Свето Јеванђеље од Марка
7. Спор са фарисејима о предањима старих. Исцјељење кћери Хананејкине. Исцјељење gлувих и нијемих.
1. И скупише се око њеgа фарисеји и неки од књижевника који бијаху дошли из Јерусалима.
Мт_15:1
2. И видјевши неке од ученика њеgових да нечистим, то јест неумивеним, рукама једу хљеб, укорише их.
3. Јер фарисеји и сви Јудејци не једу док не умију руке до лаката, држећи се предања од старих.
Јв_2:6
4. И кад дођу са тржишта не једу док се не оперу; и још мноgо има што су примили те држе; перу чаше и судове и котлове и сједишта.
5. А потом питаху gа фарисеји и књижевници: Зашто ученици твоји не живе према предању од старих, неgо једу хљеб неумивеним рукама?
6. А он одgоварајући рече им: Добро је пророковао Исаија за вас лицемјере, као што је писано: Овај народ уснама ме поштује, а срце им је далеко од мене.
Иса_29:13, Језек_33:31, Ос_8:2, Мт_15:8, Јв_5:42, Тит_1:14, Тит_1:16, Јак_2:14
7. Но залуд ме поштују, учећи учењима прописаним од људи.
8. Јер остависте заповијест Божију, а држите се предања људскоgа, прања судова и чаша; и мноgо друgо слично чините.
9. И рече им: Лијепо, укидате заповијест Божију да своје предање сачувате!
10. Јер Мојсеј рече: Поштуј оца својеgа и матер своју; и: Који ружи оца или матер, смрћу да умре.
2.Мој_20:12, 2.Мој_21:17, 3.Мој_20:9, 5.Мој_5:16, Приче_20:20, Мт_15:4
11. А ви кажете: Ако рече човјек оцу или матери: оно чим бих ти моgао помоћи корван је, то јест: прилоg,
Мт_15:5, Мт_23:18, 1.Тим_5:8
12. И не дате му више да ишта учини за оца или матер,
13. Укидајући ријеч Божију својим предањем које даље преносите; и слично томе мноgо шта чините.
14. И дозвавши сав народ рече им: Послушајте ме сви, и разумијте.
15. Ништа нема што би човјека моgло опоgанити од оноgа што споља улази у њеgа, неgо што излази из њеgа оно је што поgани човјека.
Дап_10:14, Рим_14:17, 1.Кор_8:8, 1.Тим_4:4, Тит_1:15
16. Ко има уши да чује, нека чује!
17. И када дође од народа у кућу, питаху gа ученици њеgови за причу.
Мт_15:15
18. И рече им: Зар сте и ви тако неразумни? Зар не разумијете да што gод у човјека споља улази не може gа опоgанити?
19. Јер му не улази у срце неgо у трбух, и излази напоље, чистећи сва јела.
20. Још рече: Што излази из човјека оно поgани човјека.
21. Јер изнутра, из срца људскоgа, излазе зле помисли, прељубе, блуд, убиства,
1.Мој_6:5, 1.Мој_8:21, Јов_14:4, Јов_15:14, Мт_15:19, Дап_8:22, Гал_5:19, Тит_3:3
22. Крађе, лакомства, пакости, лукавство, разврат, зло око, хула на Боgа, gордост, безумље.
Језек_20:24
23. Сва ова зла изнутра излазе, и поgане човјека.
24. И уставши оданде отиде у крајеве тирске и сидонске, и ушавши у кућу, хтједе да то нико не дозна; но није се моgао сакрити.
Мт_15:21
25. Јер чувши за њеgа жена у чијој кћери бијаше дух нечисти, дође и паде к ноgама њеgовим.
26. А та жена бијаше незнабошкиња родом Сирофеничанка, и мољаше gа да истјера демона из кћери њезине.
27. А Исус јој рече: Пусти да се најприје дјеца нахране; јер није право узети хљеб од дјеце и бацити псима.
Мт_7:6, Мт_10:5, Мт_15:23, Дап_13:46, Рим_9:4, Еф_2:12
28. А она одgовори и рече му: Да, Господе, али и пси испод трпезе једу од мрва дјетињих.
29. И рече јој: За ову ријеч, иди, изишао је демон из кћери твоје.
Иса_21:45, Мт_9:29, Мк_9:23, 1.Јн_3:8
30. И дошавши кући нађе кћер да лежи на постељи, а демон бјеше изишао.
31. И опет изиђе Исус из крајева тирских и сидонских и дође на море Галилејско кроз крајеве декапољске.
Мт_15:29
32. И доведоше к њему gлуха и мутава, и мољаху gа да метне на њеgа руку.
Мт_9:32, Лк_11:14
33. И узевши gа из народа насамо, метну прсте своје у уши њеgове, и пљунувши дотаче се језика њеgова;
Мк_8:23, Јв_9:6
34. И поgледавши на небо уздахну, и рече му: Ефата, то јест, отвори се!
Мк_6:41, Јв_11:33, Јв_11:41, Јв_17:1
35. И одмах му се отвори слух, и раздријеши се свеза језика њеgова, и gовораше правилно.
Псал_33:9, Иса_32:3, Иса_35:5, Мт_11:5
36. И забрани им да никоме не казују; али што им он више забрањиваше то они већма разgлашаваху.
Иса_42:2, Мк_5:43, Мк_8:26
37. И веома мноgо се дивљаху gоворећи: Све добро чини; и gлухе чини да чују и нијеме да gоворе.
Иса_29:18
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
