EL CATALÀ
PRINCIPATÍ (en construcció)
O. Introducció
Per
català principatí entenem el conjunt de parlars catalans que s’estenen pel
territori que popularment anomenem Principat de Catalunya. Contràriament al cas
del valencià i el balear, el català principatí no forma cap bloc dialectal
unitari sinó que representa l’origen de la classificació dialectal catalana
entre parlars occidentals (català nord-occidental i valencià) i català oriental
(català nord-oriental i balear). La divisió entre català occidental i oriental
és, doncs, el fet dialectal més important de la llengua catalana.
1. 1.
Català occidental i català
oriental
L’origen
de la divisió dialectal entre occident i orient ha estat el punt més amplament
debatut de la història de la nostra llengua. Diversos punts sobre d’este debat
encara estan per resoldre’s:
· Per què es fraccionà el català antic en dos blocs?
· Què va causar tal diferenciació entre orient i occident?
· Quines influències –externes o internes- han afavorit la
divisió?
Dins
les diverses hipòtesis que s’han formulat sobre el tema, destacarem la del
substrat preromà:
Per a
alguns filòlegs (Sanchis Guarner, Veny), la divisió entre orient i occident es
va produir per la influència dels distints substrats preromans a Catalunya.
Suposen estos autors que el català primitiu d’occident (amb un focus originat a
l’Alt Urgell) estaria influenciat per un substrat de tipus ibèric afí a
l’aragonés i a les altres llengües
de tipus ibero-romànic (castellà, gallec-portugués). Per contra, en el català
d’orient predominaria un component ètnic indoeuropeu, i per tant no ibèric, més
afí als habitants de l’altra banda dels Pirineus i al conjunt de llengües
anomenades galico-romàniques (francés i occità). Esta teoria, explicaria el per
què de la diferència fonamental entre català occidental i oriental: el
vocalisme àton.
1.1
El vocalisme català primitiu
El vocalisme àton occidental diferencia cinc timbres vocàlics:
/a/ (pera), /e/ (Pere), /i/ (api), /o/ (mesos) i /u/ (munyir). A
diferència de l’occidental, el català oriental sols té tres timbres vocàlics
àtons /«/, /i/ i /u/ amb homonímies com palleta / pelleta
([p«‘´Et«]) i (disculpeu l’exemple) putada / potada ([pu’taD«]. Segons la teoria del
substrat, el català occidental hauria quedat amb un sistema de cinc vocals per
la influència del substrat de tipus ibero-romànic afí a l’aragonés i el
castellà mentre que el català oriental –amb un substrat indoeuropeu- mostraria
la tendència galo-romànica a la reducció del vocalisme àton.
Per a
nosaltres, esta teoria mostra alguns inconvenients que resumim seguidament:
· Tot el català primitiu, occidental i oriental, coneix un
estadi de distinció del vocalisme àton de cinc graus.
· La pèrdua de la distinció de /a/ i /e/ àtones, així com la de
/o/-/u/, són fenòmens posteriors a la formació del català.
Tenint
en compte estes afirmacions, la teoria del substrat preromà no explica la
diferenciació entre el català occidental i l’oriental puix que la reducció del
vocalisme oriental a tres graus va ser originat en base a un model originari de
cinc. Dit en altres paraules: la dicotomia oriental /occidental sols s’explica
pel caràcter conservador del dialecte occidental enfront del caràcter innovador
de l’oriental. Mirarem de demostrar esta afirmació:
La
documentació antiga ens mostra un sistema pancatalà amb cinc vocals àtones. El
sorgiment de la vocal mitjana central (dita neutra) [«] és
un fenomen del segle XIII que s’imposà de forma gradual anul.lant l’oposició
fonològica de /a/ i /e/ àtones. Si observem el mallorquí, parlar oriental,
observarem que les ee àtones encara estan en oposició a les aa
àtones en posició pretònica b[e]car, p[e]ixet, etc.
Açò corrobora el fet que el català oriental també va tindre un sistema de cinc
vocals en oposició com encara ho fa l’occidental. Veny, però, manifesta que la
/e/ àtona de Mallorca és un fet modern puix que hom documenta (entre altres) bacar
(per becar) en texts mallorquins. Nosaltres som del parer de Jordi
Colomina (1999) i veem en esta /e/ àtona mallorquina una resta arcaica del
vocalisme antic de cinc graus. Estructuralment parlant, costa entendre com la
regla de neutralització de aa i ee àtones pot haver-se trencat de
forma moderna en mallorquí com suggerix Veny, més si tenim en compte que els
mots mallorquins on trobem /e/ àtona (becar, pegar, etc. ) són
patrimonials, no és tracta de cultismes ni de castellanismes. Dóna suport a la
nostra hipòtesi el fet que les /o/ i /u/ àtones també estan en oposició a
Mallorca (mesos no mesus) i per tant és lògic pensar que
l’oposició de aa i ee (encara que limitada a posició pretònica)
és tracta també d’un arcaisme, d’una resta fossilitzada del vocalisme català
primitiu.
Pel
que fa als altres elements diferenciadors entre català occidental i oriental,
res fa pensar en una presència de la influència de substrats contraposats
ibèric / indoeuropeu. Com veurem en els apartats següents, les diferències
entre orient i occident s’expliquen com a producte de les característiques
evolutives del català post medieval: innovació a orient, conservadorisme a
occident.