SCORPIO RISING

qualità *** tematica *** erotismo ***

video (Distribuzione non italiana) Jettisoundz Video. Edizione originale integrale (con Kustom Kar Kommandos (1965) e Puce Moment (1949) di Kenneth Anger). N.B. È la terza delle quattro videocassette di Kenneth Anger: Magick Lantern Cycle, in cui è proposta l'intera produzione dei regista.

Un ragazzo lucida e cura la sua motocicletta. Il suo sguardo tradisce l'amore che prova per essa. Un motociclista si veste. Un ragazzo è a letto e legge dei fumetti, guardando distrattamente la televisione che trasmette un film di Marron Brando.  ma. Alla parete una foto di James Dean.  Si alza, tira coca. Alcune immagini di film di Dracula e di western.  Ha uno scorpione sotto vetro: lo bacia. Ad una festa un ragazzo mostra il culo, un altro viene spogliato e cosparso di senape, un altro ha tirato fuori il membro e, duro, lo struscia contro un ragazzo. Ancora Marlon Brando.   Un film che racconta la vita di Cristo.  Una chiesa al buio.  Inizia la gara dei motociclisti.  Cristo arriva a Gerusalemme.  In chiesa, un ragazzo sale in piedi sull'altare, piscia in un elmetto nazista e lo innalza in segno di offerta.  Altri simboli nazisti, uno scheletro.  La gara motociclistica termina con un incidente mortale.  Arriva la polizia.

 LA VENA ROMANTICA DI KENNETH ANGER INFONDE un velo nostalgico in questa opera "documentaria" dei rebel Sixties e persino chi non ha vissuto quegli anni si strugge per qualcosa che mai più potrà tornare.
E la preparazione ad un party di giovani "selvaggi".  L'abbigliamento comprende t-shirts e jeans attillatissimi, giubbotto e stivali di pelle nera, occhiali a goccia, cappello con visiera.  Parte integrante è la motocicletta, lucida, scattante e rumorosa.  L'abbigliamento rivela un forte feticismo, una passione per un armamentario di cui poi si sono appropriati i leather.  Ecco allora le giacche di pelle, borchie, anelli e catene.  Ecco allora i simboli nazisti, sempre legati ad una perversa omosessualità.  Coloro che lucidano i condotti della moto, che si dedicano alla vestizione, sono tutti ragazzotti con la carne al posto giusto, sesso puro, con facce d'angelo e petti glabri, ma con sguardi inequivocabilmente invitanti.
I simboli sparsi sono innumerevoli ed Anger mescola anche immagini di altro cinema: Marlon Brando e James Dean, cult star per i gay e gay loro stessi.  A far gridare alla bestemmia, poi, alcune sequenze di un film di certo minore sulla vita di Cristo, The Road to Jerusalem.
La musica, unico elemento sonoro insieme al crepitare dei motori delle motociclette, è calibrata per scandire la vita di questi muscolosi giovanotti.
L'aspetto più sconvolgente è la scelta aderente delle canzoni alle immagini.  Tredici pezzi noti e meno noti, canzoni per lo più d'amore eterosessuale ma che, abbinate alle immagini dei ragazzi, assumono nuovo significato: per esempio, al ragazzo che lucida la moto e poi avanza verso la macchina da presa con la camicia aperta sul petto nudo si accompagna la voce di Rick Nelson che canta «Open your heart and let this fool rush in» («Apri il tuo cuore e lascia che vi penetri questo pazzo»).
Più vicino alle fantasie omoerotiche che al cinema impegnato, i film di Kenneth Anger hanno alimentato per circa venticinque anni, direttamente o tramite film tipo Pink Narcissus, buona parte dell'immaginario gay di cui siamo inconsapevoli eredi.

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