Click on picture for main page

 
Lourens Hupkes
Gurdjieff en Jodendom

 
 
 
 
  Lourens Hupkes 
 
Gurdjieff en Jodendom 
De ideeën van Gurdjieff en het Esoterisch Christendom 
In het licht van zeer oude bronnen 
 
1998 
 
ISBN 90 90 111 050 
159 pages
 
Dit boekje verschijnt in het jaar 1998. Dit jaartal is precies het 49ste jaar na het overlijden van G. I. Gurdjieff en 10 jaar na het overlijden van F. Weinreb. Beide mensen wil ik hiermee herdenken, want zij beiden zijn de belangrijkste personen waardoor ik geproefd heb, althans enigszins, wat de beleving van "Ik ben die ik ben" betekenen kan.
 
In 1972 maakte ik voor het eerst kennis met de ideeën van Gurdjieff, wie leefde van ca. 1872 - 1949. A.d.h.v. de vele publicaties over hem, kunnen we begrijpen dat hij een bijzonder mens was, wie veel stof heeft doen opwaaien. Hoewel hij zelf beweerde, dat hij van beroep o.m. geneesheer was, weten wij achteraf dat zijn specialisme voornamelijk gericht was op het innerlijk van de mens. Zo heeft hij ook, omdat de genezing hiervan moet komen via o.a. ideeën en niet via bepaalde stoffen en onze normale stofwisseling., een heel gegroepeerd systeem van ideeën en andere componenten naar voren gebracht, wat als totaal een zeer diep indringend vermogen op de mens heeft.
 

De bron waar hij dit alles vandaan heeft is echter onbekend en dat zal voor altijd ook wel zo blijven. Maar, ... is dat wel zo belangrijk?
 
Hij heeft zijn systeem geplaatst tegenover die van de fakir, de monnik en de yogi, want die volgen respectievelijk de 1ste, de 2e en de 3e weg, en de weg van hem heeft hij 'De Vierde Weg' genoemd. Ook noemde hij dit zelf het Esoterisch Christendom. En omdat een Christen heel goed Grieks- of Russisch-Orthodox, Rooms Katholiek of zelfs iemand van de Anglicaanse Kerk kan zijn, kan de vraag gesteld worden: Welk Christendom heeft Gurdjieff eigenlijk bedoeld met zijn uitspraak?
 
Om hier zinvol meer over te kunnen zeggen, moeten we allereerst ons de vraag stellen: waar komt het Christendom eigenlijk vardaan?
 
Nu ben ik op toevallige wijze een tiental jaren geleden in aanraking gekomen met de nalatenschap van Prof. F. Weinreb (1910-1988). Velen in Nederland, Duitsland en Zwitserland zullen zich hem nog wel herinneren. Ook van hem kunnen we met recht van spreken zeggen dat hij tijdens zijn turbulente leven vele gemoederen beroerde.
 
In zijn na-oorlogse periode heeft hij veel gepubliceerd in het Duits en het Nederlands juist over dit Oude Jodendom (ca. 50 boeken), ook zijn er talloze bandjes van opgenomen cursussen en voordrachten. Daarbij is hij uitgegaan volgens eigen zeggen van de vroegste joodse geschriften, in elk geval niet jonger dan 1000 jaar oud.
zie voor meer informatie over Weinreb: DE WEINREB SITE
 
In dit boekje vindt nu de bijzondere ontmoeting plaats tussen de nalatenschappen van deze beide bijzondere mensen.


Inhoud
Voorwoord
 
Hoofdstuk I
De leer van Gurdjieff als Esoterisch Christendom
 
Hoofdstuk II
De wereld gezien als het grote tweestromenland met één herkomst
 
Hoofdstuk III
De noodzaak om te beleven en te ondervinden
 
Hoofdstuk IV
Zelf herinneren is onze afstemming op een hogere wereld
 
Nawoord
 
Bibliografie
 
Index
 
 

 

-----------------------------------------
-----------------------------------------
  1