Det här vill vi
Riks-EKHO
EKHO i övriga Sverige
Programträffar
Bibeln och homo/bisexualiteten
EU-PROJEKT FÖR ÖPPNA OCH INKLUDERANDE ARBETSMILJÖER
juli '02
World Aids Day
KÄRLEKEN ÄR STARK SOM DÖDEN
dec '01
EKHO firade 25 år
TIDNING MED MÖRKA OCH LJUSA TILLBAKABLICKAR
aug '01
GAYKRISTET ARBETE I BACKSPEGELN
aug '01
FOTON FRÅN PRIDE 2001
aug '01
NY BOK SYNAR KYRKORNAS HOMOFOBI
jan '01
Martin, f.d. konfirmationsledare:
´DET KÄNNS OERHÖRT KONSTIGT ATT VARA BORTRYCKT´
dec '00
Storkyrkan
ROMERSK-KATOLSK PRÄST TROTSADE PÅVENS FÖRMANINGAR
aug '00
EKHO OCH STOCKHOLM PRIDE WEEK 2000
aug '00
PSALMBOKENS ORD VAR INTE HOMO NOG
Präster skrev en egen mässa till Kärleken
juli '00
Efter femton år av färdiga svar
CARIN VÅGADE FÖRÄNDRA SINA TANKAR OCH SITT LIV
juli '00
Uppmärksammad tv-film
FÖRÄLSKAD MEN FÖRTVIVLAD - BJÖRN ERIK TOG SITT LIV
juni '00
"MEN DU KAN INTE SÄGA ATT VI ÄR SAMLADE INFÖR GUDS ANSIKTE..."
maj '00
MIN LILLASYSTER ÄR HOMOSEXUELL
apr '00
SMF sänder ut rekommendation, men även signaler:
'BESLUTET BÄDDAR FÖR KRÄNKNINGAR OCH HYCKLERI'
dec '99
FELIX OCH ULF VALDE VARANDRA
nov '99
Ecce Homos dopbilds-Jesus:
- JAG VISSTE ATT DET SKULLE BLI ETT HIMLA HALLÅ
aug '99
Glimtar från Stockholm Pride
'KYRKAN MÅSTE GÖRA SIG AV MED SIN TRÅNGSYNTHET'
aug '99
Samtal om homo-
sexuella i kyrka och samhälle
OSYNLIG VID DISKBALJAN ELLER SYNLIG I KYRKO-
RUMMET?
juni '99
EKHO vill samtala
om relationer
FRÅN PIRR I MAGEN TILL EN PARTNER
FÖR LIVET
maj '99
Teologisk uppsats
om Ecce Homo:
'DE NEDTYSTADE
FICK RÖSTER'
maj '99
Sten Philipson,
kyrkoherde:
- JESUS BEJAKADE LUST, GLÄDJE OCH SENSUALITET
apr '99
Samtal i Sofia kyrka kring Ecce Homo:
NAKENHET,
SÄDESVÄTSKA OCH BIBELSYN
feb '99
Ulf Lidmans inre resa från förtryck till frid
-MIN HOMOSEXUA-
LITET ÄR GUDS FINASTE GÅVA
TILL MIG
nov '98
ALLT DU VELAT VETA OM HOMOSEX MEN INTE VÅGAT FRÅGA DOMPROSTEN OM
okt '98
Elisabeth Ohlson:
- TURBULENSEN KRING ECCE HOMO ÄR NÖDVÄNDIG
sep '98
Homoinfo på Pastoralinstitutet
RASERA FÖRDOMAR, BYGGA UPP KUNSKAP
juni '98
|
 Tillbaka
till första sidan
"Trons Värld är en obunden, men av Guds kraft fullständigt beroende, tidning som utges av föreningen Trons Värld", upplyser redaktionsrutan.
|
Ett varningens finger från en kristen ledarskribent:
'Homosexualiteten är en ödesfråga för Sverige'
|
– Jag tycker att frågan om kärlek och förälskelse har kommit lite för högt upp på dagordningen i vår tid. Många män och kvinnor kan låta sig styras av en känsla av kärlek.
Det säger Krister Holmström, ledarskribent på den kristna tidningen Trons Värld i Uppsala. Han undviker att svara på frågan om han tror att det kan finnas kärlek mellan två homosexuella.
– När homosexualitet accepteras i samhället, bryts Guds välsignelse, påstår han däremot. Trots att Sveriges riksdag antagit partnerskapslagen, något han ser som ett stort misstag, kan Krister Holmström inte peka på några konkreta bevis på att välsignelsen över Sverige skulle ha brutits.
– Men Gud har rätt att döma eller välsigna ett folk enligt Bibeln, säger han. Och därför kan det inte uteslutas att Sverige framöver kommer att dömas för sina ”orättfärdiga” lagar beträffande homosexuella. Domen kan komma på det ekonomiska eller militära planet, menar han.
Och Holmström måste jonglera med två kärleksbegrepp (äkta och inbillad kärlek) samt två våldsbegrepp för att hålla ihop sin bibel- och människosyn.
– I tidningen Trons Värld nr 15/1999 skriver du att ”frågan om homosexualitet är en ödesfråga som påverkar framtiden för hela den uppväxande generationen” i Sverige. Vad menar du då?(utdrag ur Holmströms ledare finns att läsa längst ner).
– I den bibliska världsbilden kan vi se att Gud har skapat jorden, människorna och även gett vissa ramar för det mänskliga livet. Dessa ramar kan också kallas ”ordningar” eller ”institutioner”. En av de tydligaste och viktigaste är äktenskapet mellan man och kvinna. När man börjar bryta sönder dessa ordningar blir det mänskliga livet utsatt och många människor råkar illa ut på grund av det. De senaste 10-20 åren har de homosexuellas lobbygrupper drivit vissa frågor mycket hårt, frågor som inte bara handlar om att de önskar leva sitt liv utan de vill ha samhällets och alla människors godkännandestämpel på sig. Därför är det en ödesfråga som berör alla invånare i landet.
– ”Människor råkar illa ut”, säger du. På vilket sätt menar du att människor kan råka illa ut? Militärt, ekonomiskt, socialt eller hälsomässigt – hur anser du att Guds välsignelse över Sverige kommer att brytas?
– Det sker på olika plan. Man kan se konkreta sociala följder av att familjerna inte hålls ihop i någon större utsträckning i Sverige längre, utan det är skilsmässor och uppsplittringar… En tydlig effekt av nedvärderingen av äktenskapet är vad det betyder för barns och de uppväxande människornas möjligheter och förväntan att skapa hela familjer och bestående relationer. Utifrån ett bibliskt perspektiv är den enskilda människan, familjen men även nationen i sin helhet beroende av Guds välbehag och Guds välsignelse. Och avgörande för Guds välsignelse är frågor om rättfärdighet i landet på olika plan. Det handlar inte bara om familjeetik utan också om maktmissbruk, utsugning och allt vad det kan vara i ekonomiska frågor, våld och sådana saker. När stora grupper och samhället som helhet arbetar aktivt för att bryta mot Guds ordningar för familjen, får det konsekvenser. Militärt, ekonomiskt, socialt, hälsomässigt… Det kan ha sådana aspekter! De sociala följderna är de tydligaste. Andra frågeställningar är mer spekulativa. Men i Guds ords perspektiv finns sådana aspekter med, utan tvekan!
– Du skrev att ”när homosexualitet görs till något normalt och önskvärt i samhället, bryts Guds välsignelse”. Jag undrar argumentationsmässigt: håller det verkligen? I tredje riket var ju homosexualitet kriminaliserat i tysk lag. De homosexuella var efter andra världskriget den enda grupp som inte fick någon kompensation för sitt lidande i förintelselägren, med hänvisning till att homosexualitet under Hitler-tiden varit förbjudet i lag. Menar du då att Guds välsignelse över Tyskland aldrig bröts under den tid Hitler var vid makten? Homosexualitet ansågs ju icke önskvärt…?
– Det är ju inte alls enbart frågan om homosexualitet utan det finns ju många sätt som Guds ordning och Guds välsignelse bryts. Och nazismen – det är ganska uppenbart att den var ogudaktig! Det handlar om att inte vilja underordna sig det som är Guds uppenbarelse och ordning. Där har homosexualiteten en viss plats. När man inte bara själv väljer att leva på ett visst sätt, utan gör det till rätt inför andra och jobbar på att få det att framstå som det rätta – det är då det blir än mer allvarligt, enligt Romarbrevet 1.
– Gud uppenbarade, eller gav en ordning, i lagen: ”Du skall icke dräpa”. Menar du att Israels barn, när de intog Kanaans land, gjorde våld på denna Guds ordning? De dräpte ju människor till höger och vänster i Jeriko och så vidare…?
– Detta handlar ju om att lagen är till för privatpersoner i nationen Israel. Det måste du se i ett större sammanhang. Och hur man skall relatera frågan om deras krig eller hela frågeställningen om pacifism eller försvar i vår tid… Jag tycker att det för ganska långt att gå in på den diskussionen.
– Nej, jag tycker att den ställer bibelsynen på sin spets. Ser man intagandet av Kanaan som en etnisk rensning, som Gud gav sin välsignelse över, och där Gud skulle ha givit påbud om att dräpa såväl spädbarn som husdjur… Då blir det ju väldigt konstigt om man ska få ihop det med bibelns ord i övrigt…
– Ja, men det tror jag går utmärkt att få ihop, men det kräver kanske lite mer eftertanke. Det bygger på en grundsyn om Guds rätt att döma eller att välsigna. Och det finns bibelord i Gamla Testamentet som talar om att orsaken till att dessa nationer i vissa fall utplånades var just synden och orättfärdigheten i dem. Det hade egentligen inte att göra med Israel. Att israelerna utförde det, kan man kanske ha svårt att sortera riktigt helt klart… Men om man inte grundläggande har den synen att det Guds ord beskriver hur Israel formades, att Gud låg bakom det, att däri låg välsignelsen, då har man kommit väldigt långt bort från en bibeltro. Och då står vi på två helt olika utgångspunkter och då är det inte så konstigt att vi kommer fram till två helt olika saker här!
– Jag tänker på överrabbin emeritus Morton Narrowe som i tv-programmet ”Tror du det?!” mycket klart tog avstånd från Gamla Testamentets skildringar av folkmord i Guds namn…?
– Jag säger inte att man skall dra slutsatsen att något land i dag har rätt att överhuvudtaget gå till anfall eller utföra folkmord. Däremot är Bibeln en sammansatt berättelse om Guds vilja att upprätta sitt rike där Hans frid och välsignelse råder. Den tiden ligger ännu framför oss. I Gamla Testamentet var höjdpunkten Salomos regeringstid, den första tiden, när det är fred på alla sidor. Då byggdes templet upp så att Gud fanns där med sin ständiga närvaro. Där fanns också en materiell välsignelse – det står att alla hade det de behövde. Vägen dit gick över mycket våld. Och det finns naturligtvis många frågor kring det. Men har man inte det förtroendet för Guds ord att man kan se Guds handlande i vägen från Egypten till David och Salomo, då har man kommit väldigt långt från en grundläggande bibeltro. Då förstår jag att du kommer till andra slutsatser än jag gör!
– ”När homosexualitet görs till något normalt och önskvärt i samhället bryts Guds välsignelse”, skrev du. För några år sedan antogs partnerskapslagen. Kan du knyta någon motgång, något nederlag i vårt svenska samhälle som skulle visa på att Guds välsignelse brutits efter att riksdagen antog den lagen?
– Nej, jag kan inte alls i ett korttidsperspektiv och med någon exakthet se orsak och verkan. Det är inte på det sättet jag argumenterar, utan det är större och långsiktigare perspektiv än så.
– Jag antar att du är gift med en kvinna och att det råder kärlek i ert förhållande. Tror du att det kan finnas något som kallas kärlek mellan två homosexuella personer?
– När det gäller äktenskap och relationer tror jag att i vårt samhälle har betoningen på kärlek, i betydelsen förälskelse och erotisk attraktion, fått en lite för stor plats. I det bibliska perspektiv jag talar om sätts en ram för sådana relationer. Det är äktenskapet mellan man och kvinna. Det finns många situationer som män och kvinnor hamnar i där man måste se att den känslan av kärlek eller förälskelse är det som kan styra ens liv. Det kan gälla en man som är gift och attraheras av en annan kvinna. I vår tid menar många att man går efter den känslan. Jag menar att äktenskapet är instiftat av Gud, heligt och välsignat. Därför ser man till att man inte för relationen med den andra kvinnan vidare. Det finns många andra sådana situationer. Frågan om kärlek och förälskelse har kommit lite för högt upp på dagordningen i vår tid, tycker jag.
– Men du talar om en känsla av kärlek. Jag har en manlig bekant som levt i ett trofast förhållande med sin manlige vän i 20 år! Så de har levt i en känsla av kärlek, eller en illusion av kärlek i 20 år…?!
– Det kan jag inte uttala mig om…! Ni i EKHO brukar vilja skilja ut er från RFSL på så sätt att ni betonar bestående relationer och trohet betydligt mer än RFSL gör. Det måste ju vara positivt i och för sig, det tycker jag.
– Tillbaka till detta med orättfärdiga lagar som du skrev om. Vilka lagar skulle en i dina ögon ”god” och ”bibeltrogen” riksdag stifta? Vi har ju partnerskapslagen…
– Partnerskapslagen tror jag var ett stort misstag. Kanske att kd:s linje hade varit bra, att man hade tittat över det som kallas hushållsgemenskap. Man hade kunnat ge en trygghet åt personer som bor tillsammans i olika förhållanden och delar bostad och ekonomi.
– Smyger man inte undan den homosexuella kärleken då? Förstärker man inte snarare den uppfattning du talar om, en känsla eller illusion av kärlek, för de homosexuellas del?
– Samhället skall i sin lagstiftning befatta sig med äktenskapet, skydda och reglera det. Men sedan finns det ju många som vill bo sambo heterosexuellt… Man kan diskutera sambolagstiftningen också, där man lagstiftningsvägen gör så att två personer som flyttar ihop plötsligt hamnar i en ny lagstiftning som reglerar den frågeställningen. Det kan man ju fundera på, om inte folk ska få välja fritt… Men äktenskapet ska ha en särställning!
Överrabbin emeritus Morton Narrowe har tagit del av ovanstående artikel och, i enlighet med personuppgiftslagen, tillfrågats om tillstånd att hans namn publiceras. Narrowe vill poängtera att han anser sig vara korrekt citerad i artikeln.
R.H.
Utdrag ur ledaren "Måste Trons Värld skriva så kritiskt om homosex?",
Trons Värld nr 15/1999
En läsare skriver att Trons Värld tar upp homosexualitet i "negativa ordalag i vartenda nummer". "Varför inte koncentrera sig på allt som verkligen tar liv! Varför kör ni inte kampanjer mot rökning, alkohol, trafikdöden, illegala vapen...? Där kan man prata om antal döda! Likaså svält, krig, spridning av aids i t ex Sydafrika, etnisk rensning osv."
I ett annat brev skriver signaturen "Kämpande Mor" att hon inte längre orkar med Trons Världs "ältande om homosex". Hon berättar gripande om sin egen frälsning, och om sonen som aldrig intresserade sig för flickor, och som nu hittat en manlig vän.
"Jesus har jag aldrig blivit besviken på, men många människor... Nu vågar jag sällan gå på möten. Jag har blivit väldigt bitter och besviken på kristna, som gång efter gång tar upp det i sina böner och predikningar. Det är ju lätt när man vet att den 'synden' är man fri ifrån. Det finns ju annars så mycket orent också bland kristna..."
Det ligger nära till hands att dra slutsatsen att vi av barmhärtighet bör tiga med den bibliska synen på homosexualitet. [...] Skälet till att jag ändå skriver som jag gör, är att frågan om homosexualitet är en ödesfråga, som inte enbart berör dem som står i den personliga brottningskampen, utan påverkar framtiden för hela den uppväxande generationen. I ett bibliskt perspektiv är det något mycket allvarligt att hela befolkningen och dess politiska partier enigt ställer sig bakom ett tänkande som gör orättfärdighet till lag och rätt i landet. Enligt Bibelns syn är Guds välsignelse den helt avgörande orsaken till mänskligt välbefinnande, och när homosexualitet görs till något normalt och önskvärt i samhället bryts Guds välsignelse.[...]
Krister Holmström
Har du frågor? Behöver du prata av dig? Det finns någon
som lyssnar och förstår! Ring EKHOs jourtelefon 0200-11 04 44 måndag, tisdag kl. 19-21. Naturligtvis får du vara anonym.
Du får prata med någon man eller kvinna som själv är kristen
homo-/bisexuell.
Du kan bli medlem/stödmedlem i EKHO-Stockholm! Det är enkelt.
Betala in 250 kronor på postgiro 19 51 28-4 och märk
talongen "Medlemsavgift" så får du bland
annat vårt medlemsblad hemskickat med all medlemsinfo som vi inte tar med på denna sajt.
KONTAKTA OSS: ekhosthlm@yahoo.com
| Box 19047, 104 32 Stockholm | 08-643 74 45
| |
|
