Rafael Jiménez Cataño - Publicaciones

 

Libros:

Semántica y racionalidad en Frege. Un estudio desde las operaciones mentales, México 1991. (ver el índice)

Octavio Paz: Poética del hombre, Pamplona 1992. (ver el índice)

Mi verdad, tu verdad, en Synesis. Cuadernos de Humanismo Contemporáneo, n.1, Universidad Bonaterra - Departamento de Humanidades, Aguascalientes 2006. (ver el índice) (Para comprar)

Editor del volumen colectivo Il ritorno a casa, Edusc, Roma 2006, 467p. (actas del simposio de Poetica & Cristianesimo 2005). (v. una presentación en pdf) (Para comprar)

La debilidad del poder creador, Jus, México 2006. (v. índice) (Para comprar)

Algunas entrevistas sobre el tema del libro: El Universal, La Crónica, Radio Red.

Lo desconocido es entrañable. Arte y vida en Octavio Paz, Jus, México 2008. (Nueva edición del libro de 1992, con cuatro ensayos añadidos.) (v. índice) (Para comprar) Presentaciones del libro en México DF, Cuernavaca, Guadalajara, Puebla, México DF, Monterrey, San Luis Potosí (ver)

 

Artículos:

a) filosofía - lenguaje - diálogo

a') columna "La bendición de Babel", en la revista Ixtus (México)

b) experiencia artística

c) Octavio Paz

d) México prehispánico

e) textos literarios y periodísticos

f) traducciones y recensiones

A continuación señalo algunos artículos representativos de los campos de estudio mencionados:

 

a) filosofía - lenguaje - diálogo

"La relazione di raffigurazione nel contesto fregeano del Tractatus", Acta Philosophica, 1(1992), pp.84-90.

"El discreto encanto del diminutivo", Istmo, 208(1993), pp.42-48.

"Cuando en México se habla bien", Istmo, 219(1995), pp.49-53.

"Copulatio in Peter of Capua (12th Century) and the Nature of the Proposition", en AAVV, Studies on the History of Logic, Walter de Gruyter, Berlin - New York 1996, pp.197-208. (leer)

"Nosotros, modernos del siglo XII", Vuelta, 240(1996), pp.28-31. (Sobre la noción de modernidad en el siglo XII.) (leer)

En portugués: "Nós, modernos do século XII", en Cadernos UFS de Filosofia (Universidade Federal de Sergipe, Brasil), vol.8, n.2, 2006, pp.101-106.

"El español en Estados Unidos, ¿única frontera?", Istmo, 246(2000), pp.34-36.

"El valor unitivo de la distancia en el diálogo", en AAVV, El quehacer filosófico en la pedagogía, Claudia García Parada (ed.), Universidad Bonaterra - Instituto de Educación de Aguascalientes, Aguascalientes 2001, pp.75-90.

"Un filósofo alemán de vivacidad mediterránea: Hans Georg Gadamer", La Tempestad, 24(2002), pp.60-62.

"Cortesía, porque nuestra imagen no es sólo imagen", Istmo, 264(2003), pp.28-33.

"Cortesía o el arte de traducir", Ixtus, 38(2003), pp.71-79.

"Babel y la retórica de la redención", Revista de Retórica y Teoría de la Comunicación, N.5, dicembre 2003, pp.147-151. (ver el abstract)

"Separating vs. Uniting Distance in Chicano Speech", en colaboración con la Profra. Isabel García Martínez (Universidad de Oviedo, España), Anglica Wratislaviensia (Wroclaw), 42(2004), pp.101-109. Publicado también en la Revista Eletrônica do Instituto de Humanidades, de la Universidade Unigranrio, vol.IV, n.XV, sept.-dic. 2005. (leer)

"Wishful Thinking and Argumentation through Metonymy", en AA.VV., Language, Culture, Rhetoric: Cultural and Rhetorical Perspectives on Communication, Cornelia Ilie (ed.), Akademitryck, Edsbruk 2004, pp.36-46.

"Un libro sobre el papa que no es sobre el Papa: El humo blanco, de Mauricio Sanders", Istmo, 277(2005), p.56.

"¿Dios es omnivolente?", Tópicos, 27(2004), pp.51-59.

"Quiet Politeness on the Bus. About a Story by Juan José Arreola", Hispanic Horizon (Delhi), 23(2004), pp.78-95.

"The Role of Goodwill in Conflictive Communication", in Liliana Ionescu-Ruxandoiu (ed.), Cooperation and Conflict in Ingroup and Intergroup Communication, Editura Universitatii din Bucuresti, Bucuresti 2006, pp.97-104.

"Dialogo dei saperi", in Aronadio, Ettore (ed.), Il dialogo dei saperi. Per una "riapertura" della ragione del cuore, Palumbo, Palermo 2008, pp.27-33. - (volver al inicio)

a') columna "La bendición de Babel", en la revista Ixtus (México)

"¿Nos dejaríamos redimir de la dispersión de Babel?", Ixtus, 41(2003), pp.22-24.

"Márgenes del diálogo", Ixtus, 42(2003), pp.26-28.

"Agosto en Rímini", Ixtus, 43(2004), pp.16-18.

"Las reglas contra las reglas", Ixtus, 45(2004), pp.20-22.

"¿Por qué he de dialogar, si todo está tan claro?", Ixtus, 46(2004), pp. 18-20.

"Cristianismo de Oriente y de Occidente", Ixtus, 47(2004), pp. 16-19.

"Bases dialécticas para la ética", Ixtus, 48(2004), pp.22-24.

"Notas sobre cortesía africana", Ixtus, 49(2005), pp.16-19.

"Atisbos de la universalidad del hombre", Ixtus, 50(2005), pp.18-20.

"Una experiencia de alteridad que es casi identidad", Ixtus, 51(2005), pp. 18-20.

"Lo personal de lo interpersonal", Ixtus, 53(2005), pp.20-23.

"Cristianismo y liberalismo", Ixtus, 54(2005), pp.14-17.

"Los estratos del sustento", Ixtus, 55(2005), pp.24-27.

"Mi verdad, tu verdad", Ixtus, 56(2006), pp.20-23.

"Hasta para definir hay gustos", Ixtus, 57(2006), pp.18-21.

"Poder y autoridad", Ixtus, 58(2006), pp.18-21.

"Cuando la debilidad hace que nos entendamos", Ixtus, 59(2006), pp.18-21.

En italiano: "Quando la malattia è risorsa", Il Golfo (Ischia, Italia), 1.9.2006.

"Medieval, si no es que peor: la mujer en la Edad Media", Ixtus, 60(2006), pp.18-21.

"La música de Alfred Schnittke y la pregunta sobre el sentido", Ixtus, 61(2007), pp.20-22.

Publicado también en Actas del II Encuentro Mesoamericano Escritura-Cultura, Helena Ospina (ed.), Promesa, San José (Costa Rica) 2008, pp.373-380.

"Dos libros sobre el cuidado", Ixtus, 62 (2007), pp.10-12. - (volver al inicio)

 

b) la experiencia artística

"La virtud humanizadora de la experiencia artística", Istmo (México), 227(1996), pp.22-26.

En colaboración con M. Muzzi (organista) y A. Totò (compositor): "La musicología sacra: comunicación de una experiencia y de un proyecto", en AAVV, La realidad musical, Juan Cruz Cruz (ed.), EUNSA, Pamplona 1998, pp.181-190.

"Retórica y música en la percepción de la unidad del hombre", Tópicos (revista mexicana de filosofía) 17 (1999), pp.71-100.

"La debilidad del poder creador", Paréntesis (revista mexicana de literatura), N.11, junio-julio, 2001, pp.79-84.

"Peñalosa y el peso de las cosas leves", Ixtus, 44(2004), pp.80-87.

"El perfil del artista en la cultura náhuatl", ver d

"Retoriche della redenzione", in AAVV, Poetica & Cristianesimo, EDUSC, Roma 2005, pp.87-108.

En español: "Retóricas de la redención", Ixtus, 52(2005), pp.30-51.

"Belleza e inconclusión en David Mejía", in AAVV, La verdadera poesía no es evasión, Universidad de la Sabana, Bogotá 2006, pp.93-98.

"La música de Alfred Schnittke y la pregunta sobre el sentido" (ver a')

"Der Kleine Prinz: el espíritu del Principito en música", Entropía, 7.1.2007, pp.8-9. (leer)

"Alfred Schnittke: un retrato musical del misterio del hombre", Istmo, 289(2007), pp.64-67.

"La hagiografía de Javier Sicilia", Revista de Lenguas Modernas (Universidad de Costa Rica), 6(2007), pp.339-344.

"La poética de Joaquín Antonio Peñalosa", en Actas del II Encuentro Mesoamericano Escritura-Cultura, Helena Ospina (ed.), Promesa, San José (Costa Rica) 2008, pp.151-160.

"Arte, porción vital del mundo", Istmo, 300(2009), pp.76-80.

“Juan José Arreola, escritor formador de escritores”, Actas del III Encuentro Mesoamericano “Escritura-Cultura”, San José (Costa Rica), 2009, en prensa.

“La ficción en la teoría literaria de Alfonso Reyes” (en colaboración con Claudia García Parada), Literatura Hispanoamericana y sus Valores – Actas del IV Coloquio Internacional, Bogotá 2009, en prensa. - (volver al inicio)

 

c) Octavio Paz

"Una noética para la poética de Octavio Paz", Tópicos, 2(1992), pp.75-111.

"Ocaso del amor, ocaso de Occidente", Istmo, 211(1994), pp.64-69; en italiano: "Amore ed erotismo in Octavio Paz", Cultura & Libri, 94(1994), pp.61-68.

"Amor y familia en Octavio Paz", Istmo, 215(1994), pp.54-63; en italiano: "Octavio Paz: amore, famiglia e matrimonio", Anthropotes, anno X, n.2(1994), pp.205-215. (ver)

"En busca de la presencia. El carácter humano de la experiencia religiosa en Octavio Paz", Tópicos, 13(1997), pp.155-170; recogido también en el volumen Octavio Paz and India. Some Reflections, Anil Dhingra (ed.), Centre of Spanish Studies (Jawaharlal Nehru University) and Embasy of Mexico, New Delhi 1999, pp.51-67.

"Una vida más vida" Istmo, 236(1998), pp.20-22. (Es una nota sobre la muerte de Octavio Paz. En italiano: "Octavio Paz: Una vita più vita", Studi Cattolici, 449-50(1998), pp.534-538.)

"El valor del cuerpo en Octavio Paz", in AAVV, Literatura Hispanoamericana y sus valores, Universidad de la Sabana, Bogotá 2006, pp.191-203.

"Familia y universalidad del hombre en Octavio Paz", Revista de Lenguas Modernas (Universidad de Costa Rica), 6(2007), pp.187-196.

Página Web sobre Octavio Paz: http://geocities.datacellar.net/rjim5/ - (volver al inicio)

 

d) visión del hombre en el México prehispánico

"La concepción náhuatl del hombre", Istmo, 204(1993), pp.69-75. (ver)

"Los deseos disparatados de Nezahualcóyotl", Istmo, 221(1995), pp.36-38.

"El perfil del artista en la cultura náhuatl", Nueva Revista, 97(2005), pp.145-161.

"L'amicizia come fine dell'uomo nella cultura nahuatl", en AAVV., La necessità dell'amicizia. Studi, Edusc, Roma 2007, pp.13-23.

En español: "La amistad como fin del hombre en la poesía náhuatl", Estudios (México), 83(2007), pp.192-200. - (volver al inicio)

 

e) textos literarios y periodísticos

"Destellos de la ciudad", Istmo, 195(1991), pp.19-22. (Sobre la Ciudad de México.)

"Una transfiguración en el centro de Roma. La Estudiantina Guadalupana Potosina de gira por Europa", Entropía (suplemento cultural semanal, San Luis Potosí), 21.3.99.

"Un año santo poco católico", Entropía, 7.5.2000, p.3.

"Peñalosa: poeta y otras maravillas", Istmo, 247(2000), pp.40-43.

Publicado también en: Laberinto. Suplemento Milenio Cultural, 7.2.04, pp.4-5.

"Música mexicana en oídos alemanes", Entropía, 28.1.2001. (ver)

"Hans Georg Gadamer: la filosofía y la vida", Mural (Messico), 18.3.2002, p.11D.

"Nápoles a primera vista", Entropía, N.493, 30.3.03, pp.3-6.

"IC 537 Roma-Napoli", La Tempestad, 30(2003), pp.88-89.

"La Orquesta Sinfónica de San Luis Potosí en Italia", Entropía, N.513, 17.08.03, pp.3-5. - (volver al inicio)

 

f) traducciones y recensiones

Traducción de Averintsev, Sergei, "¿Qué se ha hecho el ángel del humor?", en Istmo, 228(1997), pp.50-52. (Título original: Humorlosigkeit des Zeitgeistes.)

Traducción de Averintsev, Sergei, "Corrientes actuales del espíritu en Rusia", en Vuelta, 244(1997), pp. 12-16. (Título original: Gegenwärtige Geistströmungen in Russia.) (leer)

Traducción de Campanella, Michele, "Para qué toca un pianista", en Paréntesis, 5(2000), pp.61-68. (Orig.: conferencia del autor). También se publicó posteriormente como "Confesiones de un pianista", en Nueva Revista (España), 78(2001), pp.133-144.

Traducción de Weingartner, Paul, "El fatalismo religioso y el problema del mal" en Analogía Filosófica, anno XVI, 2002, N.1, pp.65-116. (Orig.: "Religiöser Fatalismus und das Problem des Übels" en Der Modernismus. Beiträge zu seiner Erforschung, Weinzierl, E. (ed.), Styria, Graz 1974, pp.369-409.)

Recensión de Paz, Octavio, L'arco e la lira, Il Melangolo, Genova 1991, en Acta Philosophica, vol.1 (1992), fasc.1, pp.157-158.

Recensión de Guerrero, Luis Ignacio, Lógica. El razonamiento deductivo formal, Universidad Panamericana, México 1992, en Acta Philosophica, vol.2 (1993), fasc.1, pp.198-200.

Nota sobre el Congreso Escotistico InternacionalVia Scoti. Methodologica ad mentem Ioannis Duns Scoti (Roma, 9-11 de marzo de 1993), en Acta Philosophica, vol.2 (1993), fasc.2, pp.331-332.

Nota sobre el III Simposio de Historia de la Lógica (Pamplona, 3-5 de mayo de 1993), en Acta Philosophica, vol.3 (1994), fasc.1, pp.144-145.

Recensión de García Cuadrado, José Ángel, Hacia una semántica realista: la filosofía del lenguaje de San Vicente Ferrer, EUNSA, Pamplona 1994, en Acta Philosophica, vol.4 (1995), fasc.1, pp.159-160.

Recensión de Paz, Octavio, La duplice fiamma. Amore ed erotismo, Garzanti, Milano 1994, en Acta Philosophica, vol.4 (1995), fasc.1, pp.163-164.

Recensión de Paz, Octavio, Vislumbres de la India, Seix Barral, Barcelona 1995, en Istmo, 222(1996), p.55.

Recensión de Peñalosa, Joaquín Antonio, Alrededores de Sor Juana Inés de la Cruz, Editorial Universitaria Potosina, San Luis Potosí 1997, en Istmo, 232(1997), p.55.

Recensión de Cattani, Adelino, Botta e risposta. L'arte della replica, Il Mulino, Bologna 2001, en Acta Philosophica, vol.11 (2002), fasc.2, pp.357-359.

Recensión de Sicilia, Javier, A través del silencio, Aldus, México 2002, en Ixtus, 38(2003), pp.90-97.

Recensión de Cattani, Adelino, Los usos de la retórica, Alianza, Madrid 2003, en Letras Libres, 58(2003), p.90. (leer)

Recensión de Cattani, Adelino, Los usos de la retórica, Alianza, Madrid 2003, en Istmo, 268(2003), p.63.

Recensión de Sanders, Mauricio, El humo blanco. Sobre el hombre que llaman papa, Jus, México 2003, en Istmo, 277(2005), p.56.

Recensión de Maria Pia Chirinos, Claves para una antropología del trabajo, Eunsa, Pamplona 2006, en Istmo, 287(2007), p.88.

Recensión de Octavio Paz, "Los hijos de la Malinche", en Rafael Jiménez Cataño et al., Escritores latinoamericanos. Estudios y comentarios, vol.5, Promesa, San José (Costa Rica) 2007, pp.21-62. - (volver al inicio)

 

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