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Los Navagrahas, el Sol, la Luna, Marte, Mercurio, Júpiter,
Venus, Saturno, Rahu y Ketu - son nueve en número. De todos
estos, Rahu y Ketu, aunque a la par con los siete planetas visibles
y entidades físicas desde el Sol a Saturno, no son de una
manera Grahas sólidos. Por ejemplo, Rahu y Ketu no tienen
regencia planetaria en el cinturón de signos Zodiacales.
Ni tienen áreas claramente definidas como signos de exaltación,
moolatrikona, propio signo o signos enemigos. Sus estados es algo
parecido como un nómada. Ellos están en un sentido
muy genérico igualados a los planetas maléficos.
Rahu = Saturno y Ketu = Marte. Rahu y Ketu son planetas conocidos
como Chayagrahas debido a que no tienen masa física y son
invisibles a los ojos y sentidos burdos. Estos son puntos de intersección
de las órbitas del Sol y la Luna. Por lo tanto estos nodos,
de una manera son dependientes de las luminarias. En ese sentido,
los así llamados Upagrahas son similares de una mayor manera
a los Nodos que también están basados a las posición
de la luminaria del Sol en un particular punto del tiempo.
Los Upagrahas son en total 5 - Dhooma, Vyatipata, Parivesha, Indrachapa
y Upaketu (no es el mismo que el Nodo Sur). Sus posiciones están
derivadas desde la del Sol.
La longitud del Sol + 413°20' da a Dhooma. 12 signos menos
(-) Dhooma da Vyatipata. Vyatipata + 6 signos da Parivesha. Nuevamente,
12 signos menos(-) Parivesha da Indrachapa. Indrachapa + 16°40'
da Upaketu.
Todos estos son los Upagrahas ampliamente clasificados como maléficos
e inauspiciosos. Estos Upagrahas en combinación con el
Sol, la Luna o el Ascendente indican que causan destrucción
a la familia, longevidad y sabiduría.
Aparte de estos 5 Upagrahas, Gulika es el que es el comúnmente
más conocido y también Mandi. Pero nadie parece
estar seguro si estos son dos diferentes Upagrahas o ambos son
los mismos.
De acuerdo al Brihat Parasara Hora Sastra, la duración
del día es divido por 8. El regente de la 1ra parte es
el regente del día de la semana en cuestión y las
partes restantes son regentes de los días siguientes en
orden correlativo. El Sol es regente de la 1ra parte un Domingo.
La 2da parte es regida por la Luna, la 3ra parte es regida por
Marte, la 4ta por Mercurio, la 5ta por Júpiter, la 6ta
por Venus y la 7ma por Saturno respectivamente. La 8va parte no
tiene regente. La 8va parte que es regida por Saturno es llamado
Gulika.
Para los horarios nocturnos, la duración de la noche es
divida en 8 partes iguales. La 1ra parte esta regido por el 5to
día desde el día de semana en cuestión, las
otras partes hasta concluir la 7ma que es regida por los planetas
en orden continuo desde el regente del 5to día de la semana.
Por Ejemplo, un Domingo en la noche, la 1ra parte no es regida
por el Sol como lo es en un nacimiento de día, sino por
el regente del 5to día de la semana desde el Domingo, a
decir Júpiter, la 2da parte por Venus, la 3ra por Saturno,
la 4ta por el Sol, la 5ta por la Luna, la 6ta por Marte, la 7ma
por Mercurio y la 8va no tiene regente. La porción de Saturno
cae bajo Gulika.
La parte regida por el Sol se conoce como Kalavela, la de Júpiter
como Yamaghantakala, la de Marte como Mrityu mientras que la parte
regida por Mercurio es conocido como Ardhaprahara.
Gulika es considerado como un maléfico. Parasara no hace
diferencias con Mandi, hay partes donde usa a Mandi por Gulika
o viceversa.
Los resultados de Gulika en las 12 casas de acuerdo a Parasara
son:
Casa 1: El nativo será afectado con enfermedades,
será lujurioso, pecaminoso, astuto y mañoso, vicioso
y muy miserable.
Casa 2: Feo o Vikrutah, miserable, caído, dado a los vicios,
sin vergüenza y sin ningún medio en los bolsillos.
Casa 3: Encantador en apariencia, jefe de familia o comunidad,
virtuoso, agradará todas las personas y será favorecido
por las autoridades.
Casa 4: Enfermizo (Rogi), infeliz, siempre dedicado a actividades
demoniacas (pecaminosas) y siempre estará afectado por
desordenes biliosos y gástricos.
Casa 5 : Insignificante, pobre, de vida corta, caído o
bajo, eunuco, dominado por las mujeres, ateo, rencoroso y malicioso.
Casa 6: Invencible, de psiquis robusta y miembros fuertes, brillante,
querido por la esposa, optimista, dotado con fuerza y de una naturaleza
de desear ayudar a los demás.
Casa 7: Infeliz en el matrimonio, dado a los actos pecaminosos,
no tendrá amigos y vivirá y se aprovechará
de la esposa y corruptor.
Casa 8: Hambriento, miserable, cruel, malvado, odioso, pobre y
sin ninguna buena cualidad.
Casa 9: Muchas dificultades, muy delgado, dedicado a hacer actos
pecaminosos, torpe y un cuentero.
Casa 10: Muchos hijos, feliz, tendrá disfrutes, piadoso
y temeroso de Dios y llevará una vida correcta.
Casa 11: Muy inclinado a las mujeres aristocráticas, un
líder, trabajará para el bienestar de sus parientes,
puede ser jefe de personas.
Casa 12: Dedicado a actividades pecaminosas o trabajos u ocupaciones
negativas, tendrá deformidades físicas en un miembro
del cuerpo, lento y arrastrado a servir de a las mujeres.
Estos resultados están sujetos a los efectos de los otros
9 planetas de la carta como un todo.
Un estudio cuidadoso de estos resultados mostrarán como
Gulika actúa como lo haría un maléfico natural.
Es maléfico si ocupa las casas 1, 2, 4, 5, 7, 8, 9 y 12
y actúa como benéfico si ocupa las casas 3, 6, 10
y 11.
El Jataka Parijata menciona a 9 Upagrahas para los Navagrahas
en el Capítulo II, Verso 6: Para el Sol, Kala; para la
Luna, Paridhi; para Marte, Dhuma; para Mercurio, Ardhaprahara;
para Júpiter, Yamakantaka; para Venus Kodanda; para Saturno,
Mandi; para Rahu, Pata y para Ketu, Upaketu todos son conocidos
como Upagrahas o planetas secundarios.
El Jataka Parijata da resultados similares a Gulika como lo hace
el Brihat Parasara Hora Sastra y también estudia la asociación
de Gulika con maléficos en algunas casa.. Gulika en algunos
tratados es mencionado como Mandi llevándolo a uno a relacionar
que Vaidyanatha Dikshitar no trata a los dos como entidades distintas.
Si Gulika se asocia con un planeta maléfico en la
Casa 1: Indica que será engañoso, lujurioso y depravado.
Casa 2: En la casa 2 indica que no tendrá riquezas y habrán
muchas dificultades en sus estudios y educación.
Casa 3: Esta hace que la persona se mantenga firme debido a su
alejamiento, orgullo, presunción y tales cualidades. Será
altamente mal humorado y estará muy ocupado en la adquisición
de dinero o riquezas. Estará libre de penas y no tendrá
hermanos y hermanas.
Casa 4: Estará privado de Vidya, Dhana, Griha, felicidad,
tierras y vehículos y se volverá un vagabundo.
Casa 5: La persona será inmoral, irresoluto, de mentalidad
demoniaca, con pocos hijos y de vida corta.
Casa 6: Destruirá a los enemigos, se interesará
en la magia negra y estudios similares y será valiente.
Casa 7: Será muy pleitista, tendrá una mala esposa,
no será agradable o bien visto para las demás personas
(puede ser antisocial), estúpido y desagradecido.
Casa 8: Será deformado en su rostro, con ojos débiles
y un cuerpo débil.
Casa 9: Estará dedicado a hacer actos viles y puede incluso
matar a sus padres y preceptores.
Casa 10: Abandonará o será indiferente a todos los
deberes y obligaciones de su casta, estatus y relaciones; y no
tendrá auto respeto.
Casa 11: Mucha felicidad, solvencia, poder, belleza, pero perderá
a los hermanos mayores o al menos a uno de ellos.
Casa 12: Se moverá de un lugar a otro dando la impresión
de ser un renunciante y será capaz de extraer el dinero
de los demás a través de su forma y fuerza de hablar.
La asociación de Gulika con los diferentes Karakas
no ayuda a sus indicadores.
Con el Sol - odiará a su padre, con la Luna - causará
muchas ansiedades a la madre; con Marte - no tendrá hermanos
menores; con Mercurio - será loco; con Júpiter -
un hereje; con Venus - enfermedades venéreas y un libertino
y pervertido; con Saturno - inclinado a los placeres y los disfrutes;
con Rahu - un envenenador; y con Ketu - un incendiario (militante,
terrorista).
Cuando esta en una casa afectado por Vishanadi - incluso si ha
nacido un gobernante de la Tierra se dice que se volverá
un limosnero. Esta disposición de Gulika es tan dañina
y capaz de destruir cada cosa de la vida del nativo.
Los planetas mayores asociados con Gulika se dice que producen
efectos maléficos..
Gulika con el Karaka tiende a contaminar a los indicadores o Karakas
de los planetas de la misma manera que lo hace un planeta maléfico.
Por ejemplo, Gulika con Marte que es karaka de los hermanos se
dice que priva a uno de tener hermanos menores. Aunque estos resultados
no se deben tomar literalmente cada vez que se observe una combinación
de Gulika - Marte, puede también manifestarse como falta
de felicidad (a) de los hermanos menores, o (b) infelicidad a
causa de los hermanos menores, o (c) simplemente sufrimientos
debido a la ausencia de estos. Así como Venus es afectado
por Saturno, Marte, Rahu o Ketu, del mismo modo lo hace Gulika
actuando en forma negativa sobre los Karakas de los planetas,
privándolo al nativo de felicidad por parte de la esposa.
. Sin embargo, lo que puede manifestarse del resultado de un cuidadoso
estudio de las diferentes casas que se ubica, el resultado negativo
que es generado puede ser muy simple o muy negativo. Por ejemplo,
Gulika con el Sol puede dar penas y muchos problemas entre el
nativo y su padre, uno estará avergonzado de hablar de
ellos, Aunque, ellos estarán de tal forma como para crear
en la mente del nativo, un distinto odio para el padre.
Gulika se puede decir que representa todo lo que es vulgar, bajo,
vil, villano, sórdido y que disgusta y por lo tantos, su
asociación con cualquier planeta puede atraer esta cualidades
en la relación o la situación que indica el planeta.
Mientras la mayoría de textos clásicos dan resultados
detallados atribuidos a la ocupación de Gulika en las diferentes
casas, existe otra escuela de pensamiento que prefiere creer que
el Drishti de Gulika (mirada) o solo el aspecto (180° desde
donde se encuentra) es maléfico y dañino y no su
ocupación en determinada casa. Una verdad astrológica
es presentada en la forma de Historia.
Ravana el Rey de Lanka, después de que se le dio
la bendición de tener una casi inmortalidad por el Señor
Brahma, fue a lo largo de los universos a conquistar los diferentes
Lokas o planetas. Justo en esos tiempos su esposa la Reina Mandodari
se embarazó y estaba esperando un niño. Ravana estaba
muy preocupado a cerca de que clase de destino que tendría
este niño. Por lo tanto él decidió asegurar
a su hijo no nacido a que sea invencible y perfecto en todo los
aspectos. Cuando el día del nacimiento se estaba acercando,
Ravana atrapó a todos los planetas, los ató juntos
a todos y los llevó a un solo signo y casa zodiacal, ya
que en esa configuración, influirían al niño
que naciera a que sea un invencible rey de reyes. Los planetas
desde el Sol a Saturno, estaban desarmados y sin ayuda y atados
por Ravana, esperaron impacientemente a que se diera el nacimiento
del niño ya que de esta manera ellos podrían ser
liberados.
Saturno como todos sabemos es un planeta muy distante, frío
y escalofriante. El Sol es el regente del sistema solar y radiante
con brillo y poseedor de gran calor y energía. Saturno
al estar atado junto al Sol era el que más estaba sufriendo.
Acostumbrado a permanecer en una órbita lejana y remota
del Sol, esta proximidad al planeta llameante, era demasiado de
lo que Saturno podía tolerar. Con calor, sofocado e incómodo,
el pobre Saturno comenzó a sudar profusamente. Cuando comenzó
el sudor a correr sobre su rostro Saturno empezó a sentirse
más y más incómodo. Con sus uñas largas
y feas rasguñó y rascó su rostro y la suciedad
en el con los pequeños riachuelos de sudor que se formaron
en forma de un pequeño glóbulo o Gulika. Ravana
continuaba vigilando muy de cerca a los planetas. Los planetas
se movieron muy ligeramente y cambiaron sus posiciones para impedir
los planes de Ravana. Pero el temeroso Ravana se dio cuenta del
ajetreo y molestia de Saturno que había formado una esfera
de su sudor y que lo lanzo al espacio. Ravana notó este
movimiento de Saturno y le lanzó un golpe en su pierna.
El pobre Saturno quedo cojo, pero afortunadamente los dioses vieron
volar esa esfera desde las manos de Saturno. Ellos le suplicaron
a Brahma, el Creador que impregnara vida sobre esa esfera. Ni
bien Brahma lo invistió con Prana y la esfera se posó
en una sección del zodiaco, el niño nació.
A media que crecía, el niño brillo como el Sol mismo
y fue el más atractivo que cualquiera de ese tiempo. Era
valiente, valeroso, inteligente y la envidia de todos. Pero desafortunadamente
el momento de su nacimiento fue influenciado negativamente por
Gulika ocupando en un punto del zodiaco que le corto severamente
la longevidad.
Este niño, Indrajit, como fue llamado después, fue
destinado a tener vida corta. Cuando Ravana averiguó que
es lo que había pasado, se enfureció. Atrapó
a Gulika y lo ato boca abajo sobre las gradas de su Trono. Cada
día que subía y bajaba las gradas de su trono, pisoteaba
sobre Gulika. La agonía de Gulika era insoportable pero
los planetas no podían hacer nada para ayudarlo. Pero le
correspondió al gran Sabio Narada ayudarlo. Narada sabía
de la importancia que tenía Gulika, especialmente de la
propiedad de destruir todo lo que miraba. El sabio fue donde Ravana
y se mofó de él al decirle que estaba haciendo un
acto que no corresponde a los Kshatriyas de mantener a Gulika
boca abajo y pisar sobre su espalda. Un Kshatriya debe mirar cara
a cara a su enemigo. "Voltea a Gulika y deja que él
pueda mirar tu esplendor y tu trono y luego pisa sobre él",
le dijo Narada a Ravana.
Ravana estaba intoxicado de orgullo de sus conquistas y conocimientos,
que no se detuvo a analizar lo que Narada le había dicho.
El ordenó a sus hombres a que voltearan a Gulika. Luego
él piso sobre este miserable Upagraha, mientras él
hacia eso, la mirada de Gulika que estaba llena de veneno de odio
por la humillación a la que estaba sujeto, caía
sobre Ravana. Y, es con esto donde empezaron los eventos negativos
para la vida de Ravana y terminando con su derrota y muerte. Gulika,
actúa como un maléfico.
