Лабрис - это двусторонний топорик, которым ловко орудовали в свое время амазонки. Вероятно, орудовали лабрисом не только амазонки, но почему-то история их тесно связала вместе, и в руках амазонок он стал символом женской силы. Лабрис вы можете увидеть не только на обложке этого издания или вытатуированным на плечах девушек в западных лесбийских журналах. Он красуется и на многих оградах мостов и садов нашего города - что, собственно, и подвигло нас назвать организацию именно так.
Организация "Лабрис" начала образовываться в октябре 1996 года и официально образовалась в феврале 1998. "Лабрис", при активном участии немецких активисток, объединил уже существовавшие к тому времени лесбийские организаций города "Сафо-Петербург" и "Клуб Независимых Женщин". Обе организации имели долгую и, более или менее, славную историю, а немецкие активистки и по сей день оказывают поддержку словом, делом и деньгами все еще зарождающемуся лесбийскому движению в нашей стране (городе).
Итак, Санкт-Петербургская женская общественная организация "Лабрис" была зарегистрирована в Управлении Юстиции Санкт-Петербурга 14 февраля 1998 года. В официальных бумагах слово "лесбийская" нигде не фигурирует. Вероятно, только благодаря этой маленькой хитрости нам и удалось получить официальный статус общественной организации (хотя московскому "Треугольнику" после года баталий все же удалось добиться признания как объединению лесбиянок и геев). К сожалению, как все наше общество в целом, так и, тем более, административно-бюрократический аппарат, отвечающий за учреждение различных организаций, еще не дошли до той совершенной степени демократичности, при которой слово "лесбиянки" не будет вызывать никаких иных, кроме положительных или хотя бы нейтральных эмоций. Остается надеяться на то, что, не без помощи нашей с вами организации, это досадное явление станет печальным пережитком прошлого.
Конечно, сама формулировка имела принципиальное значение. Обсуждения, споры, дискуссии, дебаты, полемика (что там еще есть на эту тему?) - в общем, разговоров по поводу формулировки хватало. И в итоге пришли к выводу: главное учредить и зарегистрировать "Лабрис", обладающий всеми теми правами, которые государство и конституция предоставляет общественным организациям. Ибо только в этом случае мы сможем полноценно и на законных основаниях не просто заявлять о своем праве на существование, но бороться за него, и работать на благо питерского лесбийского движения.
Хотя, такое громкое и звучное слово, как "движение", пока не совсем уместно в наших условиях жизни. Здесь мы имеем в виду не только общее политическое состояние страны, но, прежде всего, откровенную инертность нашей с вами лесбийской тусовки. Сколько нас? Сотни, тысячи? Может быть, десятки тысяч? Но если говорить о нескольких десятках женщин, постоянно встречающих друг друга на воскресных "капризных" танц-сборищах, то очевидным становится только одно: лесбиянкам важно иметь определенное место, где они могут отъединиться от остального, натурального, сексистского мира. Те, кто не стремиться "отметиться" на дискотеке, а тихими (впрочем, иногда и не очень тихими) парочками сидят дома, тоже хотят, чтобы их не трогали и оставили в покое, наедине со своими розовыми переживаниями.
Быть самой собой, быть рядом с такими же как ты - чудесно, прекрасно, лучше и быть не может. Но, согласитесь, окружающий мир только тогда перестанет вмешиваться в нашу жизнь, когда поймет, осознает и прочувствует тот простой и непреложный факт, что мы, да, черт возьми, лесбиянки, имеем право на свой стиль, образ жизни и свободу поведения! Уже не говоря о том, что мы - каждая из нас - должны иметь те же элементарные права (жениться, разводиться, усыновлять детей, наследовать имущество и т.п.), какие бы имели в том случае, если бы судьба и природа не осчастливили нас принадлежностью к многочисленному меньшинству.
Но это программа-максимум. Это - идеал, впрочем, вполне достижимый. Пока он - за шестью морями, за семью горами, на дереве, в сундуке и в яйце на кончике иглы. Говоря попросту, всем понятно, что должно пройти немерено времени и затрачено масса сил, чтобы этот идеал мог стать нашей реальной жизнью.
Если говорить о планах более осязаемых, то главная цель, которая сейчас стоит перед новорожденным "Лабрисом" - это создание Санкт-Петербургского центра для лесбиянок. Центра, в котором будет и кафе (забудьте о пирожковых и блинных "а-ля .Финский переулок", это вчерашний день), и клуб, и библиотека, и видеотека, и компьютерный зал, и телефон доверия, и консультации юриста и психолога. В этом центре любая желающая сможет получить доступ к необходимой информации, сможет прийти с конкретным (или с расплывчатым, но тем не менее, дельным) предложением, и получить вполне ощутимую помощь для реализации своей идей.
Идей - великое множество: от проведения фестивалей и конференций, направленных на благо лесбийской общественности, организации различных курсов, спортивных программ, и до, например, заурядной службы знакомств. Планов, как говорится, громадье. И, наверное, нет смысла писать сейчас о них слишком подробно - к тому же, если быть честными, большая часть из них пока находится в стадии теоретических разглагольствований. Главным для нас было учреждение "Лабриса". А его дальнейшая деятельность - это наша общая деятельность.
В этом вопросе очень хочется внести ясность. В тусовке часто приходится сталкиваться с высказываниями, типа: "А что вы будете делать? А кто у вас будет работать? А как вы будете помогать нам и в чем может заключаться ваша помощь?" Подобных высказываний много. Но все они в корне неверны. Потому что "мы" не собираемся помогать "вам". Потому что у "нас" никто не собирается работать на "вас". Нет "нас" и "вас". Есть мы, лесбиянки. Есть мы, женщины. И все мы хотим нормальной жизни для лесбиянок, для всех нас. Поэтому и работать на наше общее благо будем все вместе. "Лабрис" - это не навязанная откуда-то сверху бюрократическая структура. "Лабрис" - это организация, выросшая изнутри лесбийской тусовки. И это не значит, что "Лабрис" должен оставаться нашей единственной организацией - пройдет какое-то время и, мы надеемся, подобных организаций будет еще целый десяток. Пусть мир привыкает к нам.
Г.С. и М.
Мы попросили первых встречных лесбиянок ответить на один, по нашему мнению основной вопрос, в процессе осознания себя как лесбиянок. Возможно и вы задавали себе этот вопрос:
лесбиянство - это свободный выбор или врождённое качество?
- Именно, врождённое качество... я это не выбрала, я просто влюбилась. Всё время в меня влюблялись парни, а я не могла в них влюбляться. Я не хотела этого, я не хотела быть лесбиянкой, но потом я влюбилась в женщину и первый раз в жизни поняла, что такое любовь.
- И то, и другое. С одной стороны, некоторые считают, что они лесбиянки, только потому что они познакомились с женщинами. Но для меня - прирожденное. С детства все признаки были налицо. Это было общение с мальчиками, всё время футбол, обижала всё время девушек в школе и т.п. Так что, всё налицо.
- Ну, некоторым больше нравятся девушки, в природе так заложено. Или тоже бывает свободный выбор. У меня это свободный выбор. Что это значит? У меня, например, подружка, и она нормальная. Я, наверное, тоже могла бы так жить.
- Это просто образ мышления. Если ты в этом качестве чувствуешь себя хорошо, тогда это твоё. И ты рожден для этого, и ты это выбираешь. Например, все носят чёрные футболки, а тебе нравится носить красную. И тебе в ней хорошо себе ощущать. И дома, если все будут против красного цвета, и это твой цвет, и тебе от него хорошо, то ты вопреки всем будешь носить красную.
- Для меня, конечно, свободный выбор. Что ты можешь выбирать, с кем ты хочешь быть, с женщиной или с мужчиной, что у тебя, например, женщины в центре жизни. Врождённое? Нет! Воспитание, может, влияет... Что нравилось, каким примером была мама. Чувство, конечно, играет большую роль. Когда влюбляешься. Я здесь часто слышу "ориентация", как будто это только сексуальная ориентация. Это действительно выбор, кто тебе ближе, лучше подходит к тебе. Натуралам и натуралкам нравится, что есть это расстояние между мужчинами и женщинами, а мне нравится именно эта близость, что такая идентификация с другой возможна. Сексуальность не настолько важна. Насчёт этого, можно или так или так - спать или с мужчинами, или с женщинами.
- По-моему быть лесбиянкой все равно что быть левшой. И тех и других всю дорогу пытаются "излечить'. Когда же наоборот - если рожденный "правша" вдруг решает писать левой рукой, тому должны быть веские причины (паралич, потеря руки и т.д.). Думаю не менее веские (психологические, социальные и др.) причины есть и у девушек предпочесть интимные отношения с женщинами мужчинам.
- Для меня это такой серьёзный вопрос! Я могу на тот и на этот положительно ответить. Я считаю себя лесбиянкой, но не все бы так сказали. Но больше всего я думаю, что это выбор, и каждая женщина сама это себе выбирает. Всё-таки, существуют два разных пола, и есть причина для этого. Но на самом деле, женщины должны сами себе выбирать жизненный путь.
- Боже мой, всегда эти вопросы о том, куда, почему, откуда, кто виноват. Я считаю, что на этот вопрос нельзя верно ответить до того как у нас в обществе будет существовать свободный выбор для всех. Я имею ввиду, что только тогда, когда каждый ребёнок имеет и тот и другой пример (например, матери-лесбиянки, дедушки-голубые и старшая сестра - транссексуалка), только когда лесбиянки могут себя везде чувствовать свободно, можно будет отвечать на этот вопрос. Впрочем, я думаю, что этот вопрос - не главный. Главное - надо бороться за то, чтобы в обществе существовал этот выбор. Не важно же, откуда "такие", важно - равноправие.
- Я не знаю, почему, но это свободный выбор - сознательно. Хотя подсознательно, когда я начинаю вспоминать своё детство, мне всегда нравились девушки.
- Лесбиянство - это не приходящий выбор, это существующий, внутренний выбор. Это что-то настоящее. Это не выбирание. Никогда нельзя выбрать, потому что это - ЗДРАВСТВУЙТЕ, Я ПРИШЛА.
- Лично, я думаю, что это выбор любви - прекрасной, доброй и душевной.
- Ответ на этот вопрос зависит от определения слова "лесбиянка". По моему мнению, настоящая лесбиянка - это особа женского пола, для которой мужчины не существуют как сексуальный объект, и она никогда не испытывает к ним сексуального влечения. В таком случае "лесбиянство" - качество врожденное. Сознательный выбор имеет место у бисексуалок, которым в разной степени интересно и то, и другое, но которые попробовав женщин, нашли, что это интересней (но когда-то раньше все-таки испытывали удовольствие и от секса с мужчинами, а быть может и способны испытывать потом, но в меньшей степени).
- Девушка-натуралка, сидевшая за соседним столиком в кафе, где мы собирали "голоса" услышав наши разговоры любезно сообщила нам, что по ее натуральному мнению лесбиянство - ничто иное как свободный выбор.
- Я бы сказала, что это прирождённое подсознательное качество. Если это в тебе есть, но ты этого не знаешь, ты всё равно придешь к этому. Какая-нибудь ситуация или случай приведут тебя, это коснётся тебя и ты проснешься, выйдешь из своей "сознательности", но здесь встаёт проблема выбора, даже не выбора, а осознания своей личности и "уживаемости" твоего лесбиянства в обществе. Нелегко признать себя лесбиянкой. Если ты это делаешь, то это осознанный свободный выбор.
Мы ходим в "Каприз", в "Грешниц", в "69" (геевские клубы в СПб - прим ред.), в какие-то другие клубы, где точно знаем: нас, лесбиянок, там не тронут, не станут тыкать пальцем, перешептываться за спиной, стыдить, поднимать хай и призывать к ответу. Почему мы (по крайней мере, подавляющее большинство) не афишируем свою ориентацию где-нибудь в кафе-мороженице, не спешим посвятить родителей в наши девичьи секреты и не целуемся на улицах столь же самоуверенно, как какие-нибудь натуралы? Глупый вопрос - возразят мне, - конечно же потому, что окружающие тут же поймут, что мы - ЛЕСБИЯНКИ! Ага, значит, быть лесбиянкой, как минимум опасно, а как максимум - плохо.
"Гомосексуализм был и остается вне закона. В нравственном плане и мужской и женский гомосексуализм осуждается и церковью и обществом... Лесбиянки представляют угрозу для молодых, неопытных женщин, выслеживая их как добычу", - кричит газета "Семья". "Остановите модную заразу, иначе останетесь без внуков", - вторит ей "Новый Петербург". Подтявкивают и "АиФ", по-хорошему так, по-доброму предлагая лечить от розовой "болезни": "Больной дают препараты, вызывающие сильную рвоту, чувство психологического дискомфорта, страха. В приглушенном полумраке, под звуки эротической музыки показывают фильмы о лесбиянках. Больная корчится в муках на фоне обнаженной женской натуры столько раз и до тех пор, пока не выработает стойкое отвращение к сексу с женщинами". На самом деле нам не нужно читать всю эту мерзость, чтобы знать: мы, лесбиянки, не являемся особо ценимой частью общества (мягко говоря). Наше общество тяготеет к патриархальным ценностям (то есть вековым, традиционным, мужским, дедовско-отцовским), а эти ценности, в свою очередь, диктуют жесткие нормы, предписывая, какой должна быть настоящая женщина: здоровой, сильной матерью - чтобы волочь на себе мужа и детей; верной, послушной женой - чтобы мужу было удобно жить; хорошей хозяйкой и кухаркой - чтобы домашний очаг не угасал. И еще много-много разного, но направленного на удовлетворение всевозможных потребностей мужчин. Лесбиянки не выходят замуж, реже рожают детей, не привечают мужчин, да и вообще, черт возьми, смеют обходиться без них! Как можно!
Лесбиянки одним своим существованием оскорбляют мораль и нравственность общества. Однако, и мораль, и нравственность, и этические нормы, и эстетические ценности, и экономические зависимости придуманы в этом мире мужчинами - так уж повелось на протяжении последних (о-го-го) 5000 лет. Все это время женщинам внушалось, что они слабее, глупее, грязнее, хуже, чем мужчины, а быть лесбиянкой настолько омерзительно и гадко, что не только сильные, умные, чистые и хорошие мужчины должны отворачиваться от них, но также и женщины, чьи "достоинства" я уже перечислила. Лесбиянок сжигали на кострах, как ведьм, изгоняли из домов, заключали в тюрьмы и психушки, подвергали всяческому остракизму. На них (на нас!) всегда пламенело клеймо: ненавидимые обществом изгои! Неудивительно, что если в душе у девушки рождалась любовь к другой, то в ее уме появлялись мысли о греховности, ненормальности, позорности этого чувства. "Я - сумасшедшая. Я - плохая", -думали эти женщины. Так думают многие из нас до сих пор, ища для себя различные оправдания, смиряясь со своей ориентацией; пытаясь примирить с нею и своих близких. Лесбиянки счастливы и несчастливы одновременно: наше счастье почти всегда тайно, скрыто от глаз окружающих - и в этом содержится наше главное, основное несчастье. Мы не только вынуждены вести полуподпольную жизнь, мы еще постоянно боремся с внутренними, собственными страхами и сомнениями...
Кое-что меняется в нашем мире, медленно, постепенно - такую махину враз не сдвинешь. Растет и наше самосознание. Мы уже знаем, что ИМЕЕМ ПРАВО любить своих подруг и жить вместе с ними. Интересно, легче было бы нам, если бы мы узнали, что не всегда Бог, закон и мораль были на стороне "мужских" ценностей, на стороне строгих гетеросексуальных отношений? Я думаю, легче. А ведь так было. И долго. Целых 25000 лет. Недавно я прочла замечательную книгу, ставшую для меня не просто глотком, но настоящим ветром, вихрем свежего воздуха - это "Чаша и Клинок" Риан Айслер. В ней, по сути, описана история человечества - но не с общепринятой точки зрения, а с феминистской, то есть "женской". Факты те же, да аргументы иные.
Сейчас просто невозможно себе представить ту свободу, которой пользовались женщины доисторических времен - времен палеолита, неолита и начала бронзового века. В наше время существуют достоверные, точные данные, собранные археологами из раскопок от Ла-Манша до Байкала, свидетельствующие: женщина занимала центральное место в культуре, экономике, управлении, вообще в жизни того общества. И Бог тогда был женщиной. Богиней. Это общество называлось матриархатом, но если при нынешнем, патриархате, мы, женщины занимаем второстепенное положение, а наши насущные проблемы мужчины с "высоты" своего положения, презрительно поморщиваясь, называют "женскими", то есть несущественными, ненастоящими, ерундовыми, то при матриархате никто никого не презирал, не угнетал и не притеснял. Отношения между людьми были партнерскими и подлинное равенство было нормой и единственно приемлемой моделью взаимоотношений.
Практически в каждом месте, где бы ни велись раскопки, ученые находили или наскальные рисунки, или скульптурные композиции, или росписи на вазах и других предметах, где женщины изображались в объятиях друг друга. Свидетельств того факта, что лесбийские отношения не только не осуждались, но почитались людьми и воспевались искусством - десятки, если не сотни тысяч. Но лишь в последние годы им дана была верная оценка. Археологи прошлых десятилетий никак не могли взять в толк, что подобное возможно - настолько закоснели они в своих патриархатных стереотипах, настолько "мужской" взгляд на мир мешал им увидеть очевидную истину. Поэтому найдя очередную "сладкую парочку" десятитысячелетней давности, они сообщали: найдены фигурки, изображающие сцену женской доверительности, светские сплетни. Ну не глупость ли? А ведь существовали целые храмы, их было по несколько десятков в разных городах, где жрицы были лесбиянками, и где поклонялись Богине женской любви. Это были цивилизации, где правили женщины - мудро, справедливо, без войн. Лабрис, двусторонний топорик, символ лесбиянок всего мира - один из атрибутов Богини. Его, подобные крыльям, полушария символизировали вечное возрождение - как луна возвращается обновленной или бабочка, превращаясь из куколки в гусеницу, затем становится прекрасной.
То был наш мир. То был мир для нас, для женщин, для лесбиянок. Последний оплот матриархата. Критская цивилизация пала 3200 лет назад. Воцарился мир мужчин - мир войн, насилия, угнетения, гомофобии. Но мы живем в нем. Он тоже - наш мир. И теперь нам его изменять. Для начала -изменяя себя, изменяя ОСОЗНАНИЕ себя. Помочь этому могут только знания - читая феминистскую литературу, поняв, кто мы, откуда мы, почему мы такие - не "другие", не "чужие", не "плохие" - а вот такие как есть, мы сможем доказывать окружающим нас людям свою правду, смотреть на настоящее и в будущее без страха и упрека. Может, глобальные изменения в системе ценностей мира произойдут еще не скоро. Может быть, мы даже не доживем до этого - слишком велики сроки, устанавливаемые историей. Но я хочу и знаю - мы все хотим жить в мире, который будет подлинно НАШИМ.
Маша Гудина
"Актив" и "пассив" - как ты понимаешь эти понятия и актуальны ли они для тебя?
- Какая разница - "актив", "пассив"! Главное, что мы существуем. Для меня это почти тоже самое, что брюнетка или блондинка: не нравится - можно переквалифицироваться.
- Мне нравятся активные девушки - то ли потому, что я считаю их уверенными в себе, смелыми, ведь они почти открыто заявляют о своем существовании обществу. Я восхищаюсь их стилем. А может они мне нравятся, потому что я пассив. Я, кстати очень понимаю мужчин, которым не нравятся такие девушки - это такая конкуренция!
- Для меня актив - это копия парня. Эта девушка, вероятно, забыла, что она девушка. Я не понимаю, зачем копировать все. Ладно одежда, но походку, манеру говорить - что ни слово, то мат. Вообще-то я не против, но они меня пугают. А пассив - это легкое женственное создание, предназначенное для любви и ласки. Оно внушает чувство своей незащищенности, хочется защитить и приласкать, но я не стала бы заводить близких отношений. У меня с моей девушкой таких понятий не существовало и не существует. У нас никогда нет таких разделений - типа, я прибиваю гвозди, а ты сидишь на кухне. У нас все делается либо вместе, либо кому чего нравится. У нас равные права везде и мы никогда не требуем соблюдения каких-либо размок.
- Нет... Я ору и ору.
- Если девушка смелая, я - пассив, и наоборот. И вообще, я считаю эта тема не актуальна. Детский сад.
- Многие девушки, называющие себя "активами", просто перенимают ту мужскую модель поведения, которая видна и лежит на поверхности. То есть: мужчина в нашем обществе - сильнее, главнее, ему все можно и девушки штабелями складываются у его ног. Он - герой. Он - казанова, у него - власть, деньги, право командовать и требовать послушания. Дома у такого мужчины может быть затюканная жена, стирающая ворох его одежды и терпеливо сносящая его глупость, бахвальство и запои-загулы, но сам он гоголем будет слоняться по барам, тратить деньги на пиво, своих собутыльников и легкомысленных девочек. Женщина-лесбиянка, порой, ощущает себя мужчиной, и ей кажется, что, переняв от мужского пола примитивные, стереотипные признаки "хозяина жизни" - наглость, грубость, неуважение к другим женщинам, - она станет чувствовать себя свободной и счастливой. Я думаю, это психологический комплекс неполноценности. Так же, как закомплексованы девушки-"пассивы". В желании соответствовать штампованным представлениям о настоящей женщине (сочетание качеств хорошей хозяйки с инфантильностью, кокетством и легкомысленностью) они оказываются не в состоянии полностью реализовать свой жизненный, творческий, реальный потенциал. Любая роль обедняет жизнь.
|
|
|||
|
|
|
|