Part 2 Kitzur Shulchan Aruch Linear Translation by Yona Newman© 1999-2008

Hebrew/English Main Text Previous Next Help Index Part 1 Index Part 2 Home

The laws of losing an object and finding it.Ch. 187:1-5 הלכות אבידה ומציאה

1, 2, 3, 4, 5

187:1 If one sees a thing that a Jew had lost one is obliged to deal with it and restore it to its owner, as it is said:1 ''You shall surely bring them again'' Similarly, any money of one's neighbour that one can save so that it doesn't get lost, one is obliged to save as this is in the category of returning a lost object.
1) Deut. 22:1
הרואה אבידת ישראל חייב ליטפל בה להשיבה לבעליה שנאמר השב תשיבם וכן כל ממון של חבירו שאדם יכול להציל שלא יאבד חייב להציל והוא בכלל השבת אבידה א
187:2 Although according to the law, (if it was) in a place where the majority there are non-Jews, even if the Jew put a mark on it, one is not obliged to return it, because one can assume that the owner has already given up on its return, in any case it is better and right to do more then legally required, and return it to the Jew who put his mark on it, and one can be forced to do this. If the finder is poor and the one who lost it is rich, one is not required to do more than the law requires. In a place where the laws of the land (requires) one to restore the lost item, one is obliged under all circumstances to return it. אף על פי שמן הדין במקום שרוב עובדי כוכבים מצויים אפילו נתן בה ישראל סימן אינו חייב להחזיר משום דמסתמא כבר נתייאש הימנה מכל מקום טוב וישר לעשות לפנים משורת הדין להחזיר לישראל שנתן בה סימן וכופין על זה ואם המוציא הוא עני ובעל האבידה הוא עשיר אינו צריך לעשות לפנים משורת הדין ובמקום שיש דינא דמלכותא להחזיר אבידה חייב בכל ענין להחזיר ב
187:3 Anyone who finds a lost object, whether it has a mark on it or whether it doesn't have a mark on it, if one found a place where it was resting such as a garment or an axe by the side of the fence, and even if there is doubt whether it was put there deliberately or get lost there, must not touch it. כל המוציא אבידה בין שיש בה סימן בין שאין בה סימן אם מצאה דרך הנחה כגון טלית וקרדום בצד הגדר ואפילו יש להסתפק אם הניחם שם בכוונה או אבדם שם אסור ליגע בהם ג
187:4 One who is aged and respected and found a lost object, and it's a common object that even if it was his he would not pick it up and bring it home, because it would be undignified for him, is not obliged to deal with it. Nevertheless, he should act above the legal requirements, and deal with it even though it beneath his dignity. מי שהוא זקן מכובד ומצא אבידה והוא דבר מבוזה שאפילו היה שלו לא היה נוטלו להביאו לביתו משום דהוי ליה בזיון אינו חייב ליטפל בה ומכל מקום יש לו לעשות לפנים משורת הדין וליטפל בה אף על פי שאינה לפי כבודו ד
187:5 One found an object and doesn't know who lost it, whether it has a mark on it or whether it doesn't have a mark on it, there are many different and conflicting laws about this, and one should ask a (Torah) sage what to do. מצא מציאה ואינו יודע מי אבדה בין שיש בה סימן או אין בה סימן יש בענינים אלו הרבה חילוקי דינים ויעשה שאלת חכם איך יעשה ה
1