藝術街坊的 藝術家群像

[小雨]  [皮匠]  [阿興]   [陳瑀凡]  [黃千容]  [黃孫中]  [楊翠]  [路寒袖]   [魯飛]  [蘇開平]

　　小雨的妻子梅香才生了一個兒子，和老大雨桐相差五歲。這幾年小雨設計的服飾頗受歡迎，他
的鐵雕也備受美術界的肯定，前輩畫家陳庭詩讚譽有加：「作品紮實簡鍊，接合處自然順暢，沒有
突兀不妥之處。整體造型單純、樸拙就像他本人…作品有細緻的、有陽剛的、有富空間節奏的、有
音樂性的…都有一股內斂純拙、奮鬥不懈的生命力。」

　　小雨也將鐵運用於空間裝置與美化，像他自己的店、「藝術街坊」的街頭裝置（右圖）、「狀
況展示空間」、「蘇活」（「翠紅的店」）、素履之往，及東海別墅的「豆子」都是由他一手打造
的。

　　此外，他和黃千容也邀請「帝國十一芭蕾舞團」黃永正老師前來社區表演、授課，集合了一批
芭蕾舞的喜好者。

　　曾把「跳蚤市場」的活動辦得有聲有色的皮匠，有兩年承接了攝影家侯聰慧開的咖啡店「菲菲里尼」，同時教畫、
上廣播、上有線電視、玩音樂，忙得不亦樂乎。前年結束咖啡店的生意，三個月前搬到藝術南街，對從來不曾搞清楚到
底在理想國待多久的皮匠而言，他的生活更顯悠閒。不過生活得悠閒，但他卻不曾忘記關懷這環境的種種，所以可從他
創作的曲子中，聽到來自他對中輟生的呼喚，也可以從他純真的筆觸中，看他對流浪狗的不忍；現在他家裡所養的coco
，正是一條流浪狗。

　　有感於藝術這條路在環境下並不好走，所以他用更多快樂地心情來走這條路，雖然，仍不免感到辛苦；但是，堅持
自己所愛，他相信這也是一件幸福的事。看皮匠新居的布置，就可感受他對生活的體驗與感受，是多麼新鮮與有趣啊！

　　阿興先生本名黃振興，本身從事金工製作，兩年前原本在現店址的的附近開店出售金工作品和衣飾，後來因為興趣
而搬到現在的地點原本賣的是一些粥、茶點、小菜等等的食品，最近則逐漸發展出套餐，店內也仍然有金工作品的展示
與販賣。

　　老闆娘蒙正廉畢業於文化大學藝術研究所，現在在自家中開班授客教授兒童畫。

　　隨和而且個性閒雲野鶴的阿興和喜愛大自然的蒙老師，曾在台北陽明山上住過六、七年，後來在市區待了二年後，
就因為不習慣都市而到埔里住了三年，最後因為工作的關係才搬到台中來。以前就偶爾會來到這裡散散步，覺得環境、
空氣不錯，所以決定搬到這裡定居，一住就住了四年。

　　由於感覺制式化的學校教學，和本身崇尚自由的個性，以及教學需要的創意性背道而馳，蒙老師遂回到家中自行開
班授課，一方面時間的控制上較靈活，另一方面也能兼顧家庭和小孩。蒙老師的學生中，年齡層很廣，最大的還有六十
七歲的老先生。在授課的過程中，藉由學生的成長和興趣的得償宿願，從中獲得了許多的成就感，也因此認識了許多東
海村的居民。平日出門時和許多人一見面都能熱絡的打招呼聊天，感覺很有社區的味道。

　　即將開書法個展的她，當初因為嚮往都會公園的存在，而來到理想國居住，她是一位多才多藝的幼教老師，從當幼
教老師這樣一路走來，她曾編寫過「親親自然雜誌」，也曾接觸「毛毛蟲說故事」的師資訓練。不過對她影響至深的是
加入「毛毛蟲」後，訓練兒童用思考性的方式來接觸兒童哲學，使幼兒與父母間能建立良好的互動。

　　目前雖已不當幼教老師，但她不曾忘記親職教育的重要性，尤其有感於社會秩序出現亂象的金日，所以就在工作室
自組「探索團體」的讀書會。正由於經過這多年的經驗累積，，也覺得該是為兒童及父母多做點事的時候，所以她才成
立這樣一個讀書會。希望結合有心的人，共同經營適合幼兒身心發展的環境。

　　「黃千容是一位雙子座、好動、多變的女子」，現任「狀況展示空間」是榮譽顧問的張永村如是說。曾和她胼手胝
足開創「狀況」的阿源（王進源）已離開人世五年，這些年店與工廠全靠她一人支撐。誠如「狀況」之名，她說：真是
從沒有狀況到有狀況都發生過了。

　　她的生是忙碌而多采多姿的，除工廠的開發產品，她要顧店、辦展覽、看表演、跳芭蕾舞、作模特兒；她也進行和
美術系畢業的劉寅生表演「能量狂飆」系列的行動藝術。

　　千容精力無窮，但她可謂是用一半以上的感性來經營「狀況」，尤其是在台灣，從事一個非營利為指標的藝術空間
來說，更需情感的支撐，所以不用感情來做事，可能無法走到今日。這包括她個人對藝術的熱愛，以及週遭好友和同好
的鼓勵。

　　因為千容的理念是希望藉由「狀況」這樣一個自由藝術創作的展示的園地，來吸引不同創作能量的朋友，共同為藝
術活動努力。在這八年期間，「狀況」的確已展出六十幾次平面的、立體的個展、聯展或行動，層面極廣，可見「狀況
」的存在，對東海村的人文氣息，與藝術容量之匯集自有其不可抹滅的重要性。

　　張永村現雖在大溪的大道藝術館努力，不過他不希望因自己的私心而讓千容轉換空間，他反而樂見千容繼續留在理
想國，把這樣的藝術展示空間更加發光發熱，並期望能與大道藝術館能相互交流呼應，以串聯兩地的藝術發展。

　　生於南投縣魚池鄉，畢業於文化大學美術系，陶藝工作室設在故鄉魚池，是
科比意廣場「陶邑心聞」的主人，參加過許多展覽。他認為自己的思考方向和社
會大不相同，所以選擇作陶，如此一來，不但好玩，又能在自然中表現自己的感
覺。他常把自己小時候在溪邊、稻田的記憶和感覺表現在作品上。

　　「在外頭的一段日子度過，才覺故鄉的生活情境對一位從事創作工作者影響
至深，在解剖內心深層意識時，舊時的歷程猶如角皮層的神經，牽動了一生的感
知型態，每在創作的潛意識層中源源而出。於是決定回鄉，從本土的關懷走進創
作的深層世界。」

　　黃先生的妻子葛老師任教於東大附幼，她也教陶，同時也是一個很棒的兒童劇演員。他們認為社區尚缺少一份更強
的向心力，像商業區，雖有特色但不夠清楚，精緻度應加強；媒體的宣傳、文宣不足，應該製造一種傳說，是能夠令人
去嚮往的、想像的，以吸引人們的關心與注意，而這都需要有人來帶動，配合一些後續動作，相信社區的未來定能讓人
充滿信心。

　　楊翠現在正在寫她的博士論文，也在東海大學、靜宜大學授課。她與大度山的淵源很早、很深，從民國51年11月開始
就在大度山了，一直到高中畢業都是在大度山成長，且畢業於東海大學歷史系，可謂是「大度山的土著」！

　　在她的記憶中，大度山的紅土是她最熟悉的色澤，當時房子中，四季感受對她而言是清晰，而冬天那狂妄的風，則
成為其記憶中最甜美的部份！

　　楊翠的阿公楊逵是台灣文學史上的大師，曾在晚年於東海大學對面經營東海花園。楊翠說小時候，常被阿公叫到東
海大學去賣花，要不就拿一大綑的花到學校等姑丈來拿到第一市場去賣，這些過程對小楊翠來說，她覺得真是恥辱。因
此，到東海大學賣花也因她不好意思叫賣，當然囉！一朵花也沒賣出去。

　　楊翠住在「村上春樹」社區，她常會帶著孩子在東海村散步，她覺得理想國新舊雜陳，一種很亂的感覺，因為社區
一直有新的文化特質的東西進入，但也可能和舊的東西有衝突矛盾。不過，視覺雖混亂，卻展現出理想國豐富多變的感
覺。

　　楊翠現在在大學教授女性主義的課程，她覺得女性在社區參與，其實可以更生活化。在社區中，女性和男性有極大
的不同，就台灣目前的分工來說，實際上女性在社區參與上是可用心去運用社區的各種資源，對各種資源的瞭解、認知
，甚至是如何再生產，都可讓女性來做，女性絕對可以讓社區在資源上更優質化。

　　本名王志成，大甲人。大家最熟悉的，恐怕是陳水扁「春天的花蕊」這首歌，作詞者就是他。這位現任台灣日報的
副總編輯兼藝文中心主任，和大肚山結緣很早過二十出頭的年紀，他便因仰慕日據時代的重要作家楊逵，而住進「東海
花園」好一段日子，也因此結識了楊逵的兩位孫女－楊翠和楊菁；後者正是他今日的妻，已育有二子。

　　路寒袖、楊菁原住在「園中園」，去年楊菁攜子住到台北，路寒袖就另租了「一簞食、一瓢飲」的生活。

　　他創作的作品以詩、散文為主，兼及台語詩歌，曾獲金曲獎、金鼎獎最佳作詞人獎。雖然出早晚歸，這座山仍是他
心靈憩息的最佳處所。

　　魯老師在理想國未發展之前就已居住在此，想起以前的日子，既沒水也沒電，真是非常不方便。不過經過發展之後
，理想國可說是變的更理想了。因為知道之前生活的刻苦，所以他更珍惜現今的生活，也正因如此，每天清晨都會推著
車子做資源回收，雖然他謙虛的說順便做運動，但這正是忙碌的現代人，最缺乏的「身體力行」的精神。

　　他曾開玩笑的說，年齡是女人的秘密，不過野是他的秘密。說到京戲、京樂，無所不通的他，現在正在興大、東大
和一些學校，當國劇社指導老師，真是老當益壯，不過重要的是，這種精神是值得人人效法的。音樂一直都是他的生命
，他覺得喜歡一種藝術是一種幸福，所以不管是何人或是從何開始，就算是一個好的開始。他也都保持一種學習的心態
，一會兒拉胡琴、一會兒打鼓敲鑼，真可說是活到老學到老的典範，他也真的算是社區的一個『寶』。魯老師今年七十
多了，該叫他一聲「魯爺爺」喲！

　　蘇老師，一位懂得生活的藝術家。是位美術老師，也是位藝術創作者，更是一位將藝術真正落實於生活的生活大師
，家住東海村西屯路上，蜿延的小徑，兩旁儘是大片的甘藷田，遠離熱鬧的街道。

　　蘇老師的家可以用「忽見桃花林」來形容，穿過兩旁的樹木、間雜著花草，一個住家、一個工作室，緊緊地被包圍
；聽風聲、雨聲、鳥蟲鳴聲，看夜空、夜景。不要意外，這裡可以遠眺台中港，看大船入港，這裡就是桃花源，是蘇老
師一草一木、一磚一瓦建造而成的。

　　蘇老師畫畫、玩石、捏陶、篆刻，更熱愛園藝植栽，他說他喜愛所有美麗的事物，重要的是他更喜歡與朋友分享，
雖然住宅位置偏遠，但是訪客總是絡繹不絕。尤其，是一群喜愛寫生、人體素描的藝術家們總愛在此固定聚會，一同寫
生，彼此交流，他歡迎所有喜好繪畫的朋友加入他們，與他們共同分享一個交心的下午。