|
1 Kai egeneto en tô elthein auton eis oikon tinos tôn archontôn tôn Pharisaiôn sabbatô phagein arton kai autoi êsan paratêroumenoi auton. 2 kai idou anthrôpos tis ên hudrôpikos emprosthen autou. 3 kai apokritheis ho Iêsous eipen pros tous nomikous kai Pharisaious legôn Exestin tô sabbatô therapeusai ê ou; hoi de hêsuchasan. 4 kai epilabomenos iasato auton kai apelusen. 5 kai pros autous eipen Ti nos humôn huios ê bous eis phrear peseitai, kai ouk eutheôs 6 anaspasei auton en hêmera tou sabbatou; kai ouk ischusan antapokrithênai pros tauta. 7 Elegen de pros tous keklêmenous parabolên, epechôn pôs tas prôtoklisias exelegonto, 8 legôn pros autous Hotan klêthês hupo tinos eis gamous, mê kataklithês eis tên prôtoklisian, mê pote entimoteros sou ê keklêmenos hup' autou, 9 kai elthôn ho se kai auton kalesas erei soi Dos toutô topon, kai tote arxê meta aischunês ton eschaton topon katechein. 10 all' hotan klêthês poreutheis anapese eis ton eschaton topon, hina hotan elthê ho keklêkôs se erei soi Phile, prosanabêthi anôteron: tote estai soi doxa enôpion pantôn tôn sunanakeimenôn soi. 11 hoti pas ho hupsôn heauton tapeinôthêsetai kai ho tapeinôn heauton hupsôthêsetai. 12 Elegen de kai tô keklêkoti auton Hotan poiês aoiston ê deipnon, mê phônei tous philous sou mêde tous adelphous sou mêde tous suggeneis sou mêde geitonas plousious, mê pote kai autoi antikalesôsin se kai genêtai antapodoma soi. 13 all' hotan dochên poiês, kalei ptôchous, anapeirous, chôlous, 14 tuphlous: kai makarios esê, hoti ouk echousin antapodounai soi, antapodothêsetai gar soi en tê anastasei tôn dikaiôn. 15 Akousas de tis tôn sunanakeimenôn tauta eipen autô Makarios hostis phagetai arton en tê basileia tou theou. 16 ho de eipen autô Anthrôpos tis epoiei deipnon mega, kai ekalesen pollous, 17 kai apesteilen ton doulon autou tê hôra tou deipnou eipein tois keklêmenois Erchesthe hoti êdê hetoima estin. kai êrxanto apo mias pantes paraiteisthai. 18 ho prôtos eipen autô Agron êgorasa kai echô anagkên exelthôn idein auton: erôtô se, eche me parêtêmenon. 19 kai heteros eipen Zeugê boôn êgorasa pente kai poreuomai dokimasai auta: erôtô se, eche me parêtêmenon. 20 kai heteros eipen Gunaika egêma kai dia touto ou dunamai elthein. 21 kai paragenomenos ho doulos apêggeilen tô kuriô autou tauta. tote orgistheis ho oikodespotês eipen tô doulô autou Exelthe tacheôs eis tas plateias kai hrumas tês poleôs, kai tous ptôchous kai anapeirous kai tuphlous kai chôlous eisagage hôde. 22 kai eipen ho doulos Kurie, gegonen ho epetaxas, kai eti topos estin. 23 kai eipen ho kurios pros ton doulon Exelthe eis tas hodous kai phragmous kai anagkason eiselthein, 24 hina gemisthê mou ho oikos: legô gar humin hoti oudeis tôn andrôn ekeinôn tôn keklêmenôn geusetai mou tou deipnou. 25 Suneporeuonto de autô ochloi polloi, kai strapheis 26 eipen pros autous Ei tis erchetai pros me kai ou misei ton patera heautou kai tên mêtera kai tên gunaika kai ta tekna kai tous adelphous kai tas adelphas, eti te kai tên psuchên heautou, ou dunatai einai mou mathêtês. 27 hostis ou bastazei ton stauron heautou kai erchetai opisô mou, ou dunatai einai mou mathêtês. 28 tis gar ex humôn thelôn purgon oikodomêsai ouchi prôton kathisas psêphizei tên dapanên, 29 ei echei eis apartismon; hina mê pote thentos autou themelion kai mê ischuontos ektelesai pantes hoi theôrountes 30 arxôntai autô empaizein legontes hoti hOutos ho anthrôpos êrxato oikodomein kai ouk ischusen ektelesai. 31 ê tis basileus poreuomenos heterô basilei sunbalein eis polemon ouchi kathisas prôton bouleusetai ei dunatos estin en deka chiliasin hupantêsai tô meta eikosi chiliadôn erchomenô ep' auton; ei de mêge, 32 eti autou porrô ontos pre sbeian aposteilas erôta pros eirênên. houtôs oun pas ex humôn hos ouk apotassetai pasin tois heautou huparchousin ou dunatai einai mou mathêtês. 33 34 Kalon oun to halas: ean de kai to halas môranthê, 35 en tini artuthêsetai; oute eis gên oute eis koprian eutheton estin: exô ballousin auto. Ho echôn ôta akouein akouetô. |
1 et factum est cum intraret in domum cuiusdam principis Pharisaeorum sabbato manducare panem et ipsi observabant eum 2 et ecce homo quidam hydropicus erat ante illum 3 et respondens Iesus dixit ad legis peritos et Pharisaeos dicens si licet sabbato curare 4 at illi tacuerunt ipse vero adprehensum sanavit eum ac dimisit 5 et respondens ad illos dixit cuius vestrum asinus aut bos in puteum cadet et non continuo extrahet illum die sabbati 6 et non poterant ad haec respondere illi 7 dicebat autem et ad invitatos parabolam intendens quomodo primos accubitus eligerent dicens ad illos 8 cum invitatus fueris ad nuptias non discumbas in primo loco ne forte honoratior te sit invitatus ab eo 9 et veniens is qui te et illum vocavit dicat tibi da huic locum et tunc incipias cum rubore novissimum locum tenere 10 sed cum vocatus fueris vade recumbe in novissimo loco ut cum venerit qui te invitavit dicat tibi amice ascende superius tunc erit tibi gloria coram simul discumbentibus 11 quia omnis qui se exaltat humiliabitur et qui se humiliat exaltabitur 12 dicebat autem et ei qui se invitaverat cum facis prandium aut cenam noli vocare amicos tuos neque fratres tuos neque cognatos neque vicinos divites ne forte et ipsi te reinvitent et fiat tibi retributio 13 sed cum facis convivium voca pauperes debiles claudos caecos 14 et beatus eris quia non habent retribuere tibi retribuetur enim tibi in resurrectione iustorum 15 haec cum audisset quidam de simul discumbentibus dixit illi beatus qui manducabit panem in regno Dei 16 at ipse dixit ei homo quidam fecit cenam magnam et vocavit multos 17 et misit servum suum hora cenae dicere invitatis ut venirent quia iam parata sunt omnia 18 et coeperunt simul omnes excusare primus dixit ei villam emi et necesse habeo exire et videre illam rogo te habe me excusatum 19 et alter dixit iuga boum emi quinque et eo probare illa rogo te habe me excusatum 20 et alius dixit uxorem duxi et ideo non possum venire 21 et reversus servus nuntiavit haec domino suo tunc iratus pater familias dixit servo suo exi cito in plateas et vicos civitatis et pauperes ac debiles et caecos et claudos introduc huc 22 et ait servus domine factum est ut imperasti et adhuc locus est 23 et ait dominus servo exi in vias et sepes et conpelle intrare ut impleatur domus mea 24 dico autem vobis quod nemo virorum illorum qui vocati sunt gustabit cenam meam 25 ibant autem turbae multae cum eo et conversus dixit ad illos 26 si quis venit ad me et non odit patrem suum et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores adhuc autem et animam suam non potest esse meus discipulus 27 et qui non baiulat crucem suam et venit post me non potest esse meus discipulus 28 quis enim ex vobis volens turrem aedificare non prius sedens conputat sumptus qui necessarii sunt si habet ad perficiendum 29 ne posteaquam posuerit fundamentum et non potuerit perficere omnes qui vident incipiant inludere ei 30 dicentes quia hic homo coepit aedificare et non potuit consummare 31 aut qui rex iturus committere bellum adversus alium regem non sedens prius cogitat si possit cum decem milibus occurrere ei qui cum viginti milibus venit ad se 32 alioquin adhuc illo longe agente legationem mittens rogat ea quae pacis sunt 33 sic ergo omnis ex vobis qui non renuntiat omnibus quae possidet non potest meus esse discipulus 34 bonum est sal si autem sal quoque evanuerit in quo condietur 35 neque in terram neque in sterquilinium utile est sed foras mittetur qui habet aures audiendi audiat |