タイの美術史
| ドバラバディ | ６〜１１世紀 | タイ中央部（ナコーンパトム、ウートン、ロップリー等） で栄えた、インド／ビルマ系モン族の仏教美術。 インド美術の影響が強いが、釈迦を形どったものが多い。 仏像は薄い衣を身に着け、四角い顔、厚い唇、直線的で つながった眉が特徴 |
| シュリーヴィジャヤ | ７〜１３世紀 |
南タイのチャイヤー、ナコーン・シータマラート、 スラータニーなどに残されたマレー系民族による ジャワ様式の密教美術。仏像の巻き下が小ぶりになって いるのが特徴。大乗仏教の観音菩薩像が発見され、その 影響がうかがえる。 |
| ロップリー | １０〜１３世紀 |
東北部のクメール美術そのものといったものと 中央部ロップブリーなどのクメール影響下のタイ、 モン族の作品に分けられる。寺院にはヒンズー系も多い。 |
| ウートン | １２〜１５世紀 |
北タイのハリプンチャイに残ったドラバディ美術の影響下 にあった。アユタヤ前期までのタイ中央部の仏教結界石 などの美術。 |
| ランナー・タイ | １１〜１８世紀 |
タイ独自の仏教美術が始まり、仏像の顔がやや丸顔で 唇が小さくなり、クメール人の特徴がなくなっている。 眉が半円形になり、上から見下ろす目つきが特色。 これが現在の仏像の基本形である。また、前の時代 までの主流だった石仏に変わり、青銅製の仏像が大半 となる。ただし、１６世紀からビルマに侵略された影響 もあり、寺院建築には精緻な木工装飾も見られる。 |
| スコータイ | １３世紀〜１５世紀 |
この国はセイロン（スリランカ）から伝来した上座部仏教 を信仰している為、セイロン美術の影響も見られる。 仏像は頭部が長く、面長で、鼻筋が通り、目が吊りあがって いる。流れるような体の線が特徴で、中性的な雰囲気も漂う。 タイ独自の歩く釈迦を形どった遊行仏像も、この時期に 作られたもの。 また、中国人陶工による陶磁器、スワンカローク焼もこの時代 に作られ始め、日本にも輸出されるようになった。 |
| アユタヤー | １４〜１８世紀 |
当初は王朝の開朝者の出身地、ウートンの様式を取り入れて いたが、スコータイ王家の王に代わってからは、スコータイ美術 の影響が強くなった。顔は卵型の面長で、後期からは新たに導入 されたバラモン教の影響を受け、装飾が派手になった。 このころからタイ仏教の特徴的な、金による装飾が多用される ようになった。 |
| ラタナコシン | １８世紀〜 |
近代的な波が訪れ、西洋美術を取り込んだモダニズムが 特徴となっている。仏教芸術並びに王室建造物、調度品にも それが見られる。リアリズムが重視され、技術も細やかになり 緻密な造形が目立ってきた。 |