A BRIEF GUIDE TO UNDERSTAND ISLAM
(WITH COLORFUL ILLUSTRATIONS)
I.A. IBRAHIM
Een korte leidraad om de Islaam beter te kunnen begrijpen:VOETNOTEN EN REFERENTIES
I.A.Ibrahim
INHOUD |
|
HOOFDSTUK 1
Opmerking: Wat tussen {...}staat in dit boek is een vertaling van wat de Profeet Muhammad (sas) heeft gezegd. Merk ook op dat het symbool # in de voetnoten gebruikt wordt om het nummer van de hadieth aan te geven. Een hadieth is een betrouwbare overlevering doorgegeven door de Metgezellen van de Profeet Muhammad (sas) van wat hij (sas) heeft gezegd, gedaan of stilzwijgend heeft goedgekeurd.
HOOFDSTUK 2:
1
Overgeleverd in Sahieh Muslim, #186 en Sahieh al-Bukhaarie, #65712
Overgeleverd in Sahieh Muslim, #188 en Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,#108323
Overgeleverd in Sahieh al-Bukhaarie, #6568 en Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,# 133684
Overgeleverd in Sahieh Muslim, #2825 en Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,#86095
Overgeleverd in Sahieh Muslim, #2807 en Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,#126996
Overgeleverd in Sahieh Muslim, #2807 en Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,#126997
Het huidige adres van Cat Stevens (Yusuf Islam) is, in geval dat u graag naar zijn mening zou willen vragen nadat hij zich tot de Islaam bekeerde: 2 Digswell Street, London N7 8JX, Verenigde Koninkrijk.8
Voor een copie van deze brochure kunt u contact opnemen met de op bladzijde 69 opgesomde organisaties.9
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#121 en Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,#17357
HOOFDSTUK 3
1
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#2754 en Sahieh al-Bukhaarie,#59992
Een bericht in de Daily News uit de Verenigde Koninkrijk (25/6/1984) onder de titel "Shock survey of Anglican bishops" ("Verrassende enquête onder de Anglicaanse bischoppen"), bericht dat meer dan de helft van de Engelse Anglicaanse bisschoppen zijn over eens dat, "De christenen zijn verplicht te geloven dat Jezus Christus God was." De stemming leidde tot 31 van Engelands 39 bisschoppen, ontkennen Jezus' godheid en opstanding. Het bericht vermeldt verder dat 19 van de 31 bisschoppen er over eens zijn dat, "Het is voldoende om Jezus als Gods hoogste tussenpersoon te zien."3
NIV Compact dictionary of the Bible, Douglas, p.424
Overgeleverd in Sahieh al-Bukhaarie,#13 en Sahieh Muslim,#45.5
Overgeleverd in at-Tirmithie,#1956.6
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#1009 en Sahieh al-Bukhaarie,#2989.7
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#48 en Sahieh al-Bukhaarie,#60198
Overgeleverd in at-Tirmithie,#12099
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#2564.10
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#2609 en Sahieh al-Bukhaarie,#6114.11
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#191412
Overgeleverd in Ibn Maadjah,#244313
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#2244 en Sahieh al Bukhaarie,#246614
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#2858 en Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,#17560.15
Zoals al op bladzijde 47 is opgemerkt, betekent het Arabische woord Allaah hetzelfde als (de christelijke term) God (de Enige en Ware God die het gehele universum heeft geschapen). Dit woord, Allah, is een naam voor God, die zowel door de Arabische muslims als door de Arabische christenen wordt gebruikt. Voor meer details op het woord Allaah zie de tekst in de laatste alinea op bladzijde 47.16
Overgeleverd in Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,#1507817
Muslims geloven ook dat Allaah een heilig Boek aan Jezus (a.s.)heeft geopenbaard, de Indjiel genoemd, sommige gedeeltes ervan kan nog in het Nieuwe Testament aanwezig zijn zoals die in de (oorspronkelijke) leerstellingen van Allaah aan Jezus waren. Maar dit betekent niet dat muslims in de tegenwoordige Bijbel geloven, omdat het niet de originele teksten zijn die door Allaah geopenbaard was. Ze ondergingen veranderingen, toevoegingen en weglatingen. Dit was ook gezegd door de commissie, die belast was met de herziene uitgave van de Heilige Bijbel ("Holy Bible": Revised Standard Version). Deze commissie bestaat uit drieendertig geleerden die dienen als leden van de commissie. Ze beschutten de herziening en de raad van een Commissie van Advies van vijftig representatieven van de samenwerkende kerkgenootschappen. De Commissie zei in het voorwoord op "The Holy Bible" ( Revised Standard Version), pagina 1V, "Soms is het duidelijk dat de tekst geleden heeft in de overdracht, maar geen van de versies verschaft een bevredigende restauratie. Hier kunnen we alleen de beste oordeel van bevoegde geleerden volgen wat betreft de waarschijnlijkste reconstructie van de originele tekst." De Commissie zei ook op pagina V11: "Aantekeningen zijn toegevoegd die belangrijke variaties, toevoegingen of weglatingen in de oude autoriteiten aanduiden (Mt 9.34;Mk 3.16;7.4;Lk 24.32,51 etc.)."18
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#1744 en Sahieh al-Bukhaarie,#3015.19
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#1731.20
Overgeleverd in Sahieh al-Bukhaarie,#3166.21
Overgeleverd in Aboe Daawoed,#2675.22
Overgeleverd in Sahieh al-Bukhaarie, #6871 en Sahieh Muslim,#88.23
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#1678 en Sahieh al-Bukhaarie,#6533.24
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#2422 en Sahieh al-Bukhaarie,#2365.25
Deze gezegde van de Profeet Muhammad is in meer details op bladzijde 50 van dit boek vermeld. Overgeleverd in Sahieh Muslim,#2422 en Sahieh al-Bukhaarie,#2365.26
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#1955.27
Een vrome persoon is een gelovige die zich onthoudt van alle soorten van zondes, alle goede handelingen verricht die Allaah hem aanbeveelt te doen, en Allaah vreest en van houdt.28
De kleuren die in deze profetische gezegde worden genoemd, zijn voorbeelden. De betekenis is dat in de Islaam, niemand beter is dan een ander vanwege zijn huidskleur, of het blank, zwart of welke kleur dan ook is.29
Overgeleverd in Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,#22978.30
Overgeleverd in Ibn-i Maadjah,#1977 en Tirmithie,#3895.31
Overgeleverd in Sahieh Muslim,#2548 en Sahieh al-Bukhaarie,#597132
Zoals al op bladzijde 47 is opgemerkt, betekent het Arabische woord Allaah hetzelfde als (de christelijke term) God (de Enige en Ware God die het gehele universum heeft geschapen). Dit woord, Allah, is een naam voor God, die zowel door de Arabische muslims als door de Arabische christenen wordt gebruikt. Voor meer details op het woord Allaah zie de tekst in de laatste alinea op bladzijde 47.33
Overgeleverd in Musnad van Imaam Ahmad bin Hambal,#22578.34
Voor meer informatie over het vijf maal daags gebed kunt u zich wenden tot het boek, getiteld "A guide to prayer in Islam", door M.A.K.Saqib. Voor een exemplaar kunt u contact opnemen met de organisaties die op pagina 69 is opgesomd35
The world Almanac and book of facts 1996, Famighetti, p. 644.
Voor meer informatie over de Islaam.
Als u meer informatie over de Islaam wilt, of als u vragen of op- of aanmerkingen hebt, of als u exemplaren van dit boek wilt, kunt u contact opnemen met de volgende organisaties:
1) De Verenigde Staten:
The Society for Adherence to the Sunnah
PO Box: 2148, Washington DC 20013, USA
Tel and Fax: (202) 833-4993
InternetE-mail: Sunnah@aol.com
of
Islamic Society of Arlington
PO Box: 1141, Arlington, TX 76004-1141, USA
Tel.: (817) 461-8415 - Fax: (817) 460-2473
of
Islamic Revival Association
PO Box: 5387, Madison, WI 53705-5387, USA
Tel 608) 277 - 1855 - Fax: (608) 277 -0323
Canada:
Bader Islamic Association of Toronto
474 Roncesvalles Avenue
Toronto, Ontario, M6R 2N5, Canada
Tel.: (416) 536-8343 - Fax: (416) 536-8973
De Verenigde Koninkrijk:
Jam'iat Ihyaa' Minhaaj Al-Sunnah
PO Box: 24, Ipswich, Suffolk, IP3 8ED, UK
Tel. and Fax: (O) 1473 251578
Saudi Arabia:
World Assembly of Muslim Youth
Attention: Islamic Daawah Committee
PO Box: 10845, Riyadh 11443, Saudi Arabia
Tel.: (966-1) 464-1669 - Fax: (966-1) 464-1710
of
Al-HaramainIslamic Foundation
PO Box: 69606, Riyadh 11557, Saudi Arabia
Tel.: (966-1) 465-2210 - Fax: (966-l) 462-3306
Nederland:
Stichting El Tawheed
Bellamystraat 49 hs
1053 BG Amsterdam
tel. 020-6182645
of
Islamitische Basisschool As-Siddieq
J. van Riebeekstraat 11-13
1057 ZW Amsterdam
tel. 020-6129382
of
A.M.G.T. afdeling Noord Nederland
Van Speijkstraat 25
1057 GK Amsterdam
tel. 020-6893087
Voor suggesties en commentaar op dit boek
Als u suggesties en commentaar op dit boek heeft, kunt u ze naar de auteur I.A.Ibrahim of naar de vertaler drs.I.Bayrak sturen.
I.A.Ibrahim:
P.O.Box 21679, Riyadh 11485, Saudi Arabia ,
Tel. & Fax: (966-1) 454-lO65,
InternetE-mail: 74672.1400@compuserve.com
drs.I.Bayrak:
Internet E-mail:ibrahim.bayrak@wxs.nl
Home page: http://home.wxs.nl/~bayra001
Als u meer informatie over de Islaam wilt, of als u vragen, op- of aanmerkingen hebt, of als u exemplaren van dit boek wilt, kunt u contact opnemen met de auteur of met de vertaler
Voor nadere studie over de Islaam.
TheTrue Religion, by Bilal Philips.
The Qur'an and Modern Science, by Dr. Maurice Bucaille, edited by Dr. A. A. B. Philips.
Islam in Focus, by Hammudah Abdalati, the new revised edition published by International Islamic Publishing House in 14 Towards Understanding Islam, by Abul A'la al-Mawdudi.
Interpretation of the Meaning of The Noble Qur'an in the English Language, by Dr.Muhammad Al-Hilali and Dr.Muhammad Khan .
LifeAfterDeath (pamphlet), by World Assembly of MuslimYouth.
The Muslim's Belief, by Muhammad al-Uthaimin,
translated byDr. Maneh al-Johani.
Ahrens, C. Donald. 1988. Meteorolgy Today. 3rd ed. St. Paul: West Publishing Company.
Anderson. Ralph K.; and others. 1978. The Use of Satellite Pictures in WeatherAnalysis and Forecasting. Geneva: Secretarial of the World Meteorological Organization.
Anthes, Richard A.; John J. Cahir; Alistair B. Fraser, and Hans A. Panofsky. 1981. Tile Atmosphere. 3rd ed. Columbus: Charles E. Merrill Publishing Company.
Barker, Kenneth; and others. 1985. The NIV Sttldv Bible, New International Version. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing Housc.
Bodin, Svante. 1978. Weather and Climate Poole, Dorest: B land-ford Press Ltd.
Cailleux, Andre'. 1968. Anatomy of the Earth. London: World University Library.
Couper, Heather; and Nigel Henbest. 1995. The Space Atlas. London: Dorling Kindersley Limited.
Davis, Richard A., Jr. 1972. Principles of Oceanograpphy. Don Mills, Ontario: Addison-Wesley Publishing Company.
Douglas, J.D.; and Merrill C. Tenney. 1989. NIV Compact Dic-tionary of the Bible. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House.
Elder, Danny; and John Pernetta.1991. Oceans. London: Mitchell Beazley Publishers.
Famighetti, Robert. 1996. The World Almanac and Book of Facts 1996. Mahwah, New Jersey: World Almanac Books.
Gedzelman, Stanley D. 1980. The Science and Wonders of the Atmosphere. Toronto: John Wiley & Sons, Inc.
Gross, M. Grant. 1993. Oceanography, a View of Earth. 6th ed. Englewood Cliffs: Prentice-Hall, Inc.
Hickman, Cleveland P. 1979. Integrated Principles of Zoology. 6th ed. St. Louis: The C.V. Mosby Company.
Al-Hilali, Muhammad T.; and Muhammad M. Khan. 1994. Inter-pretation of the Meanings of The Noble Qur'an in the English Language. 4th revised ed. Riyadh: Maktaba Dar-us-Salam.
The Holy Bible, Containing the Old and New Testaments (Revised Standard Version). 1971. New York: William Collins Sons & Co., Ltd.
Ibn Hesham, Abdul-Malek. Al-Serah Al-Nabaweyyah. Beirut: Dar El-Marefah.
The Islamic Affairs Department, The Embassy of Saudi Arabia Washington DC. 1989. Understanding Islam and the Muslims Washington DC: The Islamic Affairs Department, The Embassy of Saudi Arabia.
Kuenen, H. 1960. Marine Geology. New York: John Wiley & Sons, Inc.
Leeson, C.R.; and T.S. Leeson. 1981. Histology. 4th ed. Philadel-phia: W.B. Saunders Company.
Ludlam, F.H. 1980. Clouds and Storms. London: The Pennsylvania State University Press.
Makky, Ahmad A.; and others.1993. Ee'jaz al-Qur'an al-Kareem fee Wasf Anwa ' al-Riyah, al-Sohob, al-Matar. Makkah: Com-mission on Scientific Signs of the Qur'an and Sunnah.
Miller, Albert; and Jack C. Thompson. 1975. Elements of Meteor-ology. 2nd ed. Columbus: Charles E. Merrill Publishing Com-pany.
Moore, Keith L.; E. Marshall Johnson; T.V.N. Persaud; Gerald C. Goeringer; Abdul-Majeed A. Zindani; and Mustafa A. Ah-med. 1992. Human Development as Described in the Qur'an and Sunnah. Makkah: Commission on Scientific Signs of the Qur'an and Sunnah.
Moore, Keith L.; A.A. Zindani; and others.1987. Al-E'jaz al-Elmy fee al-Naseyah (The scientific Miracles in the Front of the Head). Makkah: Commission on Scientific Signs of the Qur'an and Sunnah.
Moore, Keith L. 1983. The Developing Human (With Islamic Additions). 3rd ed. Jeddah: Dar Al-Qiblah.
Moore, Keith L.; and T.V.N. Persaud. 1993. Tile Developing Human. 5th ed. Philadelphia: W. B. Saunders Company.
El-Naggar, Z.R. 1991. The GeologicsI Concept Of Moutains in the Qur'an. Ist ed. Herndon: International Institute ot Islamic Thought.
Neufeldt, V. 1994. Webster's New World Dictiollary. Third College Edition. New York: Prentice Hall.
The New Encyclopaedia Britannica. 1981 . I 5th ed. Chicago: Encyclopaedia Britannica, Inc.
Noback, Charles R.; N.L. Strominger; and R.J. Demarest. 1991. Tile Human Nervous System, Introdllction and Review. 4th ed. Philadelphia: Lea & Febiger.
Ostrogorsky, George. 1969. Historry of the Byzantine State. Translated from the German by Joan Hussey. Revised ed. New Brunswick: Rutgers University Press.
Press. Frank; and Raymond Siever. 1982. Earth. 3rd ed. San Francisco: W.H. Freeman and Company.
Ross, W.D.; and others. 1963. The Works of Aristotle Translated into English: Meteorologica. vol. 3. London: Oxford Univer-sity Press.
Seeds, Michael A. 1981. Horizons, Exploring the Universe Bel-mont: Wadsworth Publishing Company.
Seeley, Rod R.; Trent D. Stephens; and Philip Tate. 1996. Essentials of Anatomy & Physiology. 2nd ed. St. Louis: Mosby-Year Book, Inc.
Sykes, Percy.1963. History of Persia. 3rd ad. London: Macmillan & CO Ltd.
Tarbuck, Edward J.; and Frederick K. Lutgens. 1982. Earth Sci-ence. 3rd ad. Columbus: Charles E. Merrill Publishing Com-pany.
Thurrnan, Harold V. 1988. Introductory Oceanography. 5th ed. Columbus: Merrill Publishing Company.
Weinberg, Steven.1984. The First Three Minutes, a Modern View of the Origin of the Universe. 5th printing. New York: Bantam Books.
Al-Zarkashy, Badr Al-Deen. 1990. Al-Borhan tee Oloom Al-Qur'an. Ist ed. Beirut: Dar El-Marefah.
Zindani, A.A. This is the Truth (video tape). Makkah: Commission on Scientific Signs of the Qur'an and Sunnah.
In dit boek is de nummering van de Hadieth op het volgende gebaseerd:
* Saheeh Muslim: naar de nummering van Muhammad F. Abdul-Baqy .
* Saheeh Al-Bukhari: naar de nummering van Fath Al-Bari.
* Al-Tirmizi: naar de nummering van Ahmad Shaker.
* Mosnad Ahmad: naar de nummering van Dar Ehya' Al-Torath Al-Araby, Beirut.
* Mowatta' Malek: naar de nummering van Mowatta' Malek.
* Abu-Dawood: naar de nummering van Muhammad Muhyi A1-Deen Abdul-Hameed.
* Ibn Majah: naar de nummering van Muhammad F. A Abdul-Baqy.
* Al-Daremey: naar de nummering van Khalid Al-Saba Al-Alamy and Fawwaz Ahmad Zamarly.