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Se puede afirmar que la meditación es el proceso de atención y actividad mentales, sostenida y controlada.

            Entre los tipos de meditación podemos mencionar la meditación reflexiva, la cual consiste en pensar correlativa y coordinadamente respecto a un tema, materia, palabra o pensamientos definidos, tales como "pensamientos simientes".

            Los pensamientos simientes se refieren a un pensamiento inicial u original que es la simiente de todo el desarrollo subsiguiente del tema. Los pensamientos simientes pueden ser clasificados a "grosso modo" en dos grupos:

•     Los que parecen sencillos y evidentes, pero que encierran un mundo de significados.

•     Los que son formulados en forma paradójica y, por lo tanto, constituyen un desafío.

            El primer paso de la meditación reflexiva es la concentración. El segundo, mantener la mente activa, haciendo que camine por donde queremos que vaya. Pensar así significa reflexionar o cavilar sobre un tema bien definido, desarrollando todas sus implicaciones, ramificaciones y significados implícitos en el mismo.

            Pensemos en el siguiente pensamiento simiente: "TRATO DE AMAR Y NO ODIAR", el cual parece simple a primera vista; no obstante, hagámonos las siguientes preguntas y percibiremos que el tema se extiende más allá de lo que originalmente pensamos:

•       ¿Qué significa realmente "amar"?

•       ¿Qué es amor?

•       ¿Cuántos tipos de amor hay?

•       ¿Cómo amo yo?

•       ¿Cómo trataré de amar de ahora en adelante?

•       ¿A quién amo y a quién soy capaz  de amar actualmente?

•       ¿He podido amar siempre como tenía la intención de hacerlo? Si no ha sido así, ¿por qué?

•       ¿Cuáles han sido los obstáculos y cómo puedo eliminarlos?

•       ¿Qué tipo de amor ha demostrado la humanidad en las diferentes culturas y civilizaciones?

•       ¿Hasta dónde la cualidad de mi amor depende de las personas que amo y hasta dónde de mi propia naturaleza interna?

       

        Ahora llegamos a la palabra "odiar" y podemos preguntarnos

•       ¿Bajo qué disfraz puede ocultarse?

•       ¿Soy capaz de no odiar?

•       ¿Cuál es el significado del enunciado paradójico: "Un enemigo es tan útil como un 'Buda'"?

•       ¿Qué siento hacia aquellos que practican el mal?

•       ¿Es una actitud correcta?; y si no lo es, ¿cómo puedo corregirla?

•       ¿Qué actitud debería adoptarse hacia el mal en general?

•       ¿Cuáles son mis actitudes y reacciones emotivas hacia aquellos con quienes antagonizo?

            Compartamos nuestras meditaciones sobre este pensamiento simiente y hagamos de este site un lugar común para crecer juntos.