性別和社會

討論過了伊斯蘭婦女在其丈夫和子女心中的地位之後,我們要探討一下她們和丈夫和近親以外的男子的關係。關於這一方面,伊斯蘭的習慣和風俗跟西方現代所流行的是大大不同的。在西方,一般在理論上都認為婚外的性行為是一種罪惡,或至少是一種不好的行為。但實際上他們並沒有設法去減少婚前或婚外性行為,儘管他們眼前所見的是上升的私生兒出生率和性病的發病率。相反地,電影、電視和一些報章雜誌等極力渲染和鼓勵婚前或婚外性行為,認為這是正常的。他們有恃無恐,因為避孕和墮胎是剷除這些行為所引至的「副產品」的方便辦法。

這種全無節制的情況,當然不准在伊斯蘭社會發生。伊斯蘭教倡導若干特有的辦法,去減低婚外性行為的引誘。

第一,穆聖(求主賜他平安)忠告人們如果可能的話便應結婚,因為這樣可合法地滿足他們生理上的自然需要。

第二,由於伊斯蘭教容許有限度的一夫多妻制,社會上便不會有婦女過多無所依附的現象。

第三,古蘭經規定婦女於公眾場合出現時,衣著務須盡量保守樸素,不得暴露,以免過於吸引男人。

第四,伊斯蘭社會是不容許西方所流行的什麼男朋友女朋友的那套玩意,不許男女的無謂混集和男女共舞,更不准飲酒和吸毒,因為這一切都是引致婚前和婚外性行為的溫床。伊斯蘭的社交活動,通常只限於家人及至親好友,除此之外,男女間的社交範圍是彼此分隔開的。

第五,根據伊斯蘭法律,婚外性行為不單只是一種罪過,而且是一種罪行,跟犯了偷竊或謀殺一樣的要受懲罰。犯了這種罪行,不論男女,都會受到嚴懲,因此是極有阻嚇作用的。

因為上述各點對伊斯蘭婦女的生活方式很有關係,所以須要再詳細一點加以說明。


衣著

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