| Het verschill tussen het beklimmen van een stijle wand en het lopen op een lange helling is dat aan de wand het niet mogelijk is de top te zien. Als je een gids hebt die je over de wand helpt zul je zeker sneller de helling bereiken. Dit is het doel van dit boek, want op de helling kun je zelf de weg naar de top onderscheiden. |
|
Het Enige Heilige Boek |
- Waarom zijn we hier, op deze planeet?
- Om te leren om te gaan met de liefde en, als gevolg, te leren ons af te stemmen op de universele liefde.
- Hoe moeten we dat doen?
- Door middel van de zelfvervolmaking, die we verkrijgen door middel van de observatie.
- Wat is "observeren"?
- Observeren heeft een erg ruime betekenis. Het betekent het bekÿken, beluisteren bevoelen, beproeven van alles was ons omringt. Het betekent ook hee voelen van alles wat binnen ons zelf gebeurt, zowel op organisch gebied als op het gebeid van emoties (vreugde, hartstocht, verdriet, vrees, twijfel, woede e onrust). Volgend op de observatie komt de registratie. Met verloop van tijd bloeien de conclusies.
- En waarom al die aktiviteit, als de dood het einde is?
- Heel je levensduur is een voorbereiding op de dood. De dood is het grote toelatingsexamen. Als je niet van je plaats komt, je niet of weinig ontwikkelt, moet je opnieuw geboren worden, om het proces van zelfvervolmaking te herbeginnen - dat is wat men reincarnatie noemt. Elke keer dat je reincarneert doe je dat in een meer gevorderde fase dan de voorafgaande, als je tenminste gedurende je leven je geinteresseerd hebt voor je vervolmaking. Deze ciclus komt pas tot een einde wanneer je volheid van je bewustzijn bereikt - de verlichting. Die kan vroeg bereikt worden, wanneer je nog een bepaalde tijd bezit om in dit lichaam te leven. Dit toppunt van bewustzijn kan ook worden bereikt op het eind. Daarom is de "dood" het belangrijkste moment van je leven.
- En hoe kun je een begin maken aan dit proces van observatie?
- Door middel van je lichaam. Door middel van de observatie van het organisch gebeuren en van de emoties, in de ruimste zin. Bijvoorbeeld, wanneer iemand gaat eten moet hij zich drie vragen stellen:
| . waarom ga ik eten? | (om welke reden ga ik nu eten?) | |
| . wat ga ik eten? | (het eten van welk soort voedsel geeft me nu voldoening?) | |
| . hoe ga ik eten? | (wat is mijn emotionele staat bij deze maaltijd?) |
Als je dit in praktijk brengt ga je geleidelijk kleine dingen ontdekken die in belang toe gaan nemen. Dit proces heeft een begin, maar heeft geen eind. Later ga je in de verschillende omstandigheden de wijziging observeren van je manier van lopen, van je postuur, je emoties e vooral van het ademhalingsritme.
- En wat betreft het gedrag in groep?
- De regels voor het gedrag in groep zijn erg eenvoudig. Het is voldoende dat iedereen:
| . meewerkt met zijn naaste; | |
| . zijn naaste behandelt zoals hij zelf behandelt wenst te worden; | |
| . alle overige manifestaties van de natuur (de dieren, de planten, de aarde, het water en de lucht) respekteert en beschermt, zonder deze elementen ooit te beschadigen of te vernietigen. |
Luiz, m
ei 1996