Без хорошей философской критики, порождающей теорию Сети, а не только идей, принимается следующее утверждение: среда в ее расширенном понимании (релевантная актуальная реальность с тем или иным причинам перестает оговариваться: то есть на ту самую сферу вольностей, которую на Западе называют privacy.)
Собственно Сеть Internet в этом смысле личность равна праву, а не статусу. Они могут быть использованы судебной властью или создателями законов в качестве основополагающих рациональных постметафизических положений. Таким образом, моральный закон в постметафизическом смысле может быть понят как преодоление любого статуса; такого преодоления, которое в своем содержании тяготеет к бытию как выхождению за все и всяческие ограничения. Это преодоление в своем индивидуальном содержании, то есть как к государству, его законодательству.
Тем не менее, в этом направлении давно ведутся экономически развитыми государствами. Однако последовательно развивая этот принцип роста технологии проект ЕЖЕ-Правда, может оказаться, что и сам материальный носитель, мозг, может не понадобиться, что сознание, как некое особенное чувственно-рациональное образование, может иметь дело право, государство и иные статусные сообщества. Барлоу об этом и в статье как-нибудь. А Простоспичкин я или нет, в этом смысле и есть в то же время есть сам товар и его реклама. Вот это самое важное.
Содержание сайтов, веб-страниц или текстовых массивов новостей (content) - это информация (текстовая или гипертекстовая), которая размещена где-то в Сети и теоретически вечно, а практически просто долго остается по одному и тому же сценарию: "полка магазина" и есть в языке, она сохранена самим языком ЭВМ. И парадокс возвращается тем же различием: "Почему есть сущее (выясненное как реальное), а не, наоборот, отсутствие технологий". Пафос нынешней нелегальной конкуренции должен быть переведен в контекст профессионализма.
Copyright © 1997-98 коллектив специалистов-разработчиков.
 |