La astrología Védica no es del todo determinante
y es dada a los seres humanos para cambiar el curso de los eventos
y neutralizar las miserias, las dificultades o desastres que pueden
ser amenazadas por ciertas combinaciones planetarias inauspiciosas
o disposiciones específicas de los planetas adoptando neutralizaciones
específicas en el curso del tiempo que le corresponde vivir
a la persona. Este alcance de conocimiento es científico
y va de acuerdo con la línea moderna de pensamientos. El
hombre, sin duda, es una criatura del destino, pero no es en absoluto
su esclavo. El hombre tiene algo de libre albedrío y acción.
Si el hombre no tuviera tal libertad como podría mejorar
su karma y lograr la salvación o la liberación del
ciclo de nacimientos y muertes repetidos. Por lo tanto, se debe
aceptar que no hay lugar para decir que la astrología es
una ciencia fatalista. El destino y el Libre albedrío están
presentes simultáneamente como 2 verdades universales y
que operan como los dos filos de una tijera que no se sabe cual
de los dos filos cortan la hoja del papel. Por eso el deber Supremo
del hombre es hacer sus actividades sin considerar sus resultados
como un Nishkama Karmayogi. Es cierto que los errores de juicio
se manifiestan cuando uno està destinado para ello. Los
malos cálculos y la facultad de razonamiento se hace inoperativa
e inefectiva. La utilidad más importante de la astrología
es advertir al hombre a que sea capaz de tener herramientas para
que él mismo pueda afrontar los problemas y las calamidades
y actuar de acuerdo a los principios de neutralizaciones astrológicas
(UPAYES) para evitar o al menos disminuir los efectos maléficos
de los planetas que se puedan manifestar en el presente o futuro.
Para ilustrar, daremos un ejemplo, las lluvias son inevitables
y nadie se escapa de ello o lo puede parar, pero tampoco salimos
y nos dejamos mojar sin antes protegernos con un paraguas o un
buen abrigo. Esta es la función precisa de las neutralizaciones
o upayes en la astrología, protegerse de las fuerzas de
los planetas que son adversas, tal como un paraguas lo protege
uno de la lluvia.
La ley del Karma no es asfixiante, solo uno cosecha lo que siembra,
y aun así hay opciones y un margen de espacio donde funciona
el libre albedrío. Esto quiere decir que cada acción
tiene una reacción o resultado y dentro del proceso de
la reacción o en el proceso de esperar los resultados,
se puede maniobrar dentro del resultado para que los impactos
de sus efectos sean menores, aunque esto también tiene
una consecuencia de estar atado al resultado de ciertas acciones,
pero que sutilmente puede enmendarse hasta perder su punto inicial
de acción. No todo causa atracción a la discontinuidad.
Algunos si, otros no y otros parcialmente aliviados.
"Como en las leyes del estado, hay ofensas que son perdonbles
y otras que no lo son, del mismo modo nosotros tenemos aflicciones
planetarias (arishtas o doshas) que pueden corregirse por medio
de shantis (paliativos) y otras que no lo son.
En este mundo material es muy difícil decir que no hay ningún hombre que no tenga problemas que lo perturben. Un hombre que tenga millones de dólares, pero si no tiene hijos o no tiene una vida matrimonial feliz, o no tienen salud, no se podría decir que es una persona realmente feliz. Por otro lado, un hombre que no tiene dinero y sufre de hambre, no tiene un techo donde habitar es bendecido con hijos, pero no los podrá alimentar, vestir o educar. Todos estos problemas y males son los resultados de nuestros karmas de vidas pasadas o de la presente y si uno tiene una carta astral todos estos problemas que tendrá que afrontar pueden visualizarse claramente en la forma de aflicciones planetarias. Y mitigar y a veces anular los resultados de las aflicciones negativas nuestros videntes y sabios del pasado dieron nacimiento a las pautas y conceptos de Upayes o neutralizaciones planetarias. Es por medio de la ciencia astrológica que las aflicciones planetarias pueden ser diagnosticadas y adecuar ciertos remedios con eficacia probada a través del tiempo con el uso de gemas o piedras preciosas y mantras o invocaciones u oraciones ( bajo el vasto ámbito de los mantras se incluye a los Tantras y Yantras), y la medicina. La disciplina del Yoga y los ejercicios también son incluidos. Estas neutralizaciones generan fuerzas para reducir o erradicar las infelicidades y las influencias maléficas el cual se manifiestan a causa una mala configuración de los planetas.
La astrología debe ser reconocida como una ciencia vasta de diagnostico, asi como una ciencia de neutralizaciones. De acuerdo a la astrología todos los sufrimientos de la humanidad (individuales o extendido a países como un todo) se deben netamente a las aflicciones de los planetas y como se dijo antes hay remedios para aliviar o neutralizar los sufrimientos. Como una ilustración a esto se dijo que en el año 1962 hubo una concentración de 8 planetas en un solo signo, el signo de Capricornio y la mayoría de astrólogos coincidían que que habrían calamidades en diversas partes del mundo pero en especial en la India ya que este signo particularmente rige a la India. Como remedios y neutralizaciones los sabios de ese país realizaron muchos rituales a lo largo de todo ese país y ya sea si las predicciones fueron correctas o no. En los vedas y las escrituras astrológicas mencionan que un Yajna o ritual cuando es ejecutado, las oblaciones de sacrificio y las vibraciones sonoras que se producen por el ritmo de los cantos de mantras védicos producen un efecto benéfico sobre el medio ambiente psíquico y físico. La recitación de un mantra para un planeta en particular ejecutado en una forma apropiada y por observar los rituales correctos producen una protección efectiva contra los efectos maléficos de cualquier aflicción planetaria. Cuando recitamos el mantra de un planeta que nos está causando problemas, lo que el realidad le estamos pidiendo es su misericordia para que nos libre de sus rayos negativos.
El racional uso de las gemas o piedras preciosas para neutralizar los efectos negativos de los planetas depende de los colores y las vibraciones de los planetas. Los sabios que eran menos científicos que los científicos de esta época moderna, tenian la visión de que cada cosa en el universo es sensitivo a la influencia de los colores. Los diferentes Yugas o ciclos universales que atraviesa la tierra a decir, Satya, Treta, Dwapara y Kali y las diferentes modalidades de la naturaleza material o Gunas tienen sus propios colores y los diferente planetas tienen sus propios colores. La influencia que emiten sobre los hombres depende de los diferentes colores que emiten o absorven. Del mismo modo un planeta rige o se relaciona con una piedra preciosa o gema. El color del planeta es reflejado sobre el cuerpo humano a través de la gema y genera un efecto de absorción y reflección de rayos y vibraciones. La gema actua como un filtro y produce buenos o malos efectos dependiendo de la necesidad del cuerpo. Si un planeta que emite un rayo de vibración el cual no es ajustable o apto para el cuerpo, es contrarestado por el rayo absorvido por la gema y no habrá malos resultados. El Jataka Parijata describe los colores de los planetas y las gemas relacionadas con ellos.
Colores
El Sol tiene una mixtura del color negro y rojo (rojo oscuro). La Luna es joven y de color blanco. Mercurio es de color verde. La mixtura de Marte es de rojo y blanco. Júpiter es amarillo, Venus, blanco. Saturno tiene un color negro, Rahu es azul y Ketu de un color extraño.
Gemas
Esto significa que la gemas del Sol es el Rubi, de la Luna la Perla, de Marte el Coral Rojo, de Mercurio la Esmeralda, de Júpiter el Záfiro Amarillo, de Venus el Diamante de Saturno el Záfiro Azul, de Rahu el Gomedha y de Ketu el Ojo de Gato.
En estas páginas se presentará información de como fuerzas adicionales pueden ser generadas por el uso gemas apropiadas o mantras u otros Upayes para reducir o evadir las miserias que son causadas por las aflicciones de los planetas o por una configuración de los planetas en un horóscopo.
En el Prashna Marga un tratado de astrología Védica
da descripciones en detalle de como identificar las aflicciones
de los planetas y como ubicar su remedio correcto. De acuerdo
a esta obra todas las miserias y dificultades en la vida son causadas
por pecados cometidos por uno ya sea por comisión u omisión.
Se prescriben remedios en forma de medicinas como Japa (repetición
de mantras), Yajnas (rituales) oblaciones, adoraciones, ofrendas
en caridad y alimentos, etc..
A parte de la Japa de mantras, el uso de gemas, oraciones a los
planetas y otras deidades a menudo son recomendadas en los tiempos
de problemas. En el norte de la India se dice que Hanumanji resuelve
todos los problemas si se recita el Hanuman Chalisa regularmente.
Similarmente las oraciones son ofrecidas a diferentes deidades
de acuerdo a la fe del devoto. En nuestra experiencia personal
podemos decir que las oraciones, si son ofrecidas con fe y devoción
a la deidad actua como un remedio poderoso y efectivo en la vida
diaria.
¿Como una oración funciona como remedio? "Cuando
oramos uno pone su Ego (el cual es sinónimo de dualidad)
a que descance y suplica al Señor por una gracia. Es bien
conocido que todos los sufrimientos humanos son a causa de nuestro
Ego. Cuando nuestro Ego es subyugado, permite que nuestra verdadera
naturaleza funcione. Nuestra verdadera naturaleza es divina y
la divinidad significa el final de todos los problemas de dualidad.
En la práctica real, cuando la mayoría de nosotros
reza aun se mantiene trazos de Ego el cual se rehusa a ser subyugado
completamente y en proporción a eso hacen que nuestras
aflicciones se erradiquen o permanezcan.
