Александр Ткачман.

Home
Up
Соло для монотонного голоса
Несортированный архив разных лет
1999 год
Уроки литературы

Прости за задержку с ответом на твое пасхальное эссе. В любом случае, оно отдавалось в печать раньше, чем я успевал его прокомментировать. Не относись поэтому чересчур серьезно к нескольким соображениям, которые я тебе посылаю.

Воскресение кажется мне в первую очередь метафорой, а не событием. Я не имею ввиду историческую нереальность этого события. Это вопрос безусловный, но для меня лично не слишком важный. Речь идет о сакральном смысле всей истории. Спаситель принимает муки во искупление, умирает на кресте и воскресает. Не кажется, что чего-то не хватает? Не хватает пути, пройденного между крестом и пещерой. Не пути оплакивающих, он-то описан, а пути души, заслужившей Воскресение. Если угодно, вся эта история есть своеобразное доказательство осуществимости и проходимости этого Пути. Отметаю, как мало серьезные, рассуждения о тонких различиях между человеком, Богочеловеком,  их душами и о том, кому из них легче. Никому не легче. Но если я и ликую о чем-то в этот день, то именно о наличии пути.

 Ты не удивишься, конечно, когда я скажу, что путь этот не описан по причине банальной  - он у каждого свой. Опять же оставляю в стороне истории Одина и прочих - ты их прекрасно знаешь. Кстати, что ты как какой-то Энгельс пишешь про жухнущую и возрождающуюся травку? Хоботов! Это мелко.

 Тренировка, на мой взгляд, - чересчур забавное слово для сравнения жертвоприношения Авраама и жертвы Отца Спасителя. К тому же сравнения мало уместного. В первом случае, мы имеем дело диктатурой Веры; во втором - с научной экспедицией. Я отдаю себе отчет, что пользуюсь словами не многим лучше, но дело здесь именно в смысловом различии. Бог Ветхого Завета стар и безжалостен. Он не допускает ни отклонений, ни самодеятельности. В то же время он по своему заботлив. В Новом Завете он уже немыслимо стар и равнодушен. Стар настолько, что ему пора думать о душе. О том, как разгребать мир, созданный им. Замечу, что в путь крест-искупление-воскресение мог быть послан любой. Смысл и убедительность не пострадали бы. Но был послан Сын. Возможно, именно это урок, который мы еще не умеем воспринять.

Что еще? Пожалуй, это все. Не уверен, что твоим читателям будут достаточно прозрачны рассуждения о Троице и почти полное умолчание о Матери. Мне-то все равно, а им? Хотя ты права, что в истории о непорочном зачатии слишком много от древних развратных греков. Ну да Бог тебе судья.

Твой,..

Мне можно написать по адресу ait@transas.com. В частности можно подписаться на получение свежих текстов.