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文昌帝君又稱梓潼帝君，道教尊為主宰功名利之神。明史禮志載：梓潼帝君姓張，名亞子，居蜀（今四川）七曲山，仕晉戰死，民間立廟祀之。唐宋屢封為英顯王，元代加封為「輔文開化文昌司祿仁帝君」，每年以農曆二月初三生辰日隆重祭祀。化書載：文昌帝君降靈作清河內傳，自述其身世，謂生於周代初年，後有七十三昇化，西晉之末，又降生於越之西 之南，姓張名亞子，字 夫，又曰張善勳，其中歷述其靈異及司祿事。

梓潼帝君執掌文昌府事與人間祿籍，騎坐騎稱為「祿馬」，陪侍在側的附屬神明還有送祿神、書童、印童。相傳聞昌帝君曾經多次在科舉考試的考試場中顯聖，因此深受古代讀書人的尊敬。民間又尊為「文曲星」，專司文武爵祿科舉之本而受到讀書人崇奉。文昌帝君神座兩側，常塑有天聾，地啞兩童子，傳說是帝君為防止天機洩露，特安排此兩助手，使智者不能言，言者不能聞。因之，帝君司科甲立掌天曹桂籍文昌之事，皆能公正廉明也。

今日學子參加聯考前，常祈帝君佑其中榜，台灣客家地區每逢帝君聖誕日，善男信女攜帶蔥、芹菜、蒜、桂花及菜頭，到文昌帝君廟祭祀，祈求賜予子女聰明（蔥）、勤學（芹菜）、會算盤（蒜）、富貴加身（桂花）及好彩頭（菜頭），確實一種有趣之民俗。