Estas "aclaraciones" de la Biblia Apócrifa sí disipan -en buena medida, al menos- las brumas y lagunas que acusa esa parte del Génesis. Según hemos visto, un grupo de "ángeles" llamados "veladores" tomó contacto con los descendientes de Adán y Eva -según refieren los escritos apócrifos, para instruir a estos "hijos de los hombres" en las más elementales técnicas de la supervivencia- y una reducida porción del "equipo" (doscientos, según Henoc) se conjuró y tomó el acuerdo unánime de "engendrarles hijos". Según la Biblia "oficial", tiempo atrás, nuestros "primeros padres" -una vez fallido el intento de los Elohím, en el no menos misterioso "Jardín del Edén", por "conservarles en un grado óptimo de pureza"- fueron expulsados del citado "Paraíso" y se extendieron por la tierra. Fue entonces, al multiplicarse, cuando debió producirse el "contacto" de los "veladores" con los "hijos de los hombres". No voy a adentrarme ahora en las razones que pudieron tener estos "ángeles" para elegir a las mujeres más hermosas y buscar una descendencia. Sería pueril suponer que un grupo de Elohím -en el que, sin duda, habría mujeres-, la única razón para mezclarse con las hembras de la raza humana fue la lujuria. ¿Pudo haber otras motivaciones? ¿Pretendieron estos seres superevolucionados perpetuar su propia estirpe entre los hombres y, de paso, intentar recomponer la malograda "experiencia genética" del "Paraíso?
    Dejaré estas incógnitas en el ánimo del lector porque, como ya he dicho, no es éste el motivo principal del presente estudio, y una incursión en tales laberintos nos arrastraría muy lejos...
    Volvamos, pues, a los Elohím que, desobedeciendo las "normas superiores", procrearon hijos entre las hijas de los hombres. (El término "Elohím", como seguramente conoce el lector, fue utilizado también para designar a Yavé, como Dios creador. En mi opinión, esta traducción es errónea. Los "Elohím" nada tenían que ver con Dios o Yavé. Eran, simplemente, servidores, o ángeles, o "astronautas" de ese Dios o Yavé.)
    Está claro -y tanto el Génesis como los escritos apócrifos coinciden en esto sin excepción- que estos "ángeles veladores", o Elohím, tenían una naturaleza igual o muy similar a la nuestra, aunque también es cierto que su grado de evolución mental y tecnológica los convertía en "Dios" o en "dioses" para los primitivos patriarcas y sus descendientes. Creo que lo he expuesto ya con nitidez a la hora de revisar mis argumentos básicos en torno al gran "plan" de la creación y salvación del hombre. En este punto difiero del concepto que tiene la Iglesia sobre la naturaleza angélica. Reconozco -ya lo he dicho- que puede haber espíritus puros al servicio de la Gran Fuerza o de la Perfección, pero también creo en otros seres de carne y hueso, con una naturaleza igual o parecida a la del hombre. Esos "ángeles" -siempre al servicio de Dios-  eran y son las entidades adecuadas para establecer los contactos con la raza humana, dada su semejanza física con ésta. Aun así, la Biblia está llena de casos en los que los testigos caen rostro en tierra al ver a estos "varones" o "ángeles". Si hoy pudiéramos contemplar algunas de aquellas "apariciones" a los patriarcas, seguramente nos llevaríamos las manos a la cabeza, reconociendo en dichos "angeles" a "astronautas siderales", con sus monos o buzos metalizados, sus cascos, sus armas sofisticadas y sus sistemas de transporte. A veces me pregunto cuál será la vestimenta de los primeros sacerdotes que salgan al espacio, y cómo irán equipados aquellos "misioneros" humanos que en los siglos futuros se lancen a la evangelización de planetas más atrasados que el nuestro...
    Y sigo preguntándome": ¿acaso no puede suceder que en esas futuras expediciones humanas a la galaxia, y en pleno proceso de conquista o colonización o exploración de otros mundos habitados por seres inteligentes, nuestros astronautas se sientan atraídos por las hembras de esos pueblos extraterrestres y un buen día decidan engendrarles hijos?  Naturalmente, entra dentro de lo posible. Es más: los investigadores disponemos de testimonios actuales -en pleno siglo XX- de otros "astronautas" que siguen eligiendo" a hombres y mujeres humanos para que engendren hijos. Aunque pueda parecer imposible, los casos se cuentan por docenas. Otros "astronautas", como digo, ajenos también a la civilización de la Tierra, han descendido en nuestros días y han raptado a seres humanos, obligándolos a procrear con ellos.

    "Antes de estos acontecimentos, Enoc andaba escondido, y ninguno de entre los hijos de los hombres sabía dónde se había ocultado, dónde paraba ni qué había sido de él... Y he aquí que los vigilantes del gran Santo alzaron su voz para llamarme, a mí, enoc el amanuense, y dijeron: "Ve, Enoc, tú que consignas lo que es justo en tus libros, ve y profetiza contra los vigilantes del cielo, contra los que abandonaron el firmamento, la sagrada y eterna morada, para juntarse en pecado con las mujeres como hacen los hijos de los hombres, los que han tomado mujer y han atraído así una gran maldición sobre la Tierra".

    Sería una blasfemia identificar a esa raza de "vigilantes del cielo" con los ángeles, esos espíritus puros. En caso de que lo hubieran hecho de todos modos (lo de tomar mujeres, quiero decir), cargo a la cuenta de los intérpretes de sagradas escrituras la noción común de que no debían hacerlo. Los ángeles de verdad no se aparejan con mujeres de la Tierra. Lo que se describe aquí debió ser más bien una soldadesca -el texto habla de 200 individuos, que procrearon hasta 1.000 hijos- que, largo tiempo privada de mujeres, salió de expedición y se buscó una satisfacción a su concupiscencia carnal. ¡Y la halló como suele pasar con las tropas de ocupación!

    "Aquéllos y todos los demás que iban con ellos tomaron mujeres; cada uno eligió la suya, y comenzaron a... pecar con ellas... Y ellas quedaron encintas, y dieron a luz unos gigantes de trescientos codos de estatura. Conocieron a las hijas de los hombres en la Tierra, cohabitaron con ellas y se mancharon con la inmundicia de la hembra... Mas he aquí que ellas parieron gigantes, y la tierra se llenó de sangre y de la justicia del Señor".

    Por si quedaba alguna duda acerca del origen y constitución de los "vigilantes", Enoc apunta el toque final. Otra vez es llamado por el "Señor", quien por lo visto tiene autoridad sobre los vigilantes:

    "Acércate y presta oídos a mis palabras. Ve y dile a los vigilantes del cielo que te han enviado para que intercedieras a su favor: ´´Sois vosotros quienes deberíais interceder a favor de los hombres, y no los hombres a favor de los vosotros. ¿Por qué habéis abandonado el excelso y eterno firmamento para cohabitar con las mujeres, para haceros inmundos con las hijas de los hombres, habiendo tomado mujer como hacen las criaturas de la Tierra y procreado hijos gigantes? Vosotros, que erais inmortales, os habéis mancillado con la sangre de las mujeres, habéis procreado hijos con la sangre de la carne, habéis deseado la sangre del hombre y puesto en el mundo carne y sangre como hacen aquéllos que son mortales y perecedero´´."

    La situación está clara. Enoc se halla en presencia del jefe militar de los vigilantes. Tales "vigilantes" no son una creación exclusiva de ese profeta prehistórico. También Ezequiel habla de ellos. Aparecen en la epopeya de Gilgamesh, donde se menciona a unos gigantes que fueron procreados. Baruc incluso da el número de gigantes que vivían en la Tierra poco antes del diluvio:

    "Y sobrevino el diluvio del Señor sobre la tierra y exterminó toda vida lo mismo que a los 4.090.000 gigantes, y el nivel de las aguas subió 15 codos más alto que la más empinada de las montañas".

    En la crónica de Enoc se advierte con claridad el sarcasmo del jefe, cuando dice que antes podía esperarse que sus vigilantes actuasen como abogados de los humanos y no éstos como abogados de aquéllos. El poderoso señor está muy enfadado por las cópulas de sus subordinados con las hijas de los hombres, que son "mortales y perecederas". A lo que parece, él y los suyos serían inmortales, o tenidos por serlo. Dicho prestigio podría quedar anulado por las pecaminosas noches de amor y sus consecuencias. ¡Al fin y al cabo, el comandante disgustado con sus mílites conocía bien las leyes de la dilatación del tiempo en vuelos estelares de alta velocidad! Si la tripulación se quedaba en tierra, dedicada a procrear hijos, los habitantes de ese escuálido planeta no tardarían en adivinar el engaño, ¡y se darían cuenta de que aquellos intrusos, tenidos por ellos como dioses, no eran inmortales en modo alguno!
    Vaya metedura de pata, se diría el jefe, disgustado por la desobediencia de sus subordinados. Éstos, en vez de consagrarse a sus misiones de reconocimiento y educación, preferían divertirse mientras él recorría el sistema solar con su nave, ocupado en otros asuntos. Pero los técnicos especializados que formaban la guarnición de tierra eran personal escogido: razón de más para prohibirles el ayuntamiento con las hijas de los hombres. Aquí los ardores de la pasión trastornaron todos los cálculos. Mal asunto para el comandante.

     "He aquí los nombres de sus jefes por grupos de 100, 50 y 10. El nombre del primero es Jequn, y éste fue el que sedujo a los ángeles, les convenció para que bajasen a tierra y les hizo caer a través de las hijas de los hombres. El nombre del segundo es Asbeel y éste persuadió a la raza del ángel con malos consejos, a fin de que mancillasen sus cuerpos con las hijas de los hombres. El nombre del tercero es Gadreel; éste enseñó a los hombres toda clase de golpes mortales. También fue quien sedujo a Eva y enseñó a los hijos de los hombres todos los instrumentos de muerte. De su mano pasaron las armas a los habitantes de la tierra firme desde aquel mismo instante. El nombre del cuarto es Penemue, y éste enseñó a los hijos de los hombres a diferenciar lo dulce y lo amargo, y les reveló todos los secretos de su ciencia. También enseñó a los hombres a escribir con cálamo y papel, por lo cual muchos han pecado de eternidad en la eternidad y hasta nuestros días. El nombre del quinto es Casdeya, y éste adiestró a los hijos de los hombres en toda clase de golpes maléficos: el golpe al embrión en el vientre de la madre, a fin de hacerla abortar, y el golpe al alma, la mordedura de la serpiente, así como los golpes que causa el calor demasiado al mediodía... El llamado Miguel fundó la tierra sobre las aguas, e hizo venir las corrientes desde los rincones ocultos de las montañas".

    Teniendo en cuenta que Gadreel sedujo a Eva -lo cual debe haberle sido fácil, como que acá era "Gardel", con lo atractivo que sería con su cuerpo de otro mundo- cabría preguntarse qué clase de "primera mujer" fue ella, siendo que había otras a las cuales se unieron estos personajes foráneos. En todo caso, Eva habría sido la primera mujer de un árbol genealógico, cuya descendencia la Biblia refiere.

    Ninlil siguió alegremente las instrucciones de su madre:

    En la ola pura, la mujer se bañó en la ola pura.
    Ninlil se fue por el ribazo del río Nunbirdu:
    El ser de ojos brillantes, el señor, el ser de ojos brillantes,
    El "gran monte", el padre Enlil,
           el ser de ojos brillantes la vio,
    El pastor...que decide los destinos,
           el ser de los ojos brillantes la vio,
    El señor le habló de amor (?), pero ella rehusó:
    "Mi vagina es demasiado pequeña y no conoce la cópula,
    Mis labios son demasiado pequeños y no conocen los besos..."

    Enlil consultó entonces con su visir Nusku y le participó el deseo que sentía por la encantadora Ninlil. En vista de lo cual Nusku le procuró una barca; mientras Enlil iba navegando en compañía de Ninlil, abusó de ella, engendrando así al dios-luna Sin. Los dioses se escandalizaron y,

    Mientras Enlil paseaba por el Kiur
    Los grandes dioses, cincuenta en total,
    Los dioses que deciden los destinos, todos siete,
    Se apoderaron de Enlil en el Kiur, diciendo:
    "Enlil, ser inmortal, ¡sal de la ciudad!
    Nunamnir, ser inmortal, ¡sal de la ciudad!"

    Entonces Enlil, siguiendo el "destino" decretado por los dioses, partió en dirección al Hades sumerio. No obstante, Ninlil, que estaba encinta, se negó a quedarse atrás y decidió acompañarle en el destierro."

    Sukallituda...,
    cuando vertía el agua en los surcos,
    Cuando cavaba regueros a lo largo de los cuadros de la tierra...,
    Tropezaba con las raíces, era arañado por ellas.
    Los vientos furiosos con todo lo que traen,
    Con el polvo de las montañas, le azotaban el rostro:
    A su rostro...y sus manos...,
    La dispersaban, y él ya no reconocía a sus...

    Entonces él alzó los ojos hacia las tierras bajas,
    Miró las estrellas al este, Alzó los ojos hacia las tierras altas.
    Miró las estrellas al oeste;
    Contempló el firmamento donde se escriben los signos.
    En este cielo inscrito, aprendió los presagios;
    Vio cómo había de aplicar las leyes divinas,
    Estudió las decisiones de los dioses.
    En el jardín, en cinco, en diez sitios inaccesibles,
    En cada uno de estos lugares plantó un árbol como sombra protectora.

    La sombra protectora de este árbol
             -el sarbatu, de opulento follaje-
    La sombra que da al despuntar el día,
    A mediodía y al anochecer, nunca desaparece.

    Ahora bien, un día, mi reina, después de haber atravesado el cielo,
              atravesado la tierra,
    Inanna, después de haber atravesado el cielo, atravesado la tierra,
    Después de haber atravesado Elam y Subur,
    Después de haber atravesado...,
    La Hierodula (Inanna), vencida por el cansancio,
              se acercó al jardín y se adormeció.

    Sukallituda la vio desde el extremo de su jardín.
    Abusó de ella, la tomó en sus brazos,
    Y después volvió al extremo de su jardín.

    Despuntó el alba, salió el sol:
    La mujer miró a su alrededor, espantada;
    Inanna miró a su alrededor, espantada;
    Entonces, la mujer, a causa de su vagina, ¡cuánto mal hizo!
    Inanna, a causa de su vagina, ¡lo que hizo!
    Todos los pozos del país los llenó de sangre;
    Todos los bosquecillos y los jardines del país,
               ella los saturó de sangre.
    Los siervos que habían ido a buscar leña no bebieron más que sangre.
    Las sirvientas que fueron a llenar el balde de agua
               no lo llenaron más que de sangre.
    "Quiero buscar a aquél que ha abusado de mí,
               por todos los países", dijo ella.

    Pero al que había abusado de ella, no lo encontró.
    Porque el joven entró en la casa de su padre;
    Sukallituda dijo a su padre:
    "Padre: Cuando yo vertía el agua en los surcos,
    cuando cavaba regueros a lo largo de los cuadros de tierra...,
    Tropezaba con las raíces, era arañado por ellas.
    Los vientos furiosos, con todo lo que traen,
    Con el polvo de las montañas, me azotaban el rostro,
    A mi rostro...y a mis manos...,
    La dispersaban y yo ya no reconocía sus...
    Entonces alcé los ojos hacia las tierras bajas,
    Miré las estrellas al este,
    Alcé los ojos hacia las tierras altas,
    Miré las estrellas al oeste;
    Contemplé el cielo donde se inscribían los signos.
    En este cielo inscrito aprendí los presagios;
    Vi cómo había de aplicar las leyes divinas,
    Estudié las decisiones de los dioses.
    En el jardín, en cinco, en diez lugares inaccesibles,
    En cada uno de estos sitios planté un árbol
               como una sombra protectora.
    La sombra protectora de ese árbol
               -el sarbatu, de opulento follaje-
    La sombra que da al despuntar el día,
    A mediodía y al anochecer, nunca desaparece.

    Ahora, bien, un día, mi reina, después de haber atravesado el cielo,
               atravesado la tierra,

    Inanna, después de haber atravesado el cielo, atravesado la tierra,
    Después de haber atravesado Elam y Subur,
    Después de haber atravesado...,
    La Hierodula, vencida por el cansancio,
               se acercó al jardín y se adormeció.
    Yo la vi desde el extremo de mi jardín.
    Abusé de ella, la tomé en mis brazos.
    Y después volví al extremo de mi jardín.

    Despuntó el alba, salió el sol:
    La mujer miró a su alrededor, espantada.
    Inanna miró a su alrededor, espantada.
    Entonces, la mujer, a causa de su vagina, ¡cuánto mal hizo!
    Inanna, a causa de su vagina, ¡lo que hizo!
    Todos los pozos del país los llenó de sangre.
    Todos los bosquecillos y jardines del país,
                ella los saturó de sangre.
    Los siervos que habían ido a buscar leña no bebieron más que sangre,
    Las sirvientas que fueron a llenar el balde de agua
                no lo llenaron más que de sangre.
    "Quiero buscar a aquél que ha abusado de mí,
                por todos los países", dijo ella.

    Pero al que había abusado de ella no lo encontró.
    Porque el padre respondió al joven,
    El padre respondió a Sukallituda:
    "Hijo mío: quédate cerca de las ciudades de tus hermanos.
    Dirige tus pasos y ve hacia tus hermanos,
                 los de cabeza negra,
    Y la mujer jamás te encontrará en medio de esos países."

    Sukallituda se quedó, pues, cerca de las ciudades de sus hermanos,
    Dirigió sus pasos hacia sus hermanos, los de la cabeza negra,
    Y la mujer jamás lo encontró en medio de esos países.

    Entonces, la mujer, a causa de su vagina, ¡cuánto mal hizo!
    Inanna, a causa de su vagina, ¡lo que hizo!

    Según esta explicación de Kramer, puede deducirse que, sean humanos o cósmicos los violadores ocasionales, las víctimas no serán escuchadas por ningún dios (o Dios) que pueda impedir el abuso. Más bien, ya que los humanos fueron creados "para provecho y placer de los dioses", lo que podría esperarse de ellos es que bajen a la Tierra a divertirse. 

    Pero el ano de Lot fue salvado gracias a los ángeles (que también salvaron sus anos) porque emplearon poderes que dejaron ciegos a los agresores que se habían avalanzado sobre la casa. En cuanto a la suerte que corrieran las hijas, el intérprete de la Biblia publica que "el gesto de Lot es comprensible desde el ángulo de vista de su tiempo, teniendo presente que la hospitalidad era una cosa sagrada en Oriente, mientras que en aquellas épocas remotas el honor de la mujer estaba muy subestimado". Y en cuanto a esto de "ángeles" que comen panes y que son tan humanos, parece ser que las alitas celestiales y los cuerpos etéreos quedaran en el cielo cuando se viene al suelo. Y si Jacob peleó contra uno de estos ángeles y lo venció (Génesis 32), quizá no todos estos varones celestiales tenían los poderes defensivos del dúo que fue a Sodoma. Bien podría Jacob haberlo violado. Bien pueden haber sido violados unos cuántos de estos "ángeles", lo cual la Biblia no dice...
    Pero como se verá en la sección sobre casos recientes, parece ser que a los ángeles o extraterrestres se los podrá acusar de haber obligado a tener con ellos relaciones heterosexuales a gente de aquí, pero no le han roto el ano a ningún hombre, ni mujer cósmica alguna ha tenido conductas lesbianas con mujeres terrícolas, que se sepa. Como que allá la cosa está bien definida: macho o hembra; lo cual plantea la incógnita de si la homosexualidad apareció aquí o si fue introducida por alguna raza cósmica pervertida...