, a la vidente inglesa del siglo XV Mother Shipton y a las apocalípticas predicciones del Korán, ilustra así porqué "el mundo llega a su fin en 1999". "Hay en la partitura de esa Gran Opera Cósmica fragmentos sinfónicos relacionados con la tercera guerra mundial, sonoridades deliciosas y funestas, sucesos horripilantes, bombas atómicas, radioactividad espantosa en toda la tierra, hambres, destrucción total de las grandes metrópolis, enfermedades desconocidas, revoluciones de sangre y aguardiente, dictaduras insoportables, ateísmo, materialismo, crueldad sin límites, campos de concentración, odios mortales, multiplicación de fronteras, persecusiones religiosas, mártires místicos, bolcheviquismo execrable, anarquismo abominable, intelectualismo desprovisto de toda espiritualidad, pérdida completa de toda vergüenza orgánica, drogas, alcohol, prostitución total de la mujer, explotación infame, nuevos sistemas de tortura, etc..
* Hercólobus se acerca: "El Apocalipsis de San Juan cita al astro bautizándolo con el nombre de Ajenjo (Amargura). Este planeta gigantesco, que llamamos Hercólobus, es mucho más grande que Júpiter. Jesús, el Gran Kabir, dijo: Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas". (...) "Obviamente, conforme aquella enorme masa planetaria se acerque a nuestro mundo, sus radiaciones irán quemando todo aquello que tenga vida. Aquella masa, varios miles de veces más grande que nuestro planeta tierra, atraerá el fuego líquido que existe en el interior de nuestro organismo planetario: este brotará por doquier, formándose volcanes y grandes terremotos"
* Los elegidos y el duelo del fuego. "Con el acercamiento de aquel mundo las radiaciones causarán daños terribles, morirán millones de seres humanos; el excesivo acercamiento de aquella masa será definitivo. Habrá una gran noche porque aquel planeta se situará entre el sol y la tierra y proyectará en esa forma su sombra sobre nuestro mundo. (...) Así como la Gran Ley destruirá a los perversos, como los destruyó en el continente sumergido de Atlántida, así también la Buena Ley, la Caridad, la Misericordia, luchará para salvar a los selectos, a los escogidos. Y en aquellas tierras privilegiadas durante algún tiempo estas almas selectas serán testigos del duelo espantoso del agua y del fuego".
Prosa fundamentalista, sentimiento de revancha, espera tortuosa del fin de los tiempos e insistentes invocaciones al fuego purificador son algunos de los comunes denominadores de esta corriente mesiánica que tiene una gran deuda con el Gnosticismo Pesimista ... Que no es nueva ni mucho menos máxime si se advierte que de esa filosofía bebieron los desencantados que rompían con el temprano cristianismo de umbrales del primer milenio.
En apretada síntesis, el gnosticismo fue un movimiento religioso depresivo e iluminista que surgió en los siglos I y II, permaneció larvado hasta el Medioevo y volvió a aparecer en los siglos XII y XIII. Esta ideología no afectó al pensamiento religioso en forma excluyente: muchas organizaciones ocultistas (por ejemplo, la Sociedad Teosófica de madame Helena Blavatski) y políticas (las élites esotéricas de la intelligentzia nazi otro ejemplo) muestran rasgos de familia con los principios del gnosticismo, cuya tesis básica sostiene que la salvación sólo se puede alcanzar a través del conocimiento puro y verdadero. En otros aspectos, la Asociación Gnóstica de Estudios de Antropología y Ciencias tampoco es original y, como tantas otras, ha cobrado impulso a expensas del movimiento de la Nueva Era".
Los partidarios de la Gnosis fundamentan su rechazo hacia el Dios "del resto del mundo" porque si existiera sería coautor o cómplice de un universo injusto (ya que no se acomoda con el ideal de perfección). A cambio proponen una idea de salvación de la que sólo se pueden sostener los bienaventurados que adhieran a los principios de esta minoría consciente de su esencia divina. Como tantos otros movimientos religiosos de fin de siglo, la AGEAC coloca platillos voladores, pirámides y otros fetiches de la liturgia panesotérica en la punta del anzuelo. En sus programas de estudios prometen tratar temas tales como "Psicología de la autorrealización, Kábala, Magia Rúnica, Numerología, Ovnilogía, Antropología Esotérica, Magia Crística, Astrología Hermética, Mantraterapia, Ciencia Secreta del Tarot, Alquimia" entre otros.