La letteratura che si riunisce sotto il
nome di Veda racchiude in se' una varietą di testi, che vanno
dalle correnti religioso/filosofiche pił antiche e primitive, a
quelle pił complesse, tutti scritti dai quali ne sono derivati altri successivamente, ma che hanno in comune una nascita molto pił vecchia di quella che si pensi, intendendo con questo che esistevano gią prima di esser stati tramandati per via scritta. La partizione fondamentale rende in questo
modo la raccolta divisa in 5 parti: Torna a Il Brahmanesimo
le Samhita (collezioni di chandas e mantra);
i Brahmana (testi della scienza sacrificale);
gli Arankaya (testi delle selve);
le Upanishad (testi di dottrina arcana);
i słtra.
Comunque sia, i Veda non ci forniscono un'ampia visione della realtą regliosa del periodo ai quali risalgono, perché questo tipo di letteratura č strettamente liturgica, e solo col perioso classico (300 dopo Cristo) si disporrą di altra documentazione, ma l'Induismo si sarą instaurato gią da 8 secoli!
I Brahmana sono ottime fonti per conoscere meglio il pensiero indiano, perché in esse ci sono i primi accenni di quelle che saranno la scuola Samkhya e il concetto di Brahman. In esso sono descritti ancora una volta i rituali con precisi dettagli, una specie di manuale del brahmino.
Gli Aranyaka sono compendi dei Brahmana da studiarsi nella solitudine della selva.
Ogni Brahmana, Aranyaka o Upanishad si ricollega da una precisa Samhitą vedica.
Il quinto tipo della produzione vedica, i słtra, non si connettono strettamente alla letteratura su citata, ma sono anelli di congiunzione fra la questa e quella classica, e prendono il nome di Vedanga, cioé «membra del Veda» o «scienza ausiliaria del Veda». I słtra in essa inclusi sono 2, dei quali il primo, il pił complesso, ha il nome di Kalpa słtra (słtra della cerimonia). Queso a sua volta si suddivide in altre parti:
Srauta słtra (regole relative la dottrina rivelata), che hanno 3 słtra minori, cioéGrhya słtra, ovvero, sacrifici e cerimonie semplici in occasione di eenti familiari;
Dharma słtra, aforismi che contengono la fonte del diritto indiano;
Sulva słtra, o regole della corda, cioé metodo per misurare gli altari sacrificali con una corda.
Smarta słtra (regole concernenti la dottrina giunta per tradizione).
La seconda categoria di słtra include scritti esegetici:
fonetica (shiksa);
metrica (chandas);
grammatica (vyąkarana);
etimologia (nirukta);
astronomia (jyotisha).
I testi del Vedanga non sono considerati rivelati come quelli del Veda, ma frutto della smrti, la memoria/tradizione sacra.
La parola Veda vuol dire conoscenza: i Veda sono testi infatti tramite i quali si ha la conoscenza, sono testi rivelati, che correggono, col loro contenuto, le 4 deficienze dell'uomo. Tali testi sono detti in sanscrito apauruseya, ovvero non compilati da conoscenze umane, infatti il mito dice che vengono da Krishna tramite la prima creatura vivente, Brahma.
In fase di ampliamento
