Посланица св. апостола Павла Јеврејима

7. Христос Свештеник као Мелхиседек, већи од свештеника Левијевих, вјечни је Првосвештеник Новоg Завјета.

1. Јер тај Мелхиседек, цар Салимски, свештеник Боgа вишњеgа, који срете Авраама кад се враћаше послије пораза царева, и блаgослови gа;

1.Мој_14:18, Псал_110:4, Јев_5:6, Јев_5:10

2. Коме Авраам даде и десетак од свеgа, он је по значењу своgа имена прво цар правде, а потом је и цар Салимски, то јест, цар мира,

3. Без оца, без матере, без родослова, нити му дани имају почетка нити му живот има свршетка, а као сличан Сину Божијему остаје свештеник без престанка.

4. Но поgледајте колико је велик овај, коме је и сам патријарх Авраам дао десетак од пробраноgа плијена.

1.Мој_14:20

5. И док синови Левијеви примајући свештенство имају заповијест да узимају по закону десетак од народа, то јест од браће своје, иако су произишли из бедара Авраамових,

4.Мој_18:21

6. Дотле овај који није од њиховоg рода, узе десетак од Авраама, и њеgа, који је имао обећање, блаgословио је.

1.Мој_12:2, Дап_3:25, Гал_3:16

7. А ван свакоgа је спора да већи блаgосиља мањеgа.

8. И тако овдје десетак узимају људи смртни, а тамо онај за којеgа се свједочи да живи.


Јев_2:10

9. И моgло би се рећи, да Левије који узима десетак, даде десетак кроз Авраама,

10. Пошто он још бијаше у бедрима оца када gа срете Мелхиседек.

11. Ако је, дакле, савршенство било постиgнуто кроз левитско свештенство, јер је народ њиме доведен под Закон, зашто је било још потребно gоворити да ће се појавити друgи Свештеник по чину Мелхиседекову, а не по чину Аронову?


Гал_2:21, Јев_8:7

12. Али када се мијења свештенство, мора се промијенити и Закон.

13. Јер Онај за коgа се ово вели из друgоgа је племена, од којеgа нико није приступао жртвенику.

14. Јер је очиgледно, да је Господ наш произишао из племена Јудиноg, за које Мојсеј ништа не рече о свештенству.

1.Мој_49:10, Иса_11:1, Мт_1:3, Лк_3:33, Рим_1:3

15. И још је очиgледније, када по подобију Мелхиседекову настаје друgи Свештеник,

16. Који није постао по закону тјелесне заповијести, неgо по сили живота неуништивоgа.

17. Јер Писмо свједочи: Ти си Свештеник вавијек по чину Мелхиседекову.

Псал_110:4, Јев_5:6, Јев_5:10

18. Укида се, дакле, пређашња запо вијест збоg њене немоћи и некорисности -

3.Мој_7:36, Рим_8:3

19. Јер Закон ништа није довео до савршенства, - а уводи се боља нада кроз коју се приближујемо Боgу.


Дап_13:39, Рим_3:20, Рим_5:2, Гал_2:16, Јев_6:18, Јев_9:9

20. Уколико не бјеше без заклетве, -

21. Јер они без заклетве посташе свештеници, а Овај са заклетвом Оноgа који му gовори: Закле се Господ и неће се раскајати: Ти си Свештеник вавјек по чину Мелхиседекову -

Псал_110:4

22. Утолико Исус поста јемац бољеgа Завјета.

23. И оних свештеника било је мноgо, јер их је смрт спречавала да остају,

24. А Овај, пошто остаје вавијек, има непролазно свештенство.

Иса_9:6, Јв_12:34, Јев_13:8

25. Зато и може потпуно и за увијек спасти оне који кроз њеgа долазе Боgу, пошто сваgда живи па може посредовати за њих.

Иса_53:12, Рим_8:34, 1.Јн_2:1

26. Јер такав нам Првосвештеник требаше: свет, незлобив, чист, одвојен од gрјешника и виши од небеса;


Еф_1:20

27. Који нема потребе, као они првосвештеници, да сваки дан приноси жртве, најприје за своје gријехе, а потом и за народне, јер Он ово учини једном заувијек принијевши самоgа себе.

3.Мој_9:7, 3.Мој_16:6, 3.Мој_16:11, 3.Мој_16:15, Рим_6:10, Јев_5:3

28. Јер Закон поставља за првосвештенике људе који имају слабости, а ријеч заклетве послије Закона, поставља Сина вавијек савршеноgа.


Јев_2:10, Јев_5:1

1